效果很不錯，竟然速成了。

　　雖然翟思雅沒有說得很直白，可意思就是那個意思。這樣的女孩能說出這種話來，估計所有的勇氣都用上了吧。

　　詹閌趕緊把人扶起來，姑娘也沒有拒絕被他抓住雙手，這就更是明白得不能再明白的暗許了。

　　扶著翟思雅坐下來，詹閌還準備再聊一會兒，鞏固下療效。

　　抬腳跺了兩下，把地上的酒精撲滅。聲音也變得更柔軟了幾分:“我教的學問名叫‘知識’，也就是知道和認識的意思。只要你願意，我可以教給你很多知識，足以讓你的學識遠超狀元公。”

　　被接納的翟思雅很開心，談話的語氣也越發自如了:“先生，我教的學問在傳習中沒有隱晦限制嗎?”

　　詹閌哈哈一笑:“我教一位祖師曾說過，知識掌握在少數人手裡只能是知識;只有被多數人掌握了，知識才能變成力量。”

　　知識就是力量，這句話不論在任何時代講出來，都有振聾發聵的奇效。翟思雅也是識文斷字讀過些書的，當然聽得出其中深意。

　　敬佩之心油然而生，臉上露出深有同感的表情:“能講出如此豪邁的話，這位祖師真了不起！”

　　隨即又表示疑惑:“可是先生，既然能有這樣的壕情壯志，我教為什麽還要單傳呢?”

　　你哪裡知道，老子才是行道教真正的創始人啊！可這話又不能照實說，會對偉大事業造成毀滅性的負面影響，搞不好就直接嘎嘣兒了。

　　收起少許的委屈，詹閌拿出自己的解釋:“這條教規是第一代創教祖師定下的，我教百代之內的首要目的就是等待造世神的降臨，同時為教內積累更多的知識儲備。若百代之內未見真神，則自百零一代開始擇機傳教。到我正好是一百零一代，所以我才會回到大明。”

　　接著，又在翟思雅對杜撰中行道教歷代祖師的敬佩目光中，確定了彼此的關系:“但你不能是本教弟子，更不能是我的弟子，否則有些事就不好做了。”

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　　話說明白，彼此之間的交談也更自如愉快了。直到翟思雅檀口微張打了個小哈欠，才被詹閌牽著手，羞澀地返回大帳。

　　關系是明朗化了，但當晚詹閌並沒有和翟思雅共寢，而是喊來了另外兩個色目人姬妾。

　　一來翟思雅可能還沒做好準備，太急太快不是好事。二來就是詹閌竟然在和翟思雅的交流中，找到了一點談戀愛的感覺。

　　雖然很大程度上是女追男的戲碼，味道也沒那麽濃鬱。可這東西在十四世紀當真是相當稀罕，多聊一段時間很有意思。

　　隨後的很多天裡，就是白天趕路夜晚扎營的常規生活了。在車上、馬上給翟思雅講一點科學知識，累了就喊來一隊舞樂姬娛樂娛樂。

　　新加入的鄭娥、廖姀兩個妞兒逐漸融入進詹閌的姬妾隊伍，還學了幾句洋文;出了醜的呂家父女也沒有再出現，少了很多惡心;總體來說過得還算悠然如意。

　　直到八天后的七月初八近午時分，距離大明只剩下不到百裡，在隊伍的前方突然出現大隊騎兵。

　　著裝上能看出來，是大明軍隊。可人數有點不對，說是斥候有點太多，說是打仗有點太少。

　　詹閌琢磨了一下，應該只有一種可能。自己的隊伍被斥候發現，所以引出了大批騎兵。也許周圍還有比這些騎兵更多的軍隊，自己被包圍了。

　　就是不知道這股騎兵的來意，究竟是來殲滅自己的，

還是單純的預警反應。殺良冒功的概率應該不大，畢竟是明初，乾這種事的人很少。　　想不了那麽多了，兵來將擋吧。詹閌一邊安撫手下的牧民和仆人，讓他們不必驚慌，看好自己的牛羊;一邊催動胯下戰馬小跑起來，朝著騎兵群的方向過去。

　　詹閌出去有大幾百米後，騎兵也已經散開來形成了半包圍。看到詹閌一個人過來，騎兵將領也叫停了自己的手下。

　　同樣催馬上前，和詹閌在相隔百十米的距離幾乎同時停下，大聲喊話問道:“前方來者何人，速速報上名來。”

　　沒有一上來就開乾，還算禮貌。詹閌在馬上拱了拱手，高聲回道:“這位將軍請了，貧道乃行道教掌教鴻正，自西方大秦國而歸，帶來全新的算法和歷法，以及草原各勢力詳情。貧道手下並無武裝，皆是農夫牧民和女眷，還請將軍近前說話。”

　　對面軍官手搭涼棚瞭望一番，又約莫是糾結著紋絲不動了片刻，還是決定相信詹閌的話，喊了幾個手下打馬過來。

　　謹慎且沉穩，不以小心提防為恥，這對一個軍官來說是很優秀的素養，絕非無腦大膽的莽夫可比。

　　兩邊在相隔十幾米的距離再次停下，彼此都可以看得很清楚了。對方為首的是一員老將，生得相貌堂堂，頜下長髯微微見白，估摸著得有五十歲上下了。

　　人不年輕了，可聲音卻雄渾有力:“本官大明北平都司燕山左護衛指揮僉事張玉，來者報上姓名。”

　　謔，來的還是個靖難名將。張玉可是朱老四的心腹愛將，他出現在這裡，難道棣棣本人就在周邊埋伏著嗎?

　　問了一遍又一遍，這是在玩震懾啊。詹閌也不著急，款款回道:“行道教掌教鴻正，自西方大秦國而歸，帶來全新的算法和歷法，以及草原各勢力詳情。”

　　詹閌選擇了算法、歷法、草原諸勢力詳情，來作為走進大明的敲門磚，是很有技巧的，完全切中了此時明朝的國家需要。

　　算法就不說了，數學乃一切科學之母，只有數學發達到一定程度，才能發展出更多的科學。十四世紀的人不懂什麽叫科學之母，卻也有一小部分人明白，算學這東西是很有用的。

　　歷法更是能命中要害，洪武年間至永樂初年，皇帝一直都對脫胎自元授時歷的大統歷不滿意，可又沒什麽人能拿出新花樣來。這是幾乎連老百姓都知道的事實，更別提當官的。

　　而整個大明朝276年的歷史中，這個問題一直沒能得到解決。哪怕崇禎年間有洋和尚湯若望修改出了時憲歷，卻沒能等到頒布的那一天，明朝就亡了。

　　草原各勢力詳情則是最直接的，別說明朝年間，一直到大蟎清末年之前，從皇帝到百姓的刀尖都是衝著北方的。

　　偏偏這個時代的諜報工作難度之大，情報意識之若，幾乎可以等同於沒有。細作極難成功，斥候更多是警戒作用。

　　如果能有人把草原各勢力的詳細情報匯總起來，足以震翻基本靠吼的通訊系統。天大的功勞不敢說，但也絕對不會小了。

　　張玉是個武將，對算法和歷法這些東西根本沒有了解，撐死了會翻個黃歷的水平。可他對草原情報感興趣啊，這東西對於他這種常年和草原民族乾仗的人來說，簡直就是寶貝。

　　心紅歸心紅，張玉還是能忍住的，這種情報哪那麽好弄。眼前自稱什麽掌教的年輕人，不過也就二十來歲的年紀，他憑什麽能做到這種事?

　　興奮也好，疑惑也好，都先壓在心中，首要問題是確定這個人的身份。定下了真假，再說其他不遲。

　　抬起手來押在刀把子上，作為對詹閌的心理威懾。又高聲問道:“什麽什麽教的，本官聞所未聞，你究竟是道教還是什麽，為何以‘貧道’自稱?你說從什麽大秦國來的，還有什麽草原詳情，有何證據，說來聽聽。”

　　聽張玉“什麽”了一大圈，詹閌也不再用這個時代別扭的交流方式說話了，直接換上大白話:“行道教，起源於兩千九百七十六年前的商太甲一年，早於道教一千六百多年。草原各勢力的情報，以及情報是怎麽來的，張將軍官位不到二品吧，還是不打聽為好。”

　　說完又朝身後指了指:“至於說證據，貧道只能證明自己沒有敵意。那裡有我救回的576名寶昌縣百姓可以作證。另外再送你一個消息，大約一個月前，北元察哈爾萬戶所屬的一個千戶部落參與了對寶昌縣的襲擊，他們的首領叫別克帖兒，這些百姓就是從他手裡救下的。”

　　有幾百大明百姓作證，還都是被虜獲不久的，這可信度就很高了，張玉的提防心降下去不少。

　　騎在馬上略作沉吟後，點點頭道:“本官需要證人，十息後，你可返回喚不多於十人過來。別耍花樣，否則本官保證，此處就是你的埋骨之地。”

　　說完也不管詹閌的反應，直接對身邊的手下做了個手勢，對方立即舉起一面紅色的旗子揮舞了幾下，遠處的騎兵隊伍中就有數十騎推了上來。

　　都說朱棣手下諸多武將中“張玉善謀，朱能善戰”，現在看來果然不是吹的。想要有高超的謀略，必然要有沉穩的心態和冷靜的頭腦，否則談什麽名將就是詐騙。

　　單看張玉此時的表現，在這種佔盡優勢的局面下，都能一直這麽謹慎。也難怪朱棣對他極為倚重，當成左右手了。

　　張玉是大明的將領，他越是出色，詹閌才越是高興。等了有一分鍾的時間後，調轉馬頭朝自己手下的非武裝隊伍而去。

　　這麽短一段距離的路上，心裡都在咒罵那個把他忽悠瘸了的家夥。哪怕隻讓帶一對對講機也好啊，這一來一回跑的全特麽是冤枉路。