且說在通悟第一冊神書之後的許年憑借五行俱全且數十篇神書頓悟所激發的神威不僅是回轉了心神進入了子彈時間狀態，更為重要的是他終於不再頭疼，終於能夠跟得上那大道的傳輸速度了！

許年的一點靈光在浩瀚的活潑的水元之境中漫無目的的隨波逐流，而那神識所接受的則是來自天地的大道之音。

大道之聲並非真的聲音，而是直接作用於靈台的強大天地意志，當聽清楚之時，許年的心下忽的便是愕然。

“上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道，居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時，夫唯不爭，故無尤……”

這大道之音對許年而言太過熟悉了！

這是來自於自己曾經到過的那九秦山地宮中巨鼎上所銘刻的道德經經文！

道德經第八章中句子……不待許年多想，那盡管是被加速數百倍的神識思維中又傳來了另一句大道之音。

“江海所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王！”這是關於水元之意的，這是道經第六十六卷！

“天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝，以其無以易之。弱之勝強，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。”這也是關於水元之意的，此是為道經第七十八章。

看來自己的領域定然是份屬水行了啊，想想也對，若真是時間領域，那自己豈不是要逆天，時間領域到處，即便是強如五大書院山長的修為也比不上自己啊。

能有些許時間之力，自己已然是邀天之幸，知足常樂、知足心安呐……

忽然那連續不斷的大道之音頻率一轉，內中之言已經不在拘泥於元一道經，而是成了那些許年在前生華夏之中似曾相識的觀水名言！

“夫兵形象水，水之形避高而趨下，兵之形避實而擊虛;水因地而製流，兵因敵而製勝。故兵無常勢，水無常形。能因敵變化而取勝者，謂之神……”論水以兵?這大約是出自孫子兵法吧。

子曰:“譬如為山，未成一簣，止，吾止也;譬如平地，雖覆一簣，進，吾往也。

子曰:“知者樂水，仁者樂山;知者動，仁者靜;知者樂，仁者壽。”

子在川上曰:“逝者如斯夫，不舍晝夜。”

……

一句句子曰讓許年振聾發聵，隨著此大道之音，整個水元之境也越發的激蕩起來，畢竟是前生華夏儒門聖人之所言，連水元之力都為之激發！

孟子曰:“源泉混混，不舍晝夜，盈科而後進，放乎四海。有本者如是，是之取爾。苟為無本，七、八月之間雨集，溝澮皆盈，其涸也，可立而待也。故聲聞過情，君子恥之。”

孟子曰:“孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。故觀於海者難為水，遊於聖人之門者難為言。觀水有術，必觀其瀾。日月有明，容光必照焉。流水之為物也，不盈科不行;君子之志於道也，不成章不達。”

……

大道之音數度轉折，由老莊道經倏爾轉化為孔孟儒門之學，再由孔孟之言來到先秦諸子之說……其言也浩浩，其音也湯湯，那整個水元之境的力量將許年整個浸透。

此時此刻秋風送爽、洞庭風細、層波疊浪、寒塘清淺、長江萬頃、黃河逆流、秋水回波、雲生滄海、湖光瀲灩、雲舒浪卷、曉日烘山、細浪漂漂，一十二場景在許年識海之中浮現，此水圖一十二卷盡數得到升華;

風蕭蕭兮易水寒、前溪風雨惡、處處是泉生……之前所有學過的水元屬性的神書都得到的進化！

波光粼粼的洞庭風細，

與那極近處而觀之幾可成為入微;浩瀚澎湃的黃河逆流，與那極遠處而觀之幾可遍覽宏觀而無虞！然後就在這加速了數百倍且又帶上四維之力的子彈時間狀態之下，許年的那一縷神念驟然下潛，這次深深的沉浸而入並非是初次時被內魔吸引，此次乃是在加持了諸多神書意的狀態中主動去理解追尋水元之秘。

耳邊的大道之音始終不止，直接作用與神識靈台的聲音已經開始從華夏漢語漸漸的轉化為諸多拉丁語系腔調，雖然從其中那沃特等音可知，這些也是關於水元之力的，但是許年的外語水平並不好，只能很是遺憾的將其放棄，不過，那放棄的只是水元，這拉丁語系的神書意依舊是將水元之境中的每個部分， 每個組成都激發的昂揚與活潑。

近處觀之即是入微之境，遠處觀之則為宏觀大略，水的宏觀形態早已看過太多，那入微之境又是如何呢?

這個問題，便是許年今次主動下潛意識入微水元的目的。

大道之音不止，所有水元被激發，從分子到原子，從誇克到光子，再至渺子、陶子、膠子、中微子、玻色子等等

釋門有言一滴水中有三千大道，而在此刻許年借助數十篇神書同時頓悟爆發以及時間神書意的力量，在這水元之精中所見的又何止是那三千世界?

此中自有億萬粒子！

忽然，周圍的大道之音盡歸於寂滅，動到了極處便是靜，與這寂靜之中許年的那一縷神念茫茫仿佛就此進入了水元宇宙之中。

此刻無聲，但許年的神念好似在聽著無數之聲，這聲音即是來自與那水！

許年驚奇且愕然的發現，在這水元的基本粒子之中似乎包括了過去、現在與未來，在這水元的內部之中，那玄奇的時間並非是直線的、歷史的，一直向前的！

水生生而不息，水往複而循環，水孕育諸多生命，是故在這水元的基本粒子中，這裡的時間是循環的、神聖的、永恆的。

忽然之間，許年覺得再見這水已然非水，倒不是他達到了那見山不是山，見水不是水玄妙境界，而是他結合兩聲的知識經驗突然發現平時所見普通之水，竟然好似是與傳說中的神話緊密相連。

所未見者，並非便不存在，所見者也並非即是真實。

水元之境，這是個玄妙的世界。