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《都市之我為宗師》第171章 拳譜(下)!
《白虎通義》成書於東漢,為班固、賈逵、丁鴻、楊終、李育、樓望、成封、恆鬱等數十位古今文學大家所齊著,為班固主撰,其中更有數百儒生參與,同會講於白虎觀中。

 這是一本統一今文經義的重要著作,乃是集兩漢經文之大成,以陰陽五行來解釋自然、社會、倫理、人生、天象、星辰等種種現象,對後世的宋代程朱理學造成了一定的影響。

 這並不是一本拳譜,而是一本經文要意。

 孫長寧目光之中滿是不解,抬頭詢問:“這《白虎通義》並不是拳譜,嚴格來說是一部解釋自然世界的神學著作.....雲霄先生,這是怎麽回事?”

 目光望向李雲霄,而他搖搖頭,此時一聲咳嗽響起,大龍爺開了口:“不錯,《白虎通義》確實不是拳譜,這是一本唯心主義的著作,是古代儒派眾賢對於《五經》的一種注釋與詮釋,裡面囊括了天下許多的事物,用陰陽五行,人們能夠了解的方式表達出來。”

 “這可以看作是低配版本的永樂大典了。”

 大龍爺緩緩說著,而孫長寧目光之中的疑惑之色更加的濃鬱了。

 而不僅僅是孫長寧在疑惑,此時,包括趙志國、四佬在內的一眾人同時心中升疑,完全不解大龍爺說這些話是因為什麽。

 只有李雲霄在沉默,笑眯眯的,不言語。

 《白虎通義》這本書流傳到現在,確實是已經不太出名了,以至於許多學歷史的人或許都沒有聽說過這本經典的古書。

 在跨越了漫長的、數千年的歲月後,基本上等待著它的就是在圖書館終老,許多人都沒有聽說過這本書,但對於大龍爺,李雲霄,趙志國這些人來說,這本書是聽說過的,甚至有人還看過全文。

 正是因為這樣,所以他們現在對於大龍爺把這本書拿出來,顯得非常不解。

 拳譜就是這個?

 尤其是四佬,他們沒有見到那本拳譜,只是知道有這麽個東西,沒想到一看到實物,居然是一本《白虎通義》?

 他們甚至覺得大龍爺是不想給孫長寧真正的拳譜了,因為這本書根本不是啥孤本啊,只是沒有什麽名氣而已,但在古代這本書則是許多儒家弟子的聖典。

 大龍爺看出了所有人的不解,此時開口,不急不忙,緩緩的解釋。

 “班固此人,是儒門的大家,更曾經跟隨竇憲南征北戰,鎮壓匈奴,不為人知的是,世人皆知班超武力超群,投筆從戎,卻不知其兄長班固乃是一位絕世的武人。”

 “那儒門乃是三教之一,古時孔聖創下儒家,那當中,君子六藝你們應該都知道是什麽,後世的儒家基本都不會再學習六藝,即使有,也僅僅作為玩樂之用......”

 “那儒家六藝之中,有射與禦二藝,皆是殺敵衛國的招數,《論語》有言:君子無所爭,必也射乎,揖躟而升,下而飲,其爭也君子。”

 “直到如今,儒門之中並不是都已經成為了文學工作者,那當中,還有真正擁有六藝的高手.......其實春秋的儒家從來沒有消失過,他們只是神隱了起來。”

 大龍爺說著,而所有人都凝神靜聽。

 “儒家作為統治者手中的利劍,用筆杆子殺人,所謂口誅筆伐,所以必然要在教義上做出修改,那孟聖曾說,民貴君輕,然而歷史之中,儒家弟子天天看著春秋幾位儒聖的話語,卻做著與其本意背道而馳的事情。”

 “這本《白虎通義》是班固主撰,而班固本人是一位絕世的武者,這本《白虎通義》其中......卻是藏著一本真正的絕世拳譜的。”

 這話出了,那其余人皆是渾身一震,連同四佬也面色微沉下來,變得有些嚴肅。

 大龍爺開口,語氣突然變得嚴肅:“你翻開這本《白虎通義》看看就明白了,這並不是流傳下來的白虎通義,這是失傳的一冊.....重新著作的年代是明。”

 “這東西來的也是古怪,我已經全部看完,但是........這拳,不適合我練。”

 孫長寧聽得心中微微一震,緊接著翻開這本冊子,一句古老的話語映入眼簾。

 那只有四個大字。

 【天人合一】

 這是道家的言論,而孫長寧不明白,這四個字為什麽會出現在這本儒家經典上?

 目光順著天人合一向下看去,那隱隱約約,有一行模糊的字,雖然有些看不清楚,但是文字並沒有徹底消失。

 【天人合一者,可以知命。】

 【人有三火,故有三命。】

 這句話之後,接下來的文字就模糊不清,像是被人用什麽抹掉了一樣,而在中央,又接了一段無頭無尾的話。

 【三火者,乃君相真,此為道中言;三命者,乃天宿陰,此為凡中言。】

 這段話之後,第一頁徹底結束,下面又是大片大片的空白,什麽也沒有,就像是有什麽東西再度把文字抹掉了,這本明代的書籍顯然是經過大修的,那麽抹掉的到底是什麽部分?

 孫長寧在摸不著頭腦的情況下,翻開了第二頁。

 【吾為班固。】

 映入眼簾的第一行話就是班固的自言語。

 這讓孫長寧離刻打起了精神。

 【帝詔諸儒聚於白虎之觀,講五經之異,論五經之同,聚讖緯諸文,說陰陽,道五行,喚天人,立儒聖,得武征,探天象星辰,問生死鬼神。】

 【吾為班固,遵帝命記於白虎觀中,同賈逵、丁鴻、楊終......撰此白虎之通文要義,謂之通德論,共四十四卷。】

 孫長寧看到這裡,頓時屏住呼吸,同時心中卻又巨大的疑問在升起。

 班固稱漢章帝為....帝?

 僅僅是一個帝字?

 這不對啊,不是該稱天子嗎?那個時候,沒有這個單獨說帝的稱呼吧。

 而且這本書中有些字....像是班固自己的稱呼,有些古怪的感覺。

 這不像是古人臣子,史官會給自己的稱呼....吾....在班固的立場上, 用這個稱呼自稱,真的是有些說不出的奇怪了。

 孫長寧琢磨了一會,又轉念而想,那個時代太過遙遠,不能妄下定論,或許有漢帝的近臣會如此稱呼,這誰也說不準的。

 那目光移動至下方,緊接著而來的是大段大段的自我贅述,基本上是在歌功頌德,而在這一頁最後一處,終於有了一句不一樣的話。

 【白虎通德論·卷四十一·止戈為武】

 孫長寧翻過了這一頁,看到第三頁來。

 【止戈為武·天命】

 【此為古老讖緯之武】

 【第一式解·從天式】
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