時間如白駒過隙，不知不覺間荻陽五人已開辟福地五年了，這五年來荻陽五人一直忙碌的布置福地，選擇生靈，終於在第五年選擇了一種很適合傳道的生靈那就是直立猿。

　　直立猿這個名字還是經過眾人共同商討之後才最後決定的名字，當然再取名字之前還有一個小插曲，就是四票之外，還有一票投給了招財，當然鑒於絕對壓倒性的票數，招財也只能黯然神傷。

　　之所以取名為直立猿，是因為這個種族在外形長相上像極了地坤界的爆裂猿，但又比爆裂猿更具有靈性，而且直立猿在渡過三年的幼年期後更是可以直立行走，因此取名為直立猿。

　　……

　　“今日就要對直立猿進行知識啟蒙了，諸位可想好以哪本道書進行大道啟蒙嗎?”賀鶇看著幾人無所事事的樣子，於是就忍不住將問題提了出來。

　　“這……”荻陽幾人面對賀鶇的提問一個個都有所猶豫，一時間竟不知作何回答。

　　要知道按照以往的原則，這第一本傳道道書就是《道德經》《太上清心咒》《洞天福地構建大全》，再往上的進階版就是《道藏》了，但這些都是建立在以人族為主要對象的傳道上。

　　荻陽五人經歷的培訓也都是以人族理念為核心的，最不濟也是一些精怪，而眼前的直立猿雖然靈性充足但與一些精怪想比還是略顯不足，以前的傳道經書根本也就用不了，更是事倍功半的效果。

　　一時間幾人都不知要傳授哪本道書要好了，總不能讓荻陽幾人一個個施展啟迪術吧，眼前這些直立猿有數萬之數，不要說能不能都施展一遍，更何況這啟迪術還有很大弊端，根本就是得不償失。

　　“要不我們就先傳授神道，然後等時機成熟以後再傳授道書，諸位道友覺得這樣如何?”張濟想了又想，然後將心中不成熟的意見表達了出來。

　　王殤聽見張濟所說之後，在這個問題上想了又想然後附和說道:

　　“對啊，我們又何必糾結於哪種修煉之道呢，主要能夠傳道，我們就選擇哪種修煉體系不就可以了嗎?更何況神道是任何一個世界都不可或缺的存在，正是因為有了神靈，萬事萬物都能正常運轉，天地人間的修士才能安分守己，不得胡作非為，而且先傳授神道更有利於幫助我們在此界站穩腳跟”。

　　賀鶇聽見張濟和王殤的之話後也覺得這個是目前最好的辦法，也是唯一可行的方案，但還是有些擔憂的的說道:

　　“這個計劃是可行的，可是我們這樣做就不怕家族長輩們責怪嗎?何況我等都是道教修士，如今冒然傳授神道恐怕會惹來不滿啊！”。

　　李梅看了一眼賀鶇說道:

　　“這有何好猶豫的，難道你沒有聽過將在外君命有所不受嗎?何況我們更是跨了一界，我等行事還不用與家族商量，怎樣傳道皆在我等一念之間。你又何必太過於擔心呢，即便家族長輩知道了也不會太說什麽的”。

　　“既然這樣，我等就先傳授神道吧”。

　　神也者，妙萬物而為言者也。

　　荻陽五人不專於神靈之道，也並不是什麽主符篆的修士，也只能傳授一些神道基本常識和地祗修煉之法，而天神修煉之道荻陽幾人也不知其所以然，更不敢傳授。

　　要知道荻陽五人傳道受業解惑只是為了能夠賺取功德，然後一聚得到世界認可從而獲得此方世界的權柄而已，而不是真的無私奉獻。

　　地祗正好能幫助荻陽五人更好的傳播修煉之道，要知道地祗也得開辟神域，而這神域與洞天福地相似，都能穩固一地，建立秩序，只須地祗以星火燎原之勢燒便此方世界，到那時秩序也就建立起來了。

　　倒時候天道出，自然會嘉獎荻陽五人，然後一舉獲得世界權柄。