“就是有勞元化先生一行！”郭嘉沒有讓劉備開口問，肯定地說:“遷移百萬之眾，就怕路途上生病，有元化先生去，就沒大問題。”

　“奉孝之見善也！”劉備當即命人傳過華佗。還好華佗沒有留在虎牢關或汜水關，那兩處都其親傳弟子在管理那近十萬的傷兵。

　“那麽糧食問題袁盟主會處理好麽?”劉備還是有些不放心地念叨著:“雲長他所帶的糧草可有限，沿途又無法供給。”

　“放心，袁家的底蘊不是常人可以想象到的。袁家為了全這蓋世功勳，會處理好這百萬之眾返洛陽。”荀攸笑著說:“袁家有了這莫大的功勳，只要日後不作大死，天下如何風雲變幻都有他袁家一席之地。”

　“嗯，就算如此，雲長他們在支援沒到位之時，免不了要吃點苦。”劉備點點頭說:“算給他們一點考驗和磨練吧！”

　“行軍打仗也是如此，管理和指揮隊伍，二將軍他們應該從中獲益非淺。”郭嘉沒心沒肺地附和著。

　在袁紹袁大盟主還沒作出反應之前，華佗帶著百余弟子，在一支精騎的護送下，攜帶部分糧食和藥材，一人雙馬地出發了。

　……

　“曹孟德，活該！”袁紹得到劉備轉呈的急報，開口就是埋汰不聽話的小弟曹操。

　“沒想到劉備軍截下了百萬之眾，算他劉備識數！”袁紹對劉備送自己這麽大的一個功勞還是滿意的。

　袁紹參加討董聯盟的目的是什麽?不就是為了名利。袁家什麽都不缺，缺的是一個名正言順榮登大寶的機會。什麽討董，什麽報叔父一家的血仇，都可以放置於一邊。

　袁紹對接應百萬人回洛陽沒有半點糾結，為了施恩百萬人，擁有仁義之名，些許人力財力，袁紹還沒放在心上，袁家也不在乎。袁紹和袁家就有這麽拽。

　下了決心的袁紹是恐怖的。一時間快騎四出，一車車糧食運出洛陽，一批物資運進洛陽，一時之間洛陽就成了糧食物資的中轉站。當然，遷移隊伍前期還是少不了吃苦挨餓。

　遷移隊伍在穩步返程，支援和接應也有條不紊地進行。洛陽城的恢復工作也如火如荼進行，如清掃宮殿，掩上被掘陵墓等。

　在此之余，一眾諸侯又是該喝的喝，該吃的吃，派對不斷，歡樂無限。其中孫堅有點不合群，不參加集體活動，常常獨自帶著親衛亂逛。其實來講，被董卓搬遷一空的洛陽還真沒什麽好逛的。

　一天，孫堅和程普帶著數名親衛來到了有點敗廢的建章殿。說來也巧，當孫堅等人來到建章殿南殿時，南殿中央的一口井裡隱現五色毫光。

　“咦！”修為早已經是內氣外放境界的孫堅，很明顯地感覺到了這口井裡的異常，輕咦一聲道:“來人，下井一觀，看有無異常。”

　孫堅的數名親士點起火把下井打撈，撈起了一具女屍。女屍是宮裝，也不知淹於這井中多久，其屍未腐爛敗壞，其頸下有一偌大的錦囊。

　在孫堅的示意下，程普上前，將其錦囊解了下來，打開錦囊，可見其中有一朱紅小匣，小匣被金鎖鎖住。

　“將軍！”程普不敢輕易打開金鎖，便將錦囊及小匣一並交於孫堅。

　“將女屍掩埋。”孫堅收起入懷，命令親衛後，就和程普兩個離開了建章殿。

　孫堅和程普回到自家營寨，屏退左右，孫堅的大手有點顫抖地掏出錦囊，拿出小匣放在案幾上。

　“德謀，此寶你有所知否?”孫堅心神有點激蕩地問程普。

　“將軍，你我都心中有數，何不啟開一觀，以證我們心中所想。”程普吞了吞口水，心情一樣不平靜地說。

　“嗯！”孫堅一用勁，金鎖應聲而開。只見是一王璽，取出一觀，其方圓四寸，上鏽五龍交紐。傍缺一角，以黃金鑲之。上有篆文八字，受命於天，既壽永昌。

　“果然是傳國玉璽！”孫堅和程普同時驚呼。

　“將軍，今天授將軍，必有登九五之份。此處不可久留，宜速回江東，以圖大事。”程普恭聲道:“剛才數名親衛應除之，以免泄於旁人之耳。”

　“不，是我親衛，我信之！”孫堅不以為意地說:“我馬上與眾人辭行，我們回江東去。”

　“善！”程普也沒執意要殺人滅口。孫堅和程普都沒料到的是，就在他們進自家營寨之對，孫堅私藏傳國玉璽之事已有人密報袁紹。

　甚至一時間已傳得一眾諸侯人盡皆知。由此可見聯軍是多麽的透明，間諜又是如何的無所不在，孫堅的親衛之中都有袁紹的死間。

　……

　“都說孫堅獲得傳國玉璽，並且私藏了起來，大家怎麽看?”劉備一得到密報，就召過荀彧，荀攸，郭嘉，公孫瓚四人相議。

　“肯定沒錯了，沒想到李儒如此大手筆，連傳國玉璽也拿來作誘餌。這下關東諸侯討董聯盟更是崩啦！”郭嘉輕巧地說:“弄不好江東猛虎真的要搭上性命了！”

　“奉孝說的沒錯！傳國玉璽這麽重要之物，怎麽可能扔在建章殿南殿的井中。絕對是李儒故意為之，分化一眾諸侯，夠狠的！”荀攸肯定了郭嘉的論斷。

　“不是說十常侍之亂，劫少帝和陳留王走北邙時，宮內太亂遺失了麽?”劉備不解地說:“也許是那時就被人扔進了建章殿的井裡呢！”

　“可能麽?董卓盤據宮室久矣，宮內又人多，焉有早不發現之理。”荀彧笑答:“偏偏烏程侯一去就發現了，這天下都沒這麽巧的事。”

　“不出意料，孫堅馬上就會辭行回江東，到時不就一切清楚了。”郭嘉有點幸災樂禍地說:“到時少不了一場大戲，我們且拭目以待。”

　劉備點點頭，表示明白了。又有點好奇地問:“傳國玉璽我真還沒見過，是由玉石所製吧?”

　荀攸接口道:“我倒見過，確實由玉石所製。此玉此玉是昔日卞和於荊山之下，見鳳凰棲於石上，載而進之楚文王，解之，果得玉。”

　“秦二十六年，令良工琢為璽，李斯篆受命於天，既壽永昌這八字於其上。二十八年，始皇巡狩至洞庭湖，風浪大作，舟將覆，急投玉璽於湖而止。”

　“至三十六年，始皇巡狩至華陰，有人持璽遮道，與從者曰，持此還祖龍。言訖不見，此璽複歸於秦。來年，始皇崩。”

　“後來子嬰將玉璽獻與漢高祖。後至王莽篡逆，孝元皇太后將璽打王尋，蘇獻，崩其一角，以金鑲之。光武得此寶於宜陽，傳而至今。”荀攸如數家珍般娓娓道來。

　傳國玉璽，又稱傳國璽，傳國寶。為中國歷代皇帝相傳之印璽，乃奉秦始皇之命所鐫。

　其方圓四寸，上紐交五龍，正面刻有李斯所書的受命於天，既壽永昌八個篆字，以作為皇權神授，正統合法之信物。

　嗣後， 歷代帝王皆以得此璽為符應，奉若奇珍，謂國之重器也。得之則象征其受命於天，失之則表現其氣數已盡。

　傳國玉璽是皇帝行使權力的信物，是國家權力的象征。從某種意義上說，寶璽甚至比皇帝本人更重要，因為失去了寶璽，皇帝就失去了所有的權力。

　自秦始皇在中國歷史上首次制定寶璽制度後，這套制度被歷代王朝沿用，一直到清末。

　歷史上對寶璽的記載大多十分簡略，語焉不詳。且不同時期的記載常有互相矛盾之處。加上現存寶璽只有存放在北京故宮博物院的清代二十五寶，清以前的寶璽全無蹤影，只有一些印拓流傳至今，使現代人對歷代寶璽知之甚少。

　“侯爺，你對傳國玉璽有興趣麽?”郭嘉在荀攸詳細介紹了傳國玉璽後，對劉備問了個扎心的問題。

　還別說，連一直沒有開口的二貨師兄公孫瓚也十分感興趣地盯著劉備看，想聽聽劉備會如何回答。我的三國有些亂