望遠鏡是什麽，這個自然要說一下:“這個東西叫觀天鏡，也可以叫望遠鏡，是我教一件至寶。可以用來觀看天上的日月星辰，就像放在你眼前一樣。”

　　解釋完了，詹閌就任由別人去遐想，自己開始調整望遠鏡。這近百人的觀測下來，少說得有一個半到兩個時辰，他還得在過程中不斷幫著調整。

　　今天是初十，月球已經進入張弦月，也就是凸月階段。晨昏線過去後，能夠清晰觀測到月球最明顯的地標之一哥白尼環形山，以及柏拉圖、第谷、克拉維斯等環形山。

　　靜海和澄海這些面積相對大的低窪平原，更大的雨海和風暴洋則是只能看到一部分邊緣地帶。

　　雖然看不清巨大的風暴洋全貌，但這個效果卻要比看到了更好。人類都是為未知崇門探索和恐懼的，只有泛著一點點光卻又深邃幽暗的效果，才更令人震撼，更加難以忘記。

　　當然如果是明天進行觀測的話，凸月的面積進一步增大，風暴洋和雨海看起來也更森然一些，效果會更加好。

　　可惜很無奈，明天是院試的日程之一，後天又進入到院試最後的關鍵期。哪怕郭資和他關系極好，也不可能在明天晚上給他近百人的夜禁條子，萬一出事誰都摟不住。

　　調好望遠鏡後，還得先給這些土鱉先講一下，免得有些人被嚇著:“今天給你們看看月亮，不過我先提一個要求，就是你們不論看到了什麽，都不要說出來，讓後面的人失去了新鮮感和興趣。同樣也要因為看到什麽而害怕，因為那就是本來該有的樣子，從古至今一直存在，並不會你任何人造成更多的影響。好了，先從家長開始吧。”

　　對於已經很熟悉，卻又完全未知的東西，人們在期待之外總會有些輕微抗拒。表現在這些家長們身上，就是詹閌說了可以開始，卻沒有誰主動起身的。或許還有幾分對他身份的敬畏吧，畢竟活神仙還在上面站著呢。

　　時間緊張，詹閌可不想拖泥帶水。直接點了便宜嶽父的名:“嶽父，您先上來吧，給大家帶個頭。因為月亮的位置是會變動的，所以我必須在旁邊看著，隨時調整這架觀天鏡。”

　　梁胖子看看周圍，很有儀式感地站起來整了整衣服，才邁著方步走上小台子去，在詹閌的指導下目鏡中觀察傳說中的月上仙宮。

　　其他人在下面也關注著梁再發，都希望能從他的表現中看到些什麽。但是很可惜，梁胖子指指從嘴裡發出了一連串的語氣助詞:“呀……，呀呀呀……，哎呀……，這……，嘖嘖嘖……，唉……”

　　接連著感歎了塊兩分鍾，直到被詹閌提醒換下一位，都沒人能從梁胖子哪裡得到任何有用的信息，這就讓其他人更好奇了。

　　接下來就是從家長到學生挨個觀看，大家的表現也都基本相同。因為看到了自己無法想象，觀點毀滅，卻又無法否認的畫面，九十多輪下來伴隨著一個半時辰還多的各種語氣助詞。

　　等所有人都看完，詹閌才讓充當了一晚上助手的黎祝上去觀看。哪怕已經從詹閌那裡了解到，月球上到底是個什麽樣子，可真生親眼看到了還是把世界觀崩了個稀碎。

　　子時六刻，詹閌揮手把望遠鏡收起來，開始進行簡單的歸納性發言:“現在大家都已經知道了吧，月亮上並沒有廣寒宮，也沒有嫦娥、吳剛、玉兔。貧道在這裡要很認真地重複一遍，世上只有一位真神，其他各種傳說中的神仙鬼怪，都是神棍和好事者們杜撰出來的虛幻形象。

也許有人會問，那真神到底在哪裡呢，又是什麽樣子?很遺憾，我教字鴻鈞祖師蒙天人夢中傳道以來，歷經百代祖師長達兩千九百多年的追尋，依然未能找到真神蹤跡。而鴻鈞祖師夢中所見的真神，也是包裹在一團光霧之中，真神容貌豈是凡俗人等可以窺視的。但可以肯定的是，真神必然存在，否則我教諸多至寶就不會存在了。”　　後面這些內容是必須要說的，不但現在要說，詹閌還準備過兩天再開一個傳道的“蘸理”儀式，對今天的事情做一次詳細的解說和陳述。

　　不弄不行呀，行道教必須站在有神論的基礎上才能成立，而這個時代的帝王們又自稱“天子”，講什麽君權神授。他要是敢大肆宣傳無神論，不要幾天就得被老朱琢磨怎麽乾掉了。再說，詹閌自己也的確是一個不可知有神論者，這個基礎觀點是不可能被打破的。

　　先把可能出現的鍋甩掉，接下來才是對大家看到的畫面進行正經解說:“貧道先來說說你們看到了什麽，有發著灰光的地方，還有灰暗的地方，還有一個個圈形或獨立或串聯的地方，以及少部分連著的凸起部分，基本就是這些了。月亮其實就是一個球，你們可以理解為一顆已經死掉的星星，我們能看到月亮，是因為它反射太陽的光。有灰光的地方是月亮上的地面，灰暗的地方是月亮上凹陷的地面，凸起部分是月亮上的山，那些圈子也可以叫做山。我教祖師在多次觀測月亮後，給這些圈形的山取名為‘環形山’，而灰暗的部分因為是凹陷的，所以取名為‘海’。”

　　基本的名稱解釋結束，接下來就是針對傳說的破解了:“你們看到最左邊有一長條灰暗的部分，以我教創教祖師的名字命名為“鴻鈞海”，是月亮上最大面積的海，比其他的加起來還大，今天所看到的只是很小一部分。這個部分，也就是傳說中的‘月中桂樹’，唐代詩人杜甫有一首詩叫《一百五日夜對月》，其中‘斫卻月中桂，清光應更多’講的就是這個了。你們能看到全貌的三個較大的‘海’，從大到小分別是鴻方海、鴻平海、鴻衛海……，從正面能看到的最明顯環形山，也就是位於鴻鈞海右側邊緣的那座，是以我教第四十一代祖師命名的鴻靖環形山，那是月亮上最顯著的標識之一……”

　　詹閌洋洋灑灑講了有一炷香時間，從月球上的山、海命名，講到了月球發光的原因，再到月球、地球、太陽之間的關系。既然已經開始轟炸了，他不介意把這些人的某些觀念炸得更碎一些，這樣才能出現爆炸性的效果。

　　正所謂耳聽為虛眼見為實，今天親眼看到了月亮上蕭條一片的“慘狀”，這些學生和家長們想不信都不能。更有詹閌後面的這一段講解，連每一座山和每一片地都有了名字，必須是信得不能再信了。

　　在詹閌編纂的行道教系統資料裡，何止是月球上的地名，包括地球上和太陽系一些行星上那些最深的海溝最高的山峰，還又夜空裡的那些什麽什麽星座、星雲之類，全都已經起好了名字，或者有了命名計劃。

　　這就是科技的力量啊，領先了六百多年的科學外掛，忽悠這個時代的人不要太容易。畢竟誰也無法想象，所有的這一切都是細心編纂拿出來的，如果真能編出來，那也就只有神了。

　　(今天老同志壽誕，第二更可能會晚一些。)