冬瓜看明白了他的手勢，便轉移話題道:“要不你們兩位先去前面生一堆火烤烤衣服?我先在這灌這玩意兒，這麽難聞的東西，我一個人聞就行了。正所謂犧牲我一個，成全一家人，你們就不用客氣了，走吧。”

　　陸仁軒看楚玲玲也有要吐的感覺，便牽住楚玲玲的手向前面的矮坡走去，把冬瓜留在後方。他心中有點佩服起冬瓜來，這麽難聞的氣味冬瓜居然能受得了。

　　此時已經是下午陽光正烈的時候，大概是他們剛從水裡出來，微風吹拂之下，陸仁軒感覺一陣發冷。

　　想到這裡，他不禁苦笑一聲，他們這一路走來，好像跟水有仇似的，連著濕了兩回身。

　　在斜坡一個背風處，陸仁軒跟楚玲玲要過來她保管的防風打火機點著了火，升起一堆柴火來。

　　因為現在是白天，又不知道周圍有沒有其他危險，脫下衣服來烤畢竟不方便，所以兩人都穿著靠近火堆乾烤起來。

　　在山林裡玩命飛奔的時候，楚玲玲的腳上扎了一個刺，又經過了河水浸泡，現在疼的它直皺眉頭。陸仁軒也顧不得男女之防，幫她脫了鞋，把刺拔了下來。

　　兩人都想盡快烤乾衣服，因此只是脫了外套拿在手中，身子盡可能靠近火堆，有一搭沒一搭的說著話。

　　陸仁軒突然想起在水底看到的石像，想到楚玲玲家族知道的事情多，便問道:“玲玲?你有沒有聽說過被詛咒的石像?”

　　楚玲玲擰掉外套上的水，道:“被詛咒的石像?你在哪看到的?”

　　陸仁軒見楚玲玲擰衣服用的力氣不是太大，便接過她的衣服，幫她擰了一下，把多余的水又擰出來一些，然後遞還給她說:“剛才我找冬瓜的時候，在水底看到的。那個石像和真人差不多大，是用黑色的石頭雕刻而成的。”

　　楚玲玲抖開衣服，在火堆上方烤著，說:“你說的沒錯，一般情況下如果是想詛咒一個人，往往會雕刻一個黑色石像。但和扎布娃娃詛咒一樣，通常情況只會雕刻二十厘米左右的石像，你說的和真人差不多大，這個我還真不知道。不過……”

　　“不過什麽?”陸仁軒問道。

　　楚玲玲想了一下，道:“我在看家族古書時候發現了一個有趣的現象。比如用來祈福的石像，往往是越大越好，比如河南魯山佛泉寺的中原大佛高208米，三亞南山寺的海上觀音108米，似乎越大的話所能帶來的福氣越多。”

　　“不過用來詛咒別人的石像或者其他的雕像，在明清時期大概和普通玩具差不多，而唐宋時期就有半米高了，而再往前的兩漢時期則是真人的一半，再往前的話，史料中就沒有記載了，但按照這個簡單的規律推斷，真人大小的石像，估計在春秋戰國時期了吧。”

　　陸仁軒點點頭道:“我也是這樣猜想的，從那個石像的衝刷痕跡來判斷，真的有兩三千年歷史了。我在水底看那個石像雙目被挖，雙耳被堵，這個詛咒應該還惡毒吧?”

　　楚玲玲吃了一驚，臉色有些蒼白，問道:“你確定無目堵耳?”

　　陸仁軒見楚玲玲的表情有些嚴肅，估計是想到了什麽可怕的事情，但他記得很清楚，畢竟當時看到那個石像的模樣時他也是嚇了一跳，因此記憶猶新。他十分肯定地說道:“當然了，我還特意看了。”

　　楚玲玲看見冬瓜走過來，還帶著一股淡淡的腥臭味，連忙捂著鼻子給他讓了個位置，對陸仁軒說道:“雖然沒有出土文物的證實，

但史書中有‘目不忍見，耳不堪聞’的古語，形容的是十分淒慘的事情，用作詛咒的話，表示的是詛咒別人永世不能輪回。”　　冬瓜用力擰著自己的衣服道:“你們說啥呢?”

　　陸仁軒道:“冬瓜，你有沒有看到水底的石像?”

　　冬瓜的動作停下來，道:“水底還有石像?我怎麽沒有看見?”

　　陸仁軒道:“就在你找蛇膽的地方，黑色的。”

　　“你是說那個呀。”冬瓜恍然大悟，擰幹了衣服，一本正經的胡說八道，“沒見過。”

　　“得，您還是忙您的吧。”陸仁軒一陣無奈。冬瓜這人他清楚，眼睛當中只有一件事，估計當時他只顧得去找蛇膽了，除非撞到石像上，否則他根本不可能發現的。

　　他繼續對楚玲玲道:“其實那個石像看起來挺慈眉善目的，看起來還透著富貴相，如果不是眼睛和耳朵有問題，擺到外面也是能夠供人瞻仰的。真不知道是誰和他有這麽大的仇恨，以至於下這樣有損陰德的詛咒。”

　　楚玲玲皺起了眉頭道:“一般詛咒的話，多少會醜化對方的形象，而把對方刻畫出慈眉善目的模樣來詛咒，有可能並非是一般的詛咒。如果我沒猜錯的話這個詛咒就是傳說中的滅神詛咒。”

　　“滅神詛咒?”陸仁軒愣住了。

　　陸仁軒以為這不過是一個惡毒的詛咒，而楚玲玲開始也這麽認為，但她聽到石像被雕刻的慈眉善目後，給出了這麽個定義。

　　陸仁軒是第一次聽說這個詞，他心中甚至生出一種別樣的感覺來，便問道:“這個滅神詛咒是怎麽個意思?”

　　楚玲玲拽了一下貼到身上並且烤的半乾的衣服，道:“你知道三皇五帝的傳說吧。”

　　陸仁軒點點頭道:“這個自然是知道的，我大學學的是歷史，第一個就是從三皇五帝開始講的。”

　　冬瓜恬不知恥的把襯衫脫了下來，使勁擰著水道:“三黃雞?嗯，味道是不錯，說到這裡我有點餓了。”

　　陸仁軒白了他一眼道:“什麽三黃雞，你少說兩句吧，沒文化真可怕。”

　　楚玲玲道:“所謂的三皇五帝，是中國在夏朝以前出現在傳說中的‘帝王’。當然那時候還沒有稱王稱帝的說法，他們都是部落首領，由於實力強大而成為部落聯盟的領導者。”

　　“三皇五帝的說法有很多種，但流傳最廣的三皇是指伏羲、神農、黃帝三位，五帝是指少昊、顓頊(zhuan/xu)、帝嚳(ku)、堯、舜五人。歷史上稱他們為首領的時代為“三皇五帝時代”，又稱“上古時代”。”

　　“三皇五帝率領民眾開創了中華上古文明，近現代考古發現了大量與這一時期相對應的龍山文化遺址，證明三皇五帝時期確實存在。因為歷史資料的缺失，只能在傳說中找到一些證據，說是三皇五帝的時代又被稱為‘神話時代’。”

　　“神話時代?”冬瓜脫下了鞋子，控掉鞋裡的水問道，“是不是太上老君、孫悟空的時代?”