桂兒的確是給詹閌帶來了很大的觸動，讓他真正認識到這個時代的殘酷，而不是來自書上那些文字代表的粗淺印象。

　　招募來的丫鬟和下人，再苦再累也是有人身自由的，他們的爹娘還是爹娘。什麽時候和詹家的雇傭合同結束，大可以回到自己家裡想幹什麽幹什麽。

　　可是像桂兒這種，從小就被賣給別人家的，直白點說就是終身製的奴仆，生養的子女照舊是奴仆。勞累困苦都是輕的，被主人折磨蹂躪也絕非最慘，稍有不如意就棍棒打死的都不罕見。

　　即便有法律規定，父殺子也並不是全然無罪，殺領養子女更是罪加一等，卻還有個定罪權捏在誰手裡的大山跨不過去。

　　也不知道什麽人，發明了過繼、領養這種變相的奴仆制度。如果完全按照現代社會的價值觀，這樣的人真特麽該死。

　　可是在眼下的時代，至少八成以上的人吃不飽，群體性顛沛流離時有發生。能找個大戶人家過上安定日子，比尊嚴和自由重要多了。

　　詹閌討厭這種把自己同胞作為商品的社會，可想要改變這個社會，就得先把更多的同胞當做商品買回來。

　　他真的害怕，自己凝視深淵太久，會被深淵回以凝視。一旦深陷其中，就變成了自己最討厭的人。

　　仰起頭來長長吐出一口氣，仿佛要把心裡的那點雜質都吐出來。凝視就凝視吧，想打造一個新時代，沒有犧牲怎麽可能。

　　“老爺，管家來了。”胡思亂想許久，聽到外面大丫鬟珍兒的聲音，詹閌才把仰著的頭放正了，活動一下頸椎:“嗯，讓管家進來，叫人再給爐子填幾塊炭。”

　　管家推門進來，先在門口落了落身上的寒氣，才邁步往裡邊走:“老爺，可有什麽事吩咐?”

　　“不著急，先暖和暖和再說。”詹閌招呼一聲，等有下人進來給爐子填了炭出去，這才開始說正事:“我要從牧場調些人另作他用，你去市面上再找二十幾個得用的，補充到牧場裡去。還有一件事，找些說書的藝人來，不需要彈唱太好，講故事能吸引人就行，先找十幾個吧，看看能不能選出合適的，不行再說。”

　　王亮把兩件事記在心裡，又說起他自己的事:“老爺，昨天那對夫妻，就是桂兒丫頭原來的父母，已經帶著他們的兒子離開了。小人特意派了兩個機靈的盯著，回來說是雇了牛車，又去那家打聽，說回了漷(huǒ)縣。就為了十五貫寶鈔，造孽呀。”(百裡之內不需路引)

　　“誰說不是呢，也不知道今後某一日他們想起了自己的孩子，良心會不會痛。”詹閌也感慨了一句，又糾正管家的問題:“說你多少遍了，別總是小人、小人的，詹家不興這套。”

　　“聽老爺的，聽老爺的。”管家應了兩聲，繼續匯報工作:“昨日裡在街上聽人說，這附近好像鬧耗子，老爺您看家裡是不是養些貓?就怕下人們屋子裡髒，幾百口子人吃馬嚼的，真要鬧起來可不好處置。”

　　老鼠，這東西還真是人類的大敵。尤其在沒有太多捕鼠和防治鼠害技術的古代，幾乎家家戶戶都會被光顧。管家說鬧耗子，那肯定就是足夠規模的了。

　　這才剛開春啊，就到了鬧耗子的程度，不抓緊防范的話，等天氣熱起來那還了得，別特麽搞成鼠災吧。

　　詹閌認為養貓可行，但又覺得貓多了太鬧。想了想還是給出自己的建議:“養貓可以，但是不要太多，另外養了貓就別下藥了。這兩天你再去買些鐵絲來，

我教你們做一些抓老鼠的機關，放在可能有老鼠的地方。還有就是衛生，你親自抓一下，讓所有的下人把自己房裡都搞乾淨裡，院牆這些地方還要撒石灰，以後每旬撒一次，作為慣例。”　　管家領命離去，詹閌又靠在椅子上開始各種亂想。其實就是昨天繡月那番話引發的念頭，關鍵位置上還得是自己的人，詹閌也覺得很有道理。

　　別看詹閌裝神弄鬼吹牛逼的時候如何如何，郭資等人目前也願意靠近，可行道教在本質上還是無根浮萍，經不起什麽風浪。

　　如果只是到這個時代走一遭，他大可以來去自由。但如果想要做點什麽，想要搞出些大事情來，就必須蔓生出自己的根芽，直到根深蒂固，才能做到萬無一失。

　　從現在開始，到阿棣告別這個世界，大致還有三十年左右的時間。想要在這三十年的時間裡，把光杆司令的行道教變得根深蒂固，並不是一件容易的事。

　　而且從老朱到阿棣，這中間還有一個迷你朱。朱允炆作為名教集團的代理人，或者說就是名教集團的傀儡，就以目前對童謠幕後人物的分析結果來看，他在位期間絕對不會有行道教發展的空間。

　　想要順利度過那段時期，想要讓行道教盡早佔有一席之地，最好的辦法就是加速阿棣的上位過程。這樣做就要有一個必須的前提，擁有自己的力量，也可以說是擁有能夠被自己影響的力量。

　　這股力量不僅要在前期發揮作用，到了阿棣子孫繼位的時期也得能用才行。畢竟朱胖胖和朱促織都是頂級的啃老族，要靠著吃阿棣功勞簿上衍生出來的後期紅利混日子，根本離不開名教集團的粉飾和吹捧。

　　所以從現在開始就要著手了，打造一股看起來不會有什麽威脅，甚至帶著正面意義，但實際上能夠為己所用的力量。

　　在詹閌最原始的計劃中，這支力量是要猥瑣發育、緩緩展開的，並且盡量放在行道教名下的。

　　但是伴隨著那首童謠出現的危機感，讓詹閌不得不改變計劃。不論現在還是將來，這股力量都得在行道教之外才行。

　　從牧場抽調二十四個牧民，就是詹閌要走的第一步。只是因為行道教暫時沒有根基。這一步走得有些倉促，只能用色目人奴仆先充數了。

　　接下來，就要按照繡月說的那樣，通過婚書買奴仆的形式，吸收可以任用的成員。不過詹閌不會以下人和奴仆對待這些人，而是要用義父假子的乾親關系，作為對他們地位的一種認可。

　　以數十假子為基礎主乾，再輔以傳統師徒關系為紐帶的更下一層枝乾，組建一個叫做“精武體育會”的社會團體。等到阿棣開始搞事情，這個組織就會因為時局問題而被迫轉型，轉變為另一個名字和性質——鐵血愛國會。

　　等阿棣上位之後，就讓他來做這個鐵血愛國會的主席，作為該組織效忠於皇帝陛下的保證。至於朱胖胖和朱促織，那就得看他們的表現了，不過多半是不會有什麽表現的，到時候再說吧。

　　從牧場選拔二十四個年輕體壯的人好辦，但是想找到同等數量可以替代的人選就不容易了。剛過去的冬天裡，詹閌幾乎把北平城附近州縣的放牧好手都一網打盡，現在得去更遠的地方招募。

　　在找到合適的牧民之前，詹閌能做的就是等待。等來等去，卻在幾天后把菜販子梁再發等來了。

　　早飯之後，詹閌剛準備帶著學生們往道觀去，梁再發就又一次風風火火地趕了過來，面色帶著說不出的凝重和緊張。

　　一看見詹閌，梁胖子就開始大呼小叫:“掌教老爺，掌教老爺，出事了，出大事了，大事不好啊！”