行便行，何須道，百代單傳真可笑;文不通，禮不曉，黃口小兒做掌教。南天門，日頭照，太上老君來滅妖。西可竄，東難逃，斬妖除魔還天道。

　　這是一首童謠，但指向性極其明確，就是衝著詹閌和他的行道教來的，還加入了道教的老祖宗作為有力說服。

　　從形式上來說，標準的民間流派，除了押韻沒多少文采，也沒有涉及行道教的本質。聽起來更像是嫉妒、泄憤，或者吃了酸葡萄之後的口吻，更牽扯不出編造這首童謠的幕後人物。

　　這首童謠的高明之處就在於，成功把道教拉進來做障眼法，而且還讓你第一反應就知道其實跟道教沒有什麽關系。

　　可明知道沒關系，還是讓你忍不住道教身上靠。因為他們本來就喜歡編這些東西，用一些虛無縹緲的內容，忽悠沒什麽分辨能力的老百姓。

　　最麻煩的是，詹閌自從進入大明以來，除了反坐呂教諭一把，再沒跟任何人有恩怨。沒有恩怨，就無法順藤摸瓜，連個目標都沒有。

　　正是因為這樣，才會被大家認為要出大事。哪怕有個模糊的目標，都能想辦法追查;要是連模糊都沒有，那得抓多少人，藍玉的事情可剛過去沒多久呀。

　　朱棣身為親王，政治敏感度相當高，只是稍作反應，就吩咐身邊的人:“去兩個，把那娃娃帶來問。”

　　明知道不會問出什麽所以然，但這種事還得做，不做就是政治不正確。不論於國於己於詹閌的交情，這都是必須要做的。

　　結果的確是這樣，幾個孩子也隻說新年的時候街上就有人在教這幾句童瑤，慢慢地附近孩子們就都會唱了。

　　朱棣的臉色很難看，無論編這些東西的人最終目的是什麽，都是在毀他老朱家的江山，都是怕這天下不夠亂。

　　郭資臉上也好不到哪去，這是給他上眼藥啊。詹閌做了什麽他心裡很清楚，土豆和紅薯從暖棚挖出來他也見過，絕對是於國於民有大利的。可是在他的治下，竟然有人針對詹閌和行道教放出了這種類似謠讖的東西，這特麽是要造反嗎?

　　詹閌倒是像個沒事人，呵呵一笑，抬手引向自己家的方向:“殿下，方伯，諸位，童言無忌，當真就是真，當假就是假，萬不能被幾句小兒歌帶亂了節奏，此事貧道自有計較。貧道家中已略備薄宴，還請留住一份好興致。”

　　他是這麽說，可朱棣還是擔心:“道長，此事說小可小，說大可大，一旦收拾不住，很可能釀成大禍啊。”

　　郭資也勸說道:“殿下所言有理，道長遠自萬裡之外歸來，可能對此等風言不夠了解。聽來是小兒戲語，卻往往能壞掉大事。道長所為者，乃萬年之基，須謹防小人作祟。”

　　詹閌擺擺手:“二位不必過於擔憂，這八成是衝著貧道來的，與眼下大事並沒什麽關系。至於說貧道，只要有陛下信任，些許風波還不在話下。還有就是，我們絕對不能動，只有我們不動，那背後的人才會著急，才會露出馬腳。我們一動，反倒正中下懷了。”

　　聽詹閌說的如此胸有成竹，兩人也放下些心來，暫時不再考慮這件事，一起去了詹家。但這件事也不會就此放下，該關注還得關注，該暗查還得暗查。或者還得上報京城，請皇上派錦衣衛介入。

　　來到詹家，酒宴已經都準備得差不多，直接入席開吃。罐頭之類就沒了，換成以詹閌所傳授新菜肴為主的兩桌大宴，色香味美自是不提，檔次要高出一大截。

　　飯後轉到舞樂姬所在的別院，那裡有一座臨時建築的大廳，完全是現代社會演藝場所的格局。大家還是像吃飯時候每四人一桌，面對前方中央的舞台，喝著茶水吃著小吃點心，真有那麽點夜總會的意思。

　　詹閌還親自出場手風琴伴奏，演出了一段三重唱加伴舞的《紅莓花兒開》，語言雖是聽不懂的，可裡邊的青春萌動和柔情蜜意卻能感受。

　　欣賞了異域風情表演，也見識到詹閌多才多藝的一面。眾人提升了藝術品位的同時，也對那首童謠的事不再那麽緊張了，詹閌這當事人看來是心中有數的。

　　而其實呢，詹閌有個毛線的數，他只是有遇事堅決不怵頭的習慣，在別人面前強裝鎮定罷了。等賓客們都走了，才一個人坐在書房裡冥思苦想。

　　正常來說，出了這種事情，只要看最後誰能獲得利益，就可以大概抓個差不多。可現在看來，根本就沒有利益方的影子。

　　沒有方向，那就只能是猜。把可能因此獲得利益的人，可能被自己侵犯了利益的人，都擺出來分析排除，留在最後的那個就是嫌疑犯。

　　能夠在這件事中得到利益的人，都不可能和自己有什麽關系。就算真的有人想搞事情，也不可能拿只有一根獨苗的行道教開刀，投入產出嚴重不成比例，得不償失。

　　所以最大的嫌疑，應該放在那些被自己侵犯了利益的群體上。可自己侵犯了誰的利益，又是多大的利益值得這麽做呢?

　　唯一有過節的呂教諭，兩口子已經在去年就嘎嘣兒了。呂豔娘倒是沒死，但也進了教坊司，沒誰會為了一個這樣的女人大動乾戈。

　　再有就是欽天監了，新歷法被老朱禦準施用，絕對打了全部相關人員的臉，還是啪啪響的那種。

　　而欽天監就是裝神弄鬼騙皇帝的，要說封建王朝的整個行政系統中，哪個部門騙皇帝最多，欽天監絕對當仁不讓。他們有這個基礎，了解相關的套路，操作起來也最老練。

　　可如果是欽天監的話，他們不應該在北平下手啊。就算要避開京城的嫌疑，也應該在江南地區先搞點聲勢，然後等著童謠慢慢發酵。根本用不著舍近求遠，在北平這種偏院地區下本錢。

　　欽天監的嫌疑降低，那還能有誰呢，本地那些眼紅大棚菜的商人?應該不是，他們的可能性幾乎等於零。

　　童謠裡的百代單傳、無文無禮、自西方而來，這些都不是他們的階層能知道的。而且老朱把百姓劃分士農工商，商人的地位是最低的，他們有膽子這麽黑一個四品官階的人嗎?

　　不對，不對，這裡邊有問題啊。詹閌突然間仿佛抓到了一點什麽，可又找不到準確的點，一鬥煙絲的時間過去，還是恍恍惚惚。

　　晚飯後在門外街上晃了不短的時間，還是沒有任何收獲，乾脆不想了。去內院看看吧，說不定有點什麽刺激，突然就能蹦出來。

　　為自己的好色找了個不需要的借口，詹閌踱著方步進了內院，遠遠地就聽到好像有爭執的聲音，這特麽是後院也不安靜嗎?

　　順著聲音著過去，是三個姬妾在爭論，她們原來的國家究竟哪個更野蠻，哪個更強大，多少還帶點地域黑的意思。

　　來自庫爾德族群的維達和來自波斯地區的米赫莉瑪，這倆因為語言相通的原因被安排住在五號院的正房，長期以來協同作戰也培養出不淺的姐妹情義。

　　這時候，兩個人正在圍攻三號院來自法蘭西的露易絲。漢語詞匯不夠用了，就直接上家鄉的阿拉伯語。

　　露易絲的戰鬥力也不弱，而且這妞兒還掌握了一些歷史知識，同樣也用家鄉話開噴:“你們才是來自野蠻民族，如果你們不野蠻，十字軍為什麽要去征服你們……”

　　“吵什麽吵，大晚上沒事乾嗎?”詹閌訓了一句就轉身離開了，後院裡絕對要和諧啊，誰對誰錯是一回事，但為了無所謂的小事爭執就不好了。

　　其他院子也不準備去了，剛才露易絲的話讓他再次抓住了那個突然出現的點，必須趁著新鮮的時候去把思路捋一下。

　　十字軍為什麽東征，說白了就是借信仰輸出武力，然後轉化為財富掠奪，再簡單點就是你不吃我這套我就揍你。結果如何不去考慮，出發點就是這麽簡單。

　　意識形態啊，信仰不同而導致意識形態的對立。優秀的政客和大忽悠們，觸覺都是很敏銳的，也是善於發現對手和培養對立情緒的。

　　如果呂教諭扯不出什麽問題，欽天監扯不出什麽問題，意識形態的對立方就很有嫌疑了。而這種對立，往往代表著你死我活。

　　就以行道教目前僅拋出去的一點點信息看，以行動製造成績就是主旨，這和名教最擅長的嘴炮、啃孔老二棺材板等等主旨，可不就是必然對立的嗎。

　　現在行道教還只有自己一個人，就交出了算法、歷法、草原情報這麽漂亮的業績，還準備著手解決糧食問題。

　　人要是再多點呢，萬一把這天下的問題都解決了怎辦?到那時候嘴炮還有信徒嗎，早就啃光變成粑粑又循環多次的棺材板還有市場嗎?

　　不趁著行道教立足未穩，一舉把這個禍害滅了，嚴重不符合名教君子們的做派啊。

　　哈利波特說過:當你排除一切不可能的情況，剩下的，不管多難以置信，那都是事實。

　　現在能排除的都排除了，就剩下這個嫌疑最大，不管是不是對，都只能這麽幹了。

　　是騾子是馬，拉出來溜溜吧。