王君臨和聶小雨在淵蓋蘇文身上做了什麽，沒有人知道，甚至淵蓋蘇文自己都不太清楚。

　而相比最開始見到淵蓋蘇文的好奇，他對此人已經沒有半點興趣，派人交還給金一北之後，後者一行人便告辭離去，整個過程淵蓋蘇文沉默寡言，一句話都沒有說，直到上了金一北的船之後，才抬頭看著王君臨，雙眼中充滿了滔天的恨意。

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　統領大彌島的果毅都尉叫羅春來，原本是如今蛇島水師主將呂世軍屬下一名團主，同樣因為表現突出，被提拔成果毅都尉。

　相比白翎島上有一座囚城，大彌島上沒有什麽城池，但卻有一個村寨，就是原本那股海盜居住之地，淵太祚雖然對王君臨恨之入骨，但竟然沒有派人將這村寨燒了，做事已經算是大氣的了，當然有沒有其他目的，暫時就不得而知了。

　此時，已經是傍晚，羅春來安排好兩千水師官兵的吃住問題，又安排人將船上的東西卸載之後，便向王君臨前來報告。

　王君臨剛來的時候在島上轉了一圈，便上了自己的大船，羅春來的時候，王君臨正在享用船上的廚娘做的晚飯，便邀請羅春秋一起享用。

　羅春秋受寵若驚，正襟危坐的陪著王君臨吃過飯之後，王君臨下令讓人將飯菜撤了，讓下一步跟著他回蛇島的杜海娃拿出了一張地圖。

　地圖上的中心是他們所在大彌島和白翎島，北邊兩百多裡左右便是後世朝鮮半島海岸線。而此時這朝鮮半島上有三個國家，除了佔據了半島西北方向一半之地的高句麗之外，半島上另一半土地被新羅和百濟這兩個國家瓜分。

　說起來，如今的朝鮮半島算是三足鼎力之勢，不過三國之間的勢力並非是不相上下，高句麗的國力和軍力都是新羅和百濟之合，而且還要強上幾分。

　這幾十年來，都是新羅和百濟結成聯盟一直對抗高句麗，才勉強一直維持三足鼎力的態勢。

　不過去年百濟發生內亂，高句麗卻沒有去攻打百濟，而是趁機向新羅發兵，百濟當時無力派兵支援，新羅差點被高句麗滅國。

　可惜當時新羅國早有察覺，派了王子出使宗主國大隋，讓大隋皇帝楊廣替他們做主，當時淵太祚帶領著蓋蘇文親自出使大隋，其實便是想讓大隋不要管這件事情。

　當時，淵蓋蘇文在皇后壽宴上，蓄謀想要殺死東.突厥王子，挑起大隋與東.突厥的戰爭，這樣一來，大隋便無力顧忌朝鮮半島局勢，可惜這件事情被王君臨發現，並且揭穿，不但將淵蓋蘇文抓了，大隋上下還狠狠敲詐了淵太祚一批戰馬和銀子，以及高麗人參。而私下裡王君臨還用淵蓋蘇文換了白翎島和大彌島。

　除了朝鮮半島三國之外，大彌島再往東北方向八百多裡便是倭國。

　倭國此時正是其歷史上有名的‘飛鳥時代’。

　飛鳥時代得名於奈良縣的飛鳥地方(如今的明日香村，當時的都城藤原京)。而這一時間，佛教也通過百濟傳到了倭國，七年前，衣折戰役中，蘇我馬子擊敗物部守屋，取得對倭國朝廷的控制權。

　和蘇我氏有姻親關系的皇族女性豐禦食炊屋姬即位為推古天皇。她提名聖德太子為攝政進行了以加強皇權為核心的政治改革。

　按照歷史記載，就在這兩年，倭國還會派遣名叫小野妹子的使節和留學生到隋朝學習。

　小野妹子是倭國推古朝的外交大臣。出身於近江茲賀郡的小野貴族。名小野臣因高，中國名蘇因高(其實是個男的，我看過好幾本穿越中都將此人寫成了女的，而且還是集後世倭國女.優所有優點於一身的絕品尤物，然後展開了不少很容易被屏蔽的故事，但其實真的是個男的。)

　在原本歷史上，小野妹子是倭國歷史上第一個代表倭國朝廷的遣隋使攜帶國書來中國，而且還受到隋煬帝楊廣的接見。

　有人朝拜，而且還是之前華夏歷朝歷代從未來

　的國家朝拜，楊廣最是喜歡這種事情，自然是很開心，甚至派文林郎裴世清為使，帶了大批回禮陪送回國。

　只是百濟國一直與倭國有仇，卻是不想倭國與大隋搭上關系，所以便暗中派出的水師冒充海盜，將小野妹子一行在大海上給劫了，因為當時船上有大隋的官員裴世清，百濟國不敢殺人，便將財物給搶了，實際上是將楊廣給倭國天皇的國書給搶了。

　倭國推古天皇很生氣，好不容易與天朝搭上聯系，得了天朝皇帝的國書，竟然弄丟了，直接下令將小野妹子處以流刑，但後來推古天皇還想得到大隋國書，而小野妹子有過一次出使大隋的經驗，便赦免了他，讓他跟著裴世清再去大隋。

　小野妹子再度來大隋，攜有《東天皇敬白西皇帝》的國書，同行者有高向玄理、南淵請安、旻等留學生、學問僧，前來考察中國的制度。足足五年時候才歸國，也是在這個時代.開始，倭國掀起了模仿華夏制度、文字、衣服、茶道等等， 各種東西，只要是好東西，都被日本給學走了， 總之倭國如嬰兒追求母乳般地貪婪地吸收了我華夏天朝的先進文明，於是從野蠻階段很快就進入了文明階段。

　以致於後來華夏被蒙古人佔領，倭國人一直鄙視大元朝是蠻夷，忽必烈很生氣，派元朝水師打了三次倭國，硬是在大海上鬧了個全軍覆沒，蒙古人這才發現，離開了戰馬，到了海上他們乾不過別人，這讓倭國人津津樂道了好幾百年。

　直到明朝華夏重新崛起，讓倭國再次膜拜和學習。但可惜好景不長，明朝被滿族人滅了，建立了大清朝。

　自那之後，倭國人又開始鄙視大清朝，不少倭國有文化的人甚至認為華夏正統已失，而最正統的華夏文化是在他們倭國，這也是倭國絕不會改變他們受漢語影響極深的日語原因之一。

　可是韓國卻是寧願讓他們語言出現各種漏洞和不合適，也進行了語言改革，硬生生的將他們語言裡面的漢字給取了。

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