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《水滸大宋》第五百九十五章 舊儒不死
爽,真特麽的爽!

 這女真族兩次打斷中原民族的文明進程,總算在這個世界得到了報應,zhāng lín渾身上下透著難以言喻的快活。

 沒有什麽比讓仇人活在日日夜夜的痛苦煎熬中更令人身心愉悅了,尤其是那個喜歡qj漢人女子後就活活掐死她們的完顏宗弼,他要好好炮製他家裡的女人,上至老母,下至八歲女兒,一個都不放過!他要讓此人親眼看著他的妻兒老小受刑!

 zhāng lín踏出天牢,對監獄長道:“其他人朕不管,完顏晟、宗翰、宗乾、宗弼,完顏希尹。尤其是完顏宗弼,朕要他們活著,舒舒服服地活著,大魚大肉美酒給他們享受。枉死一個,你便自個兒把腦袋割了吧。”

 “是,是,陛下放心,小人知道了。”監獄長恭聲回話,背心冷汗直冒,心裡快速閃過一堆辦法。

 zhāng lín淡淡地看他一眼,遙身長去。

 回去路上,本來想回紫金殿裡休息休息,半道一轉去了官報新聞總署,有些非行政之事是要跟陸余再溝通溝通。

 文華殿,是一級內閣九位大臣的平時辦公場所,二級內閣大多是各個部門的頂頭上司,所以在外各有總署衙門辦公。皇宮畢竟是天子的家,可不是進進出出人來人往的菜市場。

 陛下來視察總署倒是新鮮事,陸余接待一番,便把陛下引導辦公室中,讓秘書倒茶端水地伺候著。

 zhāng lín坐在主位上,等秘書鋪紙研磨好了,便打開話題道:“前兩月,朕巡察了不少地方,有些事不改不行了。以前朕與你說過衙門裡上下級稱謂的問題,你可知原因嗎?”

 “孔儒尊卑之學,養人奴性。”

 zhāng lín欣慰地笑笑:“你能想到此點,倒也沒辜負朕的期望。這孔儒之學劃分階級,明裡著人自謙,實則養人奴性。從哪裡改?就從最基本的稱謂上改。什麽小人,奴婢,奴家之類盡數改了,上下級之間均稱為我。這方面,軍部做的就很好,上有軍官,下有屬下,聽著就叫人心裡舒服。”

 陸余心道軍隊才幾十萬人,紀律服從性高,當然是好改了。民間百姓上億人呢,可不是三五年能改過來的事。

 不過這事可以用官報長期刊登文章來宣傳,先從朝廷裡改,自下而上,總歸是好辦些。

 他想了想思路,道:“是,陛下,臣明白了。”

 zhāng lín點點頭,繼續道:“除了這一件,接下來時間你官報要多宣傳宣傳韓世忠部的戰績,重點宣揚一番我中華軍人鐵血男兒精神。同時,把女真族如何殘暴,如何對我屠戮我漢人,欺辱我漢人女子也寫上去,事情要屬實,要入骨三分,朕不想看到文章裡還有遮遮掩掩之詞!”

 陸余心道,陛下這是要激起百姓仇恨啊,屆時行刑女真完顏一族,只怕刑場得多派些士兵維持秩序了。

 “是。”

 zhāng lín滿意地笑道:“聽說你大兒子已是中學結業了?”

 陸余道:“是的,臣,臣讓他直接,接讀了專科學校,主,主修工科。”

 工科也就是數理化、漢學等主要科目,文科偏於漢學和政治歷史等科目。就目前中huá guó的就業形勢而言,工科基層官員需要量較大,且晉升教快。

 反觀文科,不懂工科的文科生必定是要在底層劃水的,晉升之路較難。

 朝廷放開公職管制的同時,也加大晉升難度,在這情況下,考入公職的學生全都要從基層乾起,沒有前朝那般中個狀元便能當知縣的說法。

 在基層尤其注重實際政績,理科生要遠遠強於文科生的實乾能力。

 不光如此,眼下正在全國各地開戰的轟轟烈烈的廉政巡察活動,落馬官員超過一大半之數都是前朝遺留下來的人,不論是德行操守還是在任政績,都遠不如接受了新式教育的年輕官員。

 這些人表面道貌岸然,背後男盜女娼的醜陋行徑著實把目前還在朝廷裡任職的前朝大官們給丟了臉面,才五年不到的時間,居然敢在明令律法下還管不住自己的手,貪腐到了如此程度。

 在這樣的情況下,前朝孔儒腐朽之風不但養人奴性,還專養腐官貪官,被官報批的死去活來,幾無可取之處。

 曲阜孔家看來又得被百姓們用屎尿堵門一段時間了,已墮落到和佛教和尚一般的地步。

 zhāng lín知道自己有些偏激,但又怎麽辦呢,他若不在自己活著的時候整死整垮舊儒階層,難保後世不會死灰複燃。國人的奴性深重,不下點猛藥,只怕百十年還是直不起腰。

 在他看來,孔門儒學就是一種思想,明確了主仆君臣的倫理綱常,這與他主導的“zì yóu”有本質上的矛盾,是不可調和的,是你死我活的關系。

 舊儒不死,新漢學怎能放光?

 舊儒不滅,他死不瞑目啊。有時候他真想跟秦始皇學一回焚書坑儒,跟後世偉人學習來一次dǎ dǎo舊儒的思想革命。

 等等吧,自己還年輕,再等個二十余年看看新生代的效果。如果舊儒還是賊心不死,說不得他也要大開殺戒一番。

 藥理治不了毒瘤,那便忍著陣痛索性一刀割了它。

 相比起能主導思想控制國家的舊儒學,法學和墨學卻是必須依附於國家和民族形式而存在的學派,融合性很強,且對增強國力有很好的立竿見影的效果。

 而舊儒學呢,只是從思想上禁錮人性zì yóu,幫著統治階級把百姓養成一個個聽話馴服的奴才,一切都得圍繞三綱五常來發展,超出了三綱五常那便是大逆不道,是逆天而行。

 自漢代起,罷黜百家獨尊儒術,儒學已經變了味,不再是海納百川有容乃大,而是徹底地被統治階層當成了工具。儒門也不再是思想先行者,而是幫著皇權鎮壓和扼殺百姓思想。

 這樣的思想,如何能提供民族發展的動力?說它是毒瘤,過分了嗎?

 好在儒學還未發展到程朱理學的大成期,還有治療它的機會。若是曲阜孔家還冥頑不靈地固執己見,維護“正統”,甚至想翻身把歌唱,這是zhāng lín絕不能容忍的。

 若能殺一門儒生而解放中華,他會把屠刀磨光光快快的。
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