董祀看到曹操正在揮毫書寫。他湊過去一看，原來竟是一首詩。曹操先用小楷寫成，然後修修改改，最後用行書抄寫出來。

　　那首詩名為《度關山》。詩曰:“天地間，人為貴。立君牧民，為之軌則。車轍馬跡，經緯四極。黜陟幽明，黎庶繁息。於鑠賢聖，總統邦域。封建五爵，井田刑獄，有燔丹書，無普赦贖……”

　　董祀立即想起曹操那些流芳百世的著名詩篇《龜雖壽》《短歌行》《觀滄海》等等。與那些相比，這首貌似名氣不大。但這首詩明確反映了曹操憂國憂民，為國分憂的心態。

　　董祀把曹操還未抄寫完全的小楷看了一遍，又詢問了曹操幾句不甚明白的典故之後，十分欽佩地說:“父親大人，祀兒通過這首詩，更加了解你期望國君賢明，君民平等，執法公正，訟獄不興的大同思想。窺見到你渴望國家統一，天下安定的願望。”

　　曹操聽罷，高興地說:“祀兒確為我知音也。”

　　他又道:“你知道這首詩如何產生的嗎?就是那天咱們父子三人一同騎馬外出時，在曠野天地間，我忽然靈感來臨，感覺天地萬物人為第一，心裡默念出來的。哪知歸來時你的馬受驚，致使你受傷。”

　　“就是那天產生的靈感麽?”董祀道:“哦，期盼義父大人的願望早日實現。”

　　曹操撚著胡須，似乎在自言自語地說:“路途漫漫，前方迷茫。但我必定前行。”

　　“義父大人的書法也夠蒼勁，別具一格。”董祀又恭維道。

　　曹操笑了:“不敢說是書法大家，隻是有自己的風格罷了。”

　　董祀久聞曹操為史上詩詞大家之一，開創建安文學的鼻祖，而今見此詩詞與書法，果然名不虛傳。

　　董祀進而又想，《三國演義》的故事千百年來流傳百世家喻戶曉，總把劉備諸葛亮一方視為正統形象。曹操則被描述為亂世奸雄，背負著濫殺無辜，欺世盜名，挾天子以令諸侯等等惡名，是用來反襯劉備這個正統皇叔的。而今自己見到真實的曹操之後，董祀越來越覺得，曹操真是被冤枉了，天大的冤枉！

　　就拿曹操最早做洛陽北部尉，和後來升任濟南相這兩個官職來說吧。他的所作所為，全都是懲治邪惡勢力，匡扶正義為民除害，半點也沒有為自己謀私利。假使曹操能夠穿越到千百年後的21世紀，他也一定是個清正廉潔的好官，理應大力宣揚，破格提拔受到重用。

　　“怎麽樣?還敢騎馬嗎?”曹操的問話把董祀的思緒拉回漢末時代。

　　董祀笑了:“當然還要騎馬。”

　　曹操說:“要不要給你換一匹老馬，溫順的老馬?”

　　“不要。”董祀想起那天黑馬受驚後自己被拖行的情形，自然有些後怕，但嘴上還是要逞強，男人麽，作為男子漢大丈夫，如何能做縮頭烏龜膽小鬼?

　　“很好。”曹操鼓勵道:“那天的事是個意外。這匹黑馬雖然還沒有被完全馴服，但不受刺激是不會狂奔的。”

　　“孩兒明白。”

　　“好。我就喜歡你這性格。咱們明天繼續?”

　　“沒問題。”

　　第二天，父子三人又開始了揚鞭策馬，在原野上奔馳的快意騎馬運動。

　　經歷過上次險情後，黑馬似乎也與董祀成了患難之交，慢慢地對董祀產生了感情。經過多日訓練，如今它越來越聽話，與董祀越來越默契了。董祀也在與黑馬的磨合中，找到了成為傲然馬上之優秀騎手的感覺。

　　騎馬這一關基本過去，接下來是射箭。

　　董祀本以為射箭很容易。原本看過很多全運會和奧運會射箭比賽，以為不過就是拉弓放箭，多練習瞄準就是了。但是，真正練起來才知很不簡單。

　　曹操對董祀和曹昂說:“練習射箭，首先要學會看東西不眨眼。能夠緊盯著目標。這是基礎。”

　　曹昂先學過射箭，自然在這方面比董祀技高一籌了。董祀向他請教。他說你隻要長時間盯著一個小目標即可。

　　於是，董祀把一隻銅錢掛在房間的窗戶上，每天有空就盯著銅錢的空心處。幾天之後，他終於覺得差不多了。

　　他告訴曹昂:“我現在已經可以一直盯著銅錢孔，很久不眨眼了。”

　　曹昂走過來，在他眼前舉起手掌來回晃了一會兒，見他的眼睛確實絲毫未眨。曹昂說:“嗯，不錯。”

　　董祀去向曹操匯報。請求開始練習射箭動作。

　　三人來到院內一個角落。曹昂把一隻銅錢用繩子掛在院牆邊的樹上。

　　曹操說:“先練立射。”曹操先做了個表演。只見他熟練地站好姿勢，拈弓，搭箭，射出，一氣呵成。隻聽“嗖”的一聲，箭簇從銅錢孔中穿出去了。。

　　“哇，太漂亮了！”董祀忍不住叫道。

　　曹操開始對董祀進行輔導:“你看好了，第一步:站位和握弓。第二步:搭箭。用三指射法，箭是搭在弓把的持弓手的那一邊。第三步:勾弦，推弓。箭尾杆是在食指和中指之間的，無名指輔助中指保持勾弦手的穩定。第四步:開弓。前手推後手拉。滿弓姿勢是這樣的――持弓手推，一般食指和中指環住弓把，無名指小指都是松弛狀態。中指稍微實一點，食指可以虛一點。另外，每次開弓射箭撒放的時候，箭拉開的距離要一樣。”

　　曹操一邊說著，一邊又是“嗖”得一下子，箭簇再次從銅錢中飛出去了。

　　董祀目不轉睛地看著曹操，努力記住這些要領。

　　“好了，你自己多練習吧。曹昂早就學過，他的射箭功夫還不錯，可以當你的啟蒙老師了。”曹操對董祀說。

　　董祀笑著面對曹昂作揖道:“兄台在上，小弟在此拜師了。”

　　曹昂也笑:“賢弟有不懂的，盡管來問。”

　　在曹昂的認真教練下，董祀漸漸入行了。現在他才知道練習射箭名堂可太多了。首先是靜止射箭。其中有跪射:單腿跪地或雙腿跪地。 坐射:雙腿盤曲坐地，然後將箭矢射出。背射:指和足尖相反方向的射擊動作，這個姿勢難度較大。

　　靜止射箭練了一個月，然後練行進中射箭。步行射:在步行的行進中完成弓射的動作，其射擊目標是固定或移動的。跑步射:在跑步中完成的動作，其移動速度比步行快。

　　當董祀練得手腕酸痛，手臂都腫起來的時候，才基本達到了合格的要求。

　　他問曹操:“義父，我現在已經練得差不多了，射箭可以畢業了嗎?”

　　曹操問:“你學過五射沒有?”

　　董祀懵逼了:“何為五射?”

　　曹操說:一射為“白矢”，即射穿箭靶，看見箭鏃。二射為“參連”，即連珠箭，三箭連發。三射為“剡注”，即射水平箭，箭必須直線插於箭靶;四射為“襄尺”，襄是平的意思，前臂射時臂一定要平，肘上可以放一杯水;五射為“井儀”，即連射四箭都命中箭靶，所射箭要成井字形。”

　　“我靠，還要練啊?這麽複雜?”董祀頭大了，心說有完沒完啊?

　　曹操問:“你聽說過百步穿楊的故事嗎?”

　　“知道。戰國時楚國的神箭手養由基射死了晉國大將魏，從而迫使晉軍敗退。楚國內有人不服要與他比試。有人在距離兩位射手百步外的一棵楊樹的一片葉子上畫上紅色，結果，這位不服氣的人沒有射中紅葉，養由基射中了。”

　　曹操冷著臉說:“你要是有養由基的本事，那就不用練了。”

　　董祀吐了吐舌頭，道:“義父所言極是。孩兒領教了。”