曹牧雲的神識向著腳下的大地掃去，深入地底數十丈之後，一股渾厚，混茫的氣息湧來。

　頓時，他的神識好像被蒙蔽了似的，只能感覺到方圓十幾丈范圍內的情況，再遠了，就是一片模糊。

　聲音在不同的介質中，傳播度不一樣。

　修士的神識亦然。

　雖然神識本質上是由一股無形無質的念頭構成，但是真正的落到實處的時候，也有很多分別。

　神識從空中進入水中的時候，就會有粘稠的阻力，越往下面，阻力越大。

　就算是專修神魂的鬼仙，也最多只能潛入海底千丈的深處，再向下深入就不能夠了。

　而遁入地下的時候，那阻力就更加的巨大了，要比在水中大上十倍都不止。

　平日裡，神識穿過牆壁的時候，都會消耗修士的神魂之力，更何況是進入地下之後?

　再者，昔日大禪寺強盛的時候，曾經在太始山中布置了許許多多的手段，專門用來對付能飛天遁地的鬼仙。

　雖然現在所有的輝煌，都已經被風吹雨打去，但是依舊有不少東西殘留了下來。

　曹牧雲把自己的神識揮到了最大，竭力地探索著周圍的情況。

　四面全部都是沙礫，泥土，茫茫一片，渾濁無比。

　在最初幾丈深的地方，他倒是現了很多藏東西的地窖之類的，但都被搜刮的精光，並沒有什麽東西。

　此外，還有許多地底老鼠，穿山甲，蛇，以及一些稀奇古怪，說上名字的動物。

　隨著曹牧雲神識的深入，一層層的岩石，水氣，甚至還有地下泉脈，地下河流都呈現在了他的感應之中。

　一直深入到地下五百多丈之後，還是泥土，岩石，並沒有什麽別的東西。

　曹牧雲親身體會到了大地的厚重，除此之外一無所獲。要不是他心中有底，恐怕已經選擇了放棄。

　遙遙的，一絲法力波動從更深的地底傳來。

　雖然這股波動極其微小，但是曹牧雲還是感覺到了，感覺得很真切。

　“終於找到了。”

　曹牧雲臉上露出了笑容，神識鎖定目標，一步邁出，便出現在了地底七百多丈的深處！

　前方有光芒閃爍，一個石室出現在了他的面前。

　曹牧雲迅地打量了一下，這是一間單獨的石室，完全深入了地底，四周並沒有出路。

　這個石室並不大，只有微微一百步見方。

　在石室最中央，一個圓柱形狀的台階上，擺放著的一個球體散出了強烈的亮光，把整個不大的石室照得雪白通透。

　這個比夜明珠要光亮百倍的球體之下，壓了一本薄薄的書籍，書籍的顏色，是暗金色。

　曹牧雲剛一出現，就見石室中央的球體之上，爆出了強烈的光芒！

　在球體的亮光之中，出現了一條張牙舞爪的龍形。

　這條龍在球體之中遊走，層層疊疊，好像球體內是另外一個小千世界一般。

　這條龍的雙眼鎖定了曹牧雲，向他看了過去。

　轟隆！

　曹牧雲一看見這條龍的眼神，隻感覺到了一股鋪天蓋地的威壓，從茫茫虛空之中，不停的疊加到了自己神魂之上。

　地底重力千百倍的落在了他的身上，就好像整座太始山壓頂一樣。

　曹牧雲心念一動，身上立刻湧出了一種渡過苦海，抵達彼岸，脫生死的浩大拳意，無形無相的拳意化為了一隻巨手，直接按在了石室中央的光球之上。

　巨手上洞開一個個竅穴，如同黑洞一樣，瘋狂的吞噬著天地元氣。

　光球暗了下來，其中的龍魂不停的嘶吼著，但卻無濟於事。

　“你是什麽人，竟然敢打我的主意。我是太始山的龍魂，我如果出事，太始山立刻就會山崩地裂……”

　“我精通大禪寺除過去、現在、未來三經之外所有的武學道術，只要你繞我一命，我願意奉你為主……”

　這條龍魂由太始山孕育而生，足以比擬渡過四、五次雷劫的鬼仙，但是很可惜，這一次它選錯了對手。

　曹牧雲的目光穿過了龍魂所在的光球，落在了那本金色的“經書”上。

　這是大禪寺的至寶如來袈裟，傳自於上古人族聖皇“元”，七階巔峰的神器，與八階的神器之王，太上道的永恆國度，造化道的造化之舟相比較，也只是稍遜一籌。

　他煉化太古九淵神域所成的萬象寶珠，距離神器之王同樣也差了一線。

　另外，“如來袈裟”中還記載著上古聖皇“元”的真正傳承，金剛般若波羅蜜多之道。

　金剛在佛教之中代表著“堅固，能斷一切的鋒利”，“般若”代表著“智慧”，而“波羅蜜多”就是“到達彼岸”。

　“金剛般若波羅蜜多”的意思，就是“以能斷一切的鋒利和智慧，到達彼岸。”

　換句話來說，就是陽神高手參悟的脫彼岸領悟。

　雖然這些領悟能不能夠脫彼岸還很難說，但卻是前輩高人，領悟出來的無上經驗。得到了這股無上經驗，對於曹牧雲未來的成長，會有莫大的好處。

　這也是他到太始山一行的原因。

　曹牧雲以拳意與如來袈裟中的元靈溝通，漸漸的，光球之中出現金色佛光。

　太始山的龍魂被拋了出來，光球慢慢的融化進入了下面的那件經文袈裟之中。

　如來袈裟通體都呈現出了一種淡淡水晶的顏色，幾乎於透明和半透明之間，隨著光和色的流轉，逐漸澄清一色，是由無數不知名的經緯脈絡交織而成。

　這些經緯脈絡，有的好像星圖軌跡，有的好像地理紋路，有的好像人的掌紋，帶著天，地，人的奧妙。

　同時，這件法衣袈裟上，更是顯現出了一重重由上古文字寫成的經文。

　這些經文簡單，字字都圓潤，伸長，似舟似橋，沉浮在無邊苦海中的模樣。

　“脫苦海，抵達彼岸。”

　這是銘刻在如來袈裟之中的偉大意志。

　這個世界每十二萬九千六百年一次輪回，便是陽神高手也脫不了這個極限。

　唯有脫大千，一元壽數，才能成大自在，大逍遙。

　“舍利子，不生不滅，不垢不淨，不增不減……”

　曹牧雲隨手將太始山的龍魂鎮壓，看著袈裟上浮現的幾句經文，以他穿梭諸界，修道求真的領悟，立刻在靈魂之中咀嚼出了深奧的意念，震撼著心靈。

　不單單說別的，就說袈裟上的經文，就已經看得出了，這件袈裟是就貨真價實的上古神器，如來袈裟。

　這件袈裟的模樣，並不是一般和尚的袈裟，袒胸露乳的模樣，而是呈現出了一種古風！上古中古那種諸子的古風，寬大的袖子，衣帶，衣襟，腰圍，衣袂飄灑。

　曹牧雲頭頂出現了一朵幽幽暗暗，混混沌沌的慶雲，其中有一千兩百九十六枚符文，蘊含著陰陽開辟，五行衍化，精神物質，毀滅不朽，元氣時空等種種奧妙，隨後複又歸於混沌。

　如來袈裟的元靈一點點的展示“金剛般若波羅蜜多”之道的經文，這是一代陽神高手，上古聖皇“元”的彼岸之道。

　“萬幻皆空，唯我獨真。”

　“混沌無極，一元複始。”

　這是兩種不同的理念，求同存異，互相尊重，是雙方進行交流前提。

　曹牧雲對於如來袈裟，並沒有什麽必得之心。

　不說其他，單是從力量論，這件七階巔峰的上古神器，就不是現在的他現在能強力壓服的。

　道不同，不相為謀。

　如來袈裟再怎麽厲害，那也是別人家的孩子，只有羨慕嫉妒恨的份。

　相比之下，萬象寶珠才是自己家的孩子，需要用心祭煉，共同成長。

　半月之後，曹牧雲離開了太始山。

　如來袈裟繼續留在了地底的石室之中，默默的等待著它的天命之主。

　曹牧雲離開了太始山，沒有鮮花，沒有掌聲，他悄悄的來，悄悄的走，揮一揮衣袖，沒帶走一片雲彩。

　一件名震天下的上古神器就擺在面前，卻無法收服，說不遺憾，那純粹是騙人的。

　生命中有千百種可惜，世事永遠不可能十全十美。

　…………

　玉京城。

　冷風呼嘯的刮著，路旁兩邊的樹乾都光禿禿的。從城裡面家家戶戶屋簷下那一長溜，粗似兒臂，晶瑩剔透，如刀劍一般鋒利的冰棱，就足可感覺到冬天的嚴酷了。

　現在是大乾開國第六十一年的冬天了。

　玉京是大乾王朝的都城。

　大乾王朝鼎盛繁華，地大物博，遼闊寬廣，人口數萬萬，是天朝上邦。

　這六十一年裡，大乾王朝四代皇帝勵精圖治，已經到了一個鮮花著錦，烈火烹油的盛世。

　玉京城中，熱鬧繁華，街道處處都是來往的人。

　各種大型店鋪更是熱鬧，如“聚元樓”的酒水宴席吃食、“松竹軒”的筆墨紙硯、“松江鋪”的綢緞、“意古樓”的古董舊貨、“金玉堂”的珠寶等等，這都是玉京最為熱鬧的地方。

　光顧這些大型店鋪的有鮮衣怒馬的王孫公子，也有身穿青衫的讀書人，還有富豪，一群閑散的京官士大夫。

　尤其是，此時已經到了臘月，接近年關。

　大乾皇帝不僅要祭天，還要接見各國來朝的使節，那些西域火羅國，東方雲蒙國，北方元突國，南方神風，琉珠等島國的使節也都住進了玉京城的別館之中。

　這些稀奇古怪服裝的人時常出來走動，觀賞大乾第一大城玉京的繁華，卻給玉京城更增添了熱鬧。

　自從二十一年前，大乾大敗雲蒙突襲的鐵騎，反殺過去，雙方在邊關青殺口定下盟約，永不再戰，大乾王朝就處於了一個鼎盛時期，成為了這塊大地上最為龐大的王朝帝國。

　在玉京城的一間酒樓之中，曹牧雲正在翻閱重金購來的邸報。

　九月二十五日。李神光受上諭，進入內閣……

　十月二十日。冠軍侯邊疆大勝，斬三千，俘獲鐵浮屠騎兵十八人……

　十一月五日，冠軍侯大破雲蒙水師於海上，斬萬余，俘敵兩萬，俘獲對方鎮國大艦蒙神號。上大悅，舉朝震動，上賜冠軍侯楊姓……

　十二月一日，上有感大雪，下令各州各省各府各縣調撥錢糧，賑濟災民……

　“冠軍侯，縱橫異域十萬裡，軍中第一冠軍侯。

　我記得此人手中有一個神石靈胎，此時應該還沒有被那位紀元之子搶走。

　人仙武道這一條路，真正踏足粉碎真空境界的只有兩位，第一聖皇“盤”不提，另一位上古聖皇‘鴻’，正是天生的神石靈胎。”

　曹牧雲心中想著，喚來店小二，稍一打聽，就得到了很多的消息。

　冠軍侯並不是出身名門，傳聞是一個普普通通的家庭，沒有任何資源，參軍立功數年，封侯開府，麾下高手如雲，深不可測，不遜色數百年聳立的名門望族。

　這簡直是傳奇筆記，官稗野史之中的主角。

　曹牧雲離開酒樓後，來到了玉京城外的玉龍山，這座山形如一條玉龍，把玉京城遙遙的環抱了半邊，山清水秀，是一等一的風水寶地。

　整個玉龍山都是大乾三大道門之一方仙道的地盤，在玉京城外十多裡外的玉龍山腳下，一眼望去，到處都是亭台樓閣，紅牆大殿，一層一層，眼睛都看不過來。

　每天都有很多人上香，拜神，遊玩，方仙道也修建了很多院子，租出去，給達官顯貴的家眷居住，用來賺銀子。

　曹牧雲來到了玉龍山下，用科舉備考的名義，向方仙道租了一處清幽的院子，靜待時機。

　此界道門源遠流長，但現如今只有太上道、方仙道、正一道三家得到了大乾朝廷的冊封，有正統的名分。

　太上道講太上忘情、太上忘我，人數最少，也最為神秘、強大。號稱“天下第一高手”的夢神機，正是當今太上道的掌教。

　方仙道以煉金煉丹受寵於王公貴族之間，而正一道以講戒律，安定人心也受朝廷的扶持。

　玉龍山上的玉京觀，正是方仙道的總壇。

　新春過後， 正月已經遠去，天氣逐漸的轉為暖和，玉京觀遊人香客如織，顯現出了鼎盛的香火。

　曹牧雲隨著一眾遊客，來到了一間大殿之中。

　這裡供奉著一座巨大的道祖像，披星光霞衣，手持玉如意，頂上有青氣，青氣上升演化出日月，雷霆。

　看到這道祖相，人的心裡就會產生出一種開天辟地，演化萬物的傳神感覺。

　沒有錯，是“傳神”的感覺。一看之後，存想在心裡，刀刻一般不能忘記，活靈活現。

　曹牧雲也不禁讚道:“好一個元陽道尊像。”

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