中國的古人，素有天下觀，沒有國家觀。早在夏朝的時候，各國的人才，就有了自由流動的傳統。

　春秋時期，百家爭鳴，互相之間爭論得不亦樂乎，但仍有部分共同的文化認同。

　夏朝末期，伊尹離夏入商。商朝末年，呂公望投奔西周。這兩人在後世，雖然沒有堯舜禹那樣的聖人地位，但卻被奉為輔佐國君的賢臣良相，沒有人指責他們背棄故國之舉。

　到了春秋戰國，各國之間的人才流動更加頻繁。此處不留爺，自有留爺處。不少人在本國默默無聞，到了他國後，卻乾出了一番轟轟烈烈的事業。

　不少士人，不介意入仕他國，但也有人懷著樸素的國家觀，將生命奉獻給自己的國家。楚懷王時代的屈原，如果他願意，可以學巫臣投奔他國，但屈原最後卻寧願投汨羅江而死。

　韓非曾在楚國蘭陵就學，屈原的傳說，自然不會陌生，或許，他正是想要學習屈原，為韓國的破滅，而心灰意冷。

　“啪”一聲，寂靜的夜晚裡，銅燈裡的燈芯炸出了細微的聲響，拉回了蒙恬的思緒。

　韓非當真不在乎韓王安的性命?還是故意采取不合作的態度?

　蒙恬有些拿不定主意了。

　“敢問韓子如何看待韓國的滅亡?”

　蒙恬覺得這樣冷場有些不好，總要找些話來說。

　“韓國事秦三十余年，出則為扞蔽，入則為席薦，不可謂不盡心，可秦國仍然貪圖韓國的一郡之地，舉兵而滅之，如何讓人心服口服。”

　韓非深恨自己晚生了百來年，若是遇上韓國歷史上的明君韓昭侯，韓國未嘗沒有圖強的可能。秦國商鞅變法後，韓國連戰連敗，喪師失地，再也沒有恢復元氣的可能。

　“鄭國國小民弱，小心的侍奉六卿，還不是照樣滅亡在韓氏的手裡。”

　蒙恬的臉上，露出了嘲諷的笑容。

　張良呆在一旁，顯得頗有些不自在。回鹹陽的路上，蒙恬就多次和他說道韓國滅亡的事，諷刺韓國的貴族，國家滅亡的命運輪到自己頭上的時候，就開始叫屈。

　韓氏立國後，立即發兵攻打鄭國，史書上記載得明明白白。戰國時期，韓國的都城，原來就是鄭國的都城，證據確鑿，張良話到口裡，卻不知道該怎麽反駁。

　“武王滅商後，分封天下八百諸侯，又都去了哪裡?”

　韓非學富五車，蒙恬口裡的疑問，韓非心裡自然知曉。

　自武王分封天下諸侯後，各國之間的兼並就沒有停止，只不過從春秋後期開始，天下兼並的趨勢變得更加激烈。

　楚國受封的時候，爵位為子爵，只有區區五十裡地。後來方圓五千裡的楚國，皆為兼並而來。

　兼並，對他國而言，或許是一種傷害，但對主動兼並的國家而言，卻代表著一種進取精神。

　進入戰國，主動兼並他國，取得重大勝利的國家，成功躋身戰國七雄，而失敗的國家，則成為了七大戰國的盤中餐。

　“戰國大爭之世，以力取勝，勝者為王，蒙將軍倒是看得明白。”

　韓非躺在榻上，望著有些漆黑的屋頂，沒有正面回答蒙恬的問題。他潛心研究法家學說，對於法家的霸道思想，從心底裡讚同。

　鄭國常年遭受晉楚兩國蹂躪，國家疲敝。韓氏立國後，迫切的想要鄭國這塊地盤，而鄭國剛好實力弱小，抵不住韓國的進攻。說起來，鄭國還是姬姓國呢。

　每每想到此處，韓非的心裡就倍感痛苦。秦國攻滅韓國，兼並天下，符合他心中的學說，但落到實處，韓非卻主張存韓，不也矛盾乎。

　“司馬法有雲，滅其國，愛其人，滅之可也。秦軍攻滅韓國，秋毫無犯，韓國宗室得存，韓子為何始終耿耿於懷呢?”

　李斯主張鏟除諸侯宗室宗親，不是沒有他的道理。山東六國，立國幾百年，各國宗室在民間仍然有相當大的號召作用。天下一旦有事，這些宗親，就會被抬出來作為旗幟，登台露面。

　秦末動亂的時候，各支叛亂的隊伍裡，時常見到韓王信、魏王咎、齊王田榮的名字。這些人能夠活著，得多虧秦人沒有對他們進行清算。

　如果秦國當真按照李斯的提議，清除這些六國宗室，快刀斬亂麻，倒是會少了許多麻煩。只是經過罪不株連思想教育的蒙恬，實在無法違背本心去支持李斯。

　“韓子見察深明，心中應當明白，以秦國目前的態勢，天下當歸於一的理想，不久就會出現。”

　蒙恬揮手劃了一個大圈，從北到南，從西向東:“百家爭鳴以來，天下歸於一，乃諸子百家共同的夢想，眼看現在就要實現了，韓子卻自絕於天下，自絕於天下黔首，蒙恬竊以為，韓子跟儒生一般迂也。”

　“不要拿我和儒生相提並論。”

　韓非睜大了眼睛，對著蒙恬怒目而視。

　韓非平生最看不起儒生，說他們只知道搖唇鼓舌，卻拿不出實際解決問題的辦法。孟子會見梁惠王的時候，梁惠王虛心求教讓國家強大的辦法，孟子卻指責梁惠王一心求利，心中不懷仁義。

　口中的仁義，說破了天，能阻止別國攻打，能富國強軍嗎?韓非著書的時候，毫不客氣的把儒生列為五蠹之一。天下的儒生，看到韓非寫的文章，自然對他口誅筆伐，雙方互相看不慣，視同仇讎。

　“儒生自然不能和韓子相比。”

　蒙恬笑了笑，韓非的性子，適合作為學人，真的不適合從政。

　張良愛好黃老之學，見蒙恬在韓非面前貶低儒生，也不出言反駁。這個時候，儒家還沒有取得意識形態上的統治地位，只有齊魯之地，更為盛行。

　後世開政協會議的時候，原先國民黨內的不少元老，不顧艱難險阻，積極北上參加政府的構建。韓非潛心研究法家學說，集大成於一身，蒙恬不相信，韓非沒有參與構建嶄新國家的念頭。

　想到這裡，蒙恬掏出了懷中的地圖，展現在韓非面前:“秦國東出函谷，兼並六國，六國沒了，秦國又何嘗沒有變化呢！七雄合並而成的國家，已經不是單純的秦國，而是一個嶄新的國家。這個新的國家，仿佛初生的嬰兒，該接受怎樣的學步，韓子的心中，難道就沒有任何的想法?”