夏天很快過去，中國的北方大地，很快染上一層金黃的秋色。

　　天空透著冼練的深藍色彩，萬裡無雲，望著高遠遼闊的天空，人的心靈，感到分外的寧靜。

　　邊境內外，黔首或趕著牛羊出關塞，到草原上去牧羊，或扛著廚具，辛勤的在田地裡收獲。

　　南方沒有戰事的消息傳來，北方也沒有傳來胡人犯邊的消息。習慣了時常戒備的邊地黔首，靜下心來的時候，覺得戰國七雄歸一，不再互相攻伐，並不是一件不能接受的事。

　　八月末，結束完邊境考察的蒙恬，領著親兵營，沿著馳道，沿途經過漁陽郡、上谷郡、雁門郡，然後渡過黃河，回到了上郡郡治膚施城。

　　膚施城內，行人來來往往，位於城北的時常，每天都顯得人氣特別旺盛。

　　早在秦軍收復河南地之前，商人們從草原帶回來的貨物，相當一部分就會在膚施交易。

　　秦軍北伐匈奴，收回河南地後，各地的商人們嗅到商機，紛紛北上，向出征的秦軍士卒，購買來自草原的戰利品。其中，以魏國的商人最為活躍。

　　魏文侯在位的時候，李悝主持變法，大力扶持商人參與軍隊的後勤供應。由商人負責向軍隊運糧，同時負責變現士卒手中的戰利品。

　　秦國統一後，趙地、魏地的商人之家，前往蜀地的人不少，但與此同時，仍有相當一部分留在了本鄉本土。

　　“將軍，昨日上午，來自南陽郡的孟朵、碭郡的白昳，派人送來拜帖，想要拜會將軍。”

　　回到上郡的府邸，負責留守的荊蘇，待蒙恬坐下來後，遞上兩張精美的拜帖。

　　蒙恬拿過來一瞧，只見這兩張拜帖由狐皮製成，上面寫著遞拜帖人的信息。

　　孟朵還是蒙恬在南陽宛城認識的，這麽多年來，孟朵的生意越做越好，成了南陽郡的首富。

　　蒙恬南下伐楚，孟朵組織人手，為伐楚大軍提供糧食和衣物，算得上知恩圖報。

　　白昳為白圭後代，繼承了白氏一族的商業頭腦。蒙恬率軍圍困大梁，白昳從倉裡拿出千石糧食，解決了蒙恬的籌糧難題。

　　秦國攻滅山東六國，統一錢幣，蒙恬鑄造的五銖錢，秦國的烏氏、南陽的孟朵、碭郡的白昳，都花了大力氣推動。

　　“派人去回話，就說我已經回府，可以明日前來拜訪。”

　　重農抑商的口號，法家、儒家人士，口裡喊了許多年。春秋戰國時期，列國並立，一國迫切需要他國的物資，而物資的流通，萬萬離不開商人的活動。

　　戰國時期，各大戰國之中，均產生了大量的商人。有些商人還能以商從政，進而成為一國宰相。

　　內心深處，蒙恬非常清楚商人的能量，沒有看不起商人的想法。

　　書房的桌上，堆著幾卷竹簡。接到蒙恬準備回膚施的消息，荊蘇挑選重要的消息，寫在這幾卷竹簡上，方便蒙恬閱覽。

　　“今上巡遊至東海邊，在琅邪台停留三月。有方士進獻煉製長生不老藥之法。”

　　讀到這個消息，蒙恬的眉頭，不由得緊緊的皺了起來。

　　中國的方士，魚龍混雜，素質參差不齊。裡面素質好一點的，一心一意煉丹，偶然發明火藥，為古代的化學事業做著自己的貢獻。

　　像盧生、侯生這樣的方士，則是徹頭徹尾的騙子，憑著舌燦蓮花的忽悠本事，騙取嬴政的大量研究經費。最後不能做出成果，毫不猶豫的腳底開溜，還把老板編排詛咒一通。

　　他們倒是瀟灑的走了，結果嬴政的怒氣只能灑在其他方士身上。

　　“這些方士，真不是什麽好東西。”

　　蒙恬放下手中的竹簡，心裡閃過一絲厭惡。

　　燕齊之地的方士，騙子居多，騙過齊威王、燕昭王，現在又開始騙想要長生的嬴政。嬴政之後，這些人的徒子徒孫們，又繼續騙漢武帝。縱觀整個中國歷史，多少的皇帝，沉迷煉丹，追求長生不老，方士們的忽悠，在其中起了不少的作用。

　　想到前世大學裡的教授，編造虛假的課題，騙取巨額的國家經費。嬴政作為提供資金的老板，懲罰這些騙吃騙喝騙浮財的方士，也不能過分責備。

　　“武成侯王翦舊疾複發，病重在床，太醫夏無且去診斷過後，得出結論，武成侯怕是活不過今年了。”

　　原來秦朝剛剛統一不久，王翦就去世了。

　　王翦病重，這個消息可謂非常重大。

　　嬴政以師禮對待王翦，秦軍之中，不少人都曾在王翦麾下聽命。蒙恬剛剛領兵的時候，就在王翦帳下。

　　王翦這個時候去世，秦軍中再沒有絕對德高望重的老軍頭。

　　王賁以功勞得封武通侯，王翦武成侯的爵位當不會由王賁繼承，多半會給王離。王離的年紀尚小，沒有上過戰場，即便繼承了武成侯的爵位，威望也不能一時半會建立起來。

　　羌瘣、辛勝、楊端和等人，資歷比王賁還要老。王賁在這些老將面前，絲毫端不起架子來。

　　“荊蘇，準備著人收拾東西，等武成侯逝世的消息傳來，我得趕回鹹陽一趟。”

　　秦國封侯的武將，白起自刎於杜郵亭，草草的安葬，鹹陽朝廷留給士卒的印象非常不少。王翦身為秦國的武成侯，得到善終，以嬴政善待功臣的自信，肯定會為王翦舉行國葬。

　　“今上車駕前往泰山，準備舉行封禪。”

　　最後一卷竹簡上，寫著嬴政前往泰山封禪的消息。

　　“封禪?齊魯之地的儒生，怪不得後世名聲大躁，就憑這份營銷的心思，就甩開其他學派一條街。”

　　蒙恬笑著搖了搖頭，對流傳在山東六國黔首心中的封禪傳說，嗤笑不已。

　　齊魯儒生大肆宣揚的封禪，最好可以追溯到皇帝時期。儒生論證後認為，皇帝之後，舜、禹、商湯，都曾在泰山舉行過封禪儀式。

　　只不過這樣的說法，均來自於儒家自己的典籍，沒有歷史上的任何成績。

　　山東六國的人眼裡，泰山為東方的最高峰，與天意具有某種聯系。

　　蒙恬領兵征戰多年，名山大川去過不少。泰山的雄偉，只在齊魯之地而已，跟西邊的昆侖、祁連、珠穆朗瑪峰比起來，泰山何其渺小也。

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