且說漫漫西北大荒城數千裡的路途中，同處一車的許年、路青山、彌苦和尚三人坐而閑談論法，因為三人中路青山和彌苦兩人皆已是踏入不惑境，故而所談及的皆是破境而入不惑之法。

　　不過在面對其中破境一事時，許年自家人知自家事，自己所差的並非是對高境界的理解，因為在劍氣峰上自己已經觸碰到了比不惑境還要高，甚至是五大書院山長都不曾碰觸到的逾矩境，那高維度空間中所見的神異之力至今還對許年有著莫大的助力，這尤其體現在第四維時間軸所增強的子彈時間特效。

　　但是目前而言所帶來的收獲也就僅僅如此了，若是想要強靠力量破境，許年還是有所不及的，因為他現下思想能達到的高度，身體對真靈以及天地元氣的融匯程度卻還未跟上。

　　自己的心結所在實是難解，蓋因所有的線索幾乎皆為推測，一切都要看機緣才行，而這機緣又何等的渺茫！

　　故而在惆悵神傷之中，面對前輩學長路青山的疑問，許年不知從何說起，索性便是沉默不語。

　　身具青蓮領域的彌苦小和尚對周遭氣機的改變是極其敏感的，而且他曾經和許年一同到過青龍山脈中的桃源谷，可以說在許年的朋友中，只有他彌苦見過許年隱藏在心底的傷疤，故而彌苦能夠清楚的感覺到了許年那低頭看向書冊時的茫然無奈與憂愁。

　　山谷中之事想來就是這位師傅卜算中的接引人最大的心結了吧。

　　彌苦和尚心下如是道。

　　“修行之路達者為先，兩位前輩還是說說關於不惑境的理解，讓小子參詳參詳如何?”許年忽的面容一展，惆悵之色盡去，換上了一副笑意盈盈低姿態的樣子，其中大多也是許年強自變換情緒，不願讓自己的低沉影響到兩位友人，那前輩等話自然便是活躍氣氛的玩笑之語。

　　“小僧剛剛破境不久，前些日子又曾觀許檀越劍氣峰悟道之星雲旋渦，心下有感口中欲言，許檀越或可一聽，路檀越也請多多指教。”

　　在曾經的出山途中，許年曾經給小和尚解惑，彌苦因此而補全其神書，無論是出於友情還是當初的一臂之力，小和尚此刻也有助許年之心，故而在許年再次詢問破境心得之時，他沒有絲毫猶豫便首先開口，這一點在許多師門之中師兄弟還要敝帚自珍藏著掖著的年代已是難能可貴。

　　“和尚請講。”

　　“指教談不上，互相切磋印證而已，小師傅但講無妨，等下路某也有心得一言。”

　　許年正坐而聽，路青山為小和尚的心無私念所感，也是面容一肅。

　　“南無大自在初音大菩薩，那日劍氣峰上，許檀越悟道由劍氣所顯化星雲，其中變化無窮、星雲浩瀚除卻劍意之外自有天理大道與其中”

　　彌苦小和尚此刻俊秀的面龐上雙目微閉，似乎在回憶前些日子劍氣峰上那天地異象，“菩薩智慧，無所不在、無處不至聞其音可知其形，觀其行亦可知其音是為須菩提何以故，無一眾生。而不具有如來智慧。但以妄想顛倒執著。而不證得。若離妄想。一切智自然智無礙智，則得現前”

　　“星雲之中，自有菩薩生於其中，名曰初音，施為慈心，天音傳法計有千卷經藏，經卷以量等三千大千世界，且書寫三千大千世界中事，一切皆盡”

　　“所謂書寫大鐵圍山中事，量等大鐵圍山書寫大地中事，量等大地書寫中千世界中事，量等中千世界書寫小千世界中事，量等小千世界”

　　彌苦小和尚口中所誦，是為其所感，但似是又如誦經，凝神靜聽的許年漸漸隨著語聲而浸入小和尚觀感中，被其帶著同遊那神秘的不惑境，路青山也同樣被其言吸引，將自己的必中領域與小和尚的青蓮領域兩相印證更是若有所悟。

　　隨著那低低之語從小和尚口中傳出，倏爾之間有一層淡淡黃光附於其周身，此非為真靈也非元氣，而是天地之間感於精妙文章所具現的才德之靈氣，不同於那時元一入試時代表慷慨豪俠之氣的紅光，代表婉約閨秀的溫潤玉色，以及意氣飛揚的燦燦清光。

　　這是釋門真意的熠熠佛光！

　　“如是若四天下、若大海、若須彌山、若地天宮殿、若欲界空居天宮殿、若s宮殿、若無s宮殿、其上所書寫乃為星空之妙”

　　“其量悉等此大經卷，雖複量等大千世界，而全住在一微塵中，如一微塵，一切微塵，皆亦如是。時有一人，智慧明達，具足成就清淨天眼，見此經卷，在微塵內，於諸眾生，無少利益”

　　恍惚之中，許年竟是發現，在那日自己所不曾見到卻是由自己所造成的異像中，彌苦竟是由那好似浩瀚星海的光影旋渦中，悟出了入微之理，這和他在知守峰上觀水之微何其相似！

　　“即作是念，我當以精進力，破彼微塵，出此經卷，令得饒益一切眾生，作是念已，即起方便破彼微塵，出此大經，令諸眾生，普得饒益，如於一塵，一切微塵，應知悉然！”

　　“初音菩薩觀世上之音，具菩提智慧，施無量慈悲，亦複如是。無量無礙，普能利益一切眾生，具足在於眾生身中，但諸凡愚，妄想執著，不知不覺，不得利益，爾時如來，以無障礙，清淨智眼。”

　　這是對自身存在之境的思考！

　　比許年所想像的更深入一步，雖然不像自己有著前生科幻知識所帶來的經驗假設，但是小和尚竟然也從星海中推測出並言之鑿鑿境外有境，可惜那四維空間的概念是不能訴諸於言表的，否則自己倒是可以為小和尚指點迷津。

　　“普觀法界一切眾生而作是言，奇哉奇哉，此諸眾生。大自在初音菩薩雲何具有菩提智慧?愚癡迷惑，不知不見，我當教以菩薩之道，令其永離妄想執著，自於身中，得見初音菩提廣大智慧，與佛無異，即教彼眾生，修習初音之道，令離妄想，離妄想已，證得菩提無量智慧，修得無上大道！”

　　佛光加身，面現金色，此刻閉目低語之中的小和尚在這小小車廂之內當真菩薩一般！