“爆改大明朝 ()”

這件事裡最鬱悶的就要數詹閌了，剛剛還憋著一肚子的詞兒，要教訓教訓范原這個傻帽呢，轉眼間就沒自己說話的機會了。

暗自順了順氣，開始在內心勸說自己:算了吧，這個貨估計也混不了多長時間了，就這個智商估計連名教自己人也會討厭他，慢慢把他排擠驅逐掉。正好省得自己又做了壞人，還給名教製造了團結的機會。

至於說各部都想參與進來，那就參與唄。反正都是些兩眼一抹黑的選手，留在本職崗位上也乾不了什麽正經事，到了北平說不定還能廢物利用一下呢。

刷個名聲鍍鍍金，也由得他們去。名教的好日子已經開始倒計時，刷得再多，鍍得再亮，最終也沒什麽卵用，愛怎怎地算逑。

只要別琢磨著從中撈銀子，其他的就全都無所謂。否則一定叫他們知道知道，詹大掌教手底下可不是只有技術，折騰人的手段半點都不差。

當然這裡邊也要看名教的表現，如果他們到時候敢玩小動作，或者說在其他方面惡心人。詹閌也不介意捎帶手給他們挖幾個坑。有時候搞一把陰謀陷害也挺好玩，順便就當小小報一把洪武三十年被無端栽贓的仇。

七嘴八舌地好一陣，可算是結束了利益爭搶的熱身賽。最後還是把話題交還給了詹閌，北平城的整個工程項目都是他提出來的，具體該怎麽做，阿棣肯定還是要以詹閌的說法為準。

這也不是眼下在朝會上就能定下來的，還得等詹閌重新送一份奏本去通政司，然後結合六部、都察院的人，甚至是五寺、翰林院、國子監等等機構部門，聯合拿出一個最終的章程和決議。

名教的人其實也是想通了，既然不能正面阻止詹閌，那就從側面牽製他，爭取拿到一些壓製他的權利，至少要做到對整件事足夠了解。

而所有這些想要達成的願望，沒有比主動參與到這座新北平城的營造中去更容易實現的了。

就算最差的結局出現，沒能壓製得住詹閌，也沒有在其中撈到好處。可參與了陪都營建的功勞，也是實打實落在口袋裡的。

朝會的最後，定下個日子，讓阿棣帶著百官們去看看混凝土築城牆的場面，就算是把今天的議題過了。名教和行道教之間，竟然罕見地達成了一次虛情假意的皆大歡喜。

午朝結束之後，詹閌就準備回家去，卻被阿棣派人在半道兒上攔住，喊去了武英殿另外議事。

到了武英殿見禮後，阿棣屏退左右，連近身伺候的太監都不留，問了詹閌一個他最不願意聽到的問題——朱胖胖在北平怎麽樣。

詹閌表面上沒有動靜，內心裡卻愁成一團。明明永樂二年才會討論立儲的問題，你怎麽能說提前就提前呢，還特麽跟老子單獨談話，怕不是個假阿棣吧。

假肯定不會有假，可問題卻著實難回答。朱胖胖在北平的一言一行，不敢說全都有人匯報給了阿棣，但重要的部分肯定半點不會差。這哪是問他的情況，分明就是希望通過自己的分析，進行立儲人選的判斷啊。

原則上來說，阿棣選誰當繼承人都無所謂。因為行道教只會認可他這個皇帝，再往後就是要約束起來的對象了。

可要是細分開來看利益，首選自然是從阿棣還沒有長大的兒子中選擇，設法施以教導後，進行一場不影響大局的和平演變。

其次的話也是朱胖胖父子更合適，畢竟這倆都是敗家玩意兒，他們把大明的根基折騰得越慘，才越有被約束的理由。

如果換成朱高煦，這個貨在勇武上真的像極了阿棣，

在武將勳貴集團中也有不小的號召力，將來就怕不好收拾。不經過一番武裝流血，幾乎不可能走到最後那一步。但是在阿棣面前，卻是誰也不能支持。繼承人的選擇，那是皇帝自己的權利，就像一個有錢老頭想把遺產留給哪個兒子，別人憑什麽指手畫腳。

雖然行道教的最終目的和名教相似，都是把皇帝控制起來。但也不能像名教那樣，表現得積極而明顯，生怕有人不知道他們本質上是根皇帝對著乾。

隨便插手或者參與皇權交接，最後只會被皇帝記恨。別以為讓你提意見就是真的要聽，實際上皇帝最想聽到的，是那句“你自己的事自己琢磨”。

已知的歷史記載中，解縉在阿棣立儲這件事上出了大力，幫助朱胖胖拿到太子之位。最終也是因為這個，被朱高煦一個“私覲太子，徑歸，無人臣禮”的小報告，引發阿棣盛怒丟進詔獄，落得個活活凍死的下場。

假設，解縉沒有力保朱胖胖，只是任憑阿棣自己做主。哪怕後來他在阿棣北伐期間拜見太子，也不是什麽大不了的事。

被貶到廣西成從四品的地方官了，連參與朝會的資格都沒有，皇帝不在京城，竟然還敢在進京公務的時候和太子悄悄見面。

很多東西都講究一個因果，通俗點說就是要為自己說過的話、做過的事負責。就這麽一個人，恃才傲物狂妄過頭，還沉迷於作死，他不出事誰出事。

腦子裡高速轉了幾十圈，詹閌還是選擇有話直說:“如果貧道隻理解字面意思，那就是皇長子在北平一切安好，除體察民情、審視城防外，就是終日苦讀，再無其他聽聞。貧道瑣事繁雜，能了解到的僅此而已。

如果陛下想要說點別的，貧道就更無話可說了。這是陛下的家事，如何抉擇取舍，全憑陛下聖心獨斷，旁人不論是誰，都沒資格建議。就好比貧道的那些家產，有朝一日該如何分配，斷然不會找鄰居商量。”

阿棣對詹閌並沒有對其他大臣們那麽深的戒心，他還是很願意聽一聽詹閌分析的，也不會因為這個就影響彼此的感情和信任。

略做沉思後，還是堅持問道:“那行道教的掌教之位呢，嵬之也總有一天會面臨選擇，到那時候你又會怎麽做?”

還挺會見縫插針，不過對這種問題詹閌早就有所準備，說出來一點心理負擔都不會有:“陛下，行道教的情況是不同的。我教只是研究科學，追尋萬物之道，肯定要在最能得道的弟子中選擇。而且我教傳位並不完全由掌教做主，還得看哪個是神選之人。所以，貧道並沒有這種苦惱。”