趙金兒和她的四個小姐妹來到皇宮的時候，王凌峰也不在焦急的像個猴子一樣了。對於女孩子出門的花很長時間去打扮一下，王凌峰表示非常理解。

見到趙金兒後，王凌峰迅速走了過去。

“老師！”趙金兒下轎子後，看見王凌峰在等她，心中非常的高興。

“今天挺突然的，官家邀請我在升平樓飲宴，我就把你們也叫過來了，人多樂呵。呵呵！”王凌峰笑著說。

趙金兒此時非常感動，感覺王凌峰是很在意她的，所以就笑著說:“謝謝老師關心，金兒很高興。”

這時候趙仙郎從趙金兒的身後走過來，一臉笑嘻嘻的說:“國師真關心金兒妹妹，讓我等好生羨慕啊！”

“就是，就是！國師指知道關心金兒，我們幾個哪?”趙佛保連忙問道。

“都關心，都關心，你們幾個小公主在我府裡住的還好吧?”王凌峰也笑著問。

“紫羅蘭姐姐很照顧我們，現在我們跟紫羅蘭姐姐修習仙術，很是開心。”趙金兒說道。

“你們幾個哪?”王凌峰看向幾位小公主問道。

幾個小公主連忙點頭，然後王凌峰說道:“走，我們去升平樓。”

在王凌峰的帶領下，幾名小公主跟在王凌峰的身後，一起步入皇宮。

其實王凌峰並不知道，這幾位小公主的命運在靖康恥事件中，極為悲慘。賢福帝姬趙金兒、保福帝姬趙仙郎、仁福帝姬趙香雲被金軍折磨死在劉家寺中，惠福帝姬趙珠珠被吳乞買賞賜給寶山大王完顏斜寶為妾，永福帝姬趙佛保入金國洗衣院。沒多久就死在洗衣院，而金國洗衣院並不是表面這個名字的意思，金國洗衣院不僅僅要做洗衣的工作，主要就是金國的國家級別青樓。

所以，要是沒有王凌峰改變歷史，幾位帝姬的命運會十分的悲慘。

因為北宋的宮殿跟歷朝歷代的宮殿比起來，面積算是小的。宮中宴會也主要以集英殿和升平樓為主，而升平樓更是皇宮小型宴會的舉辦場所。

到了升平樓，王凌峰在太監的引領下，帶著五位小公主和玉兒薇兒兩女一起進入。

還是分席制度，本來趙桓想讓妹妹們去后宮吃飯，但是在王凌峰的阻止下，參加了此次宴會。這個在北宋可是非常不一般，因為這時候的禮教規定，男女不同席，特別是在宴會上。在自己家裡的時候，大戶人家還是采取男女不同席的制度，不過小戶人家自然講究不多。

宴席上，太上皇還帶來了皇家道教顧問林不凡。而宴席上除了林不凡，就只有趙佶和趙桓兩位皇帝，別人基本就是服侍的宮女太監和宮廷伶人樂者了。

在輕松的音樂聲中，趙佶拿起酒杯笑著說道:“國師修行，很少參加凡間的宴請吧，今日國師能出席，這真讓我歡喜。國師，請！”

“太上皇請，官家請！”王凌峰表現的彬彬有禮說道。

一杯喝完以後，趙桓又開口說道:“國師，現在金國與我國談判的非常順利，金國這次真的是害怕了，不過，在燕雲等地的交接上，金國看來是有意拖延啊！”

“這個很正常，官家，貧道想，金國是有意拖延，然後背地裡積蓄實力，誰會願意把自己家的土地白送給別人，他們只是在等，等待我們這邊發生變化。”王凌峰很自然的說道。

趙佶點了點頭說:“要不是我朝有國師，那金國怎麽肯歸還我們燕雲等地。”

在場的所有人都點頭稱‘是。’

“燕雲之地本就是我漢家的土地，沒有燕雲我們也失去了北方的防護屏障，這個雖然怪石敬瑭這個兒皇帝，

把我漢人的大好河山送給了遼國，但是，我朝也是有些……不然，也不會遭受北方民族的入侵。”王凌峰認真的說道，特別是他本想說‘要不是宋朝軍隊不給力，能出現這個的局面嗎?’但是王凌峰也得照顧到兩位皇帝的面子，所以也沒好意思這麽說。趙桓尷尬的笑了笑，真不知道他是否聽懂了王凌峰的意思。

因為此時場面有些尷尬。

趙佶連忙打破尷尬的場面說:“今日本是歡宴，不談國事，不談國事，金兒還不快給國師倒酒。”

坐在王凌峰身旁小桌子旁的趙金兒立刻起身給王凌峰倒酒。

坐在一旁的林不凡像王凌峰問道:“仙君，在下想像您請教，敢問仙君供奉的閻君是何仙位?”

王凌峰看向林不凡，心中瞬間有些蒙了。正所謂‘害怕什麽來什麽！’，對於王凌峰這名假道士來說，關於道教知識， 他也就停留在《西遊記》、《封神榜》的層次上，新加坡版《東遊記》還沒看全，《白娘子傳奇》到是看的仔細，畢竟這部電視劇只要是寒暑假和《西遊記》一樣就會被反覆播放。其他就是比如港版《封神榜》大陸版《封神榜》還有就是一些港產神怪片等。

就算王凌峰知道道教供奉三清，但是這三清都是誰，王凌峰都不一定說得出來。就算他知道三清是玉清元始天尊、上清靈寶天尊和太清道德天尊，但是三個要是在一起，誰是誰他也分不出來。

然後就是關於道教典籍，那就更不用說了，就連《道德經》，王凌峰雖然看過，但是根本背不出來。

別人裝道士，起碼還做做功課，我們的王大國師，裝道士連功課都沒有做過。

所以，王凌峰盡量避免與道教專業人士碰面，就是為了避免這種尷尬。家中到是偷摸買了一本宋朝版本的《道德經》，但是王凌峰還沒有翻看幾頁。

道士的身份，其實王凌峰也是在某些小說看到的，根據小說上的介紹，在古代道士是一個非常方便掩飾身份的職業。所以王凌峰用道士這個身份圖的就是一個方便，畢竟宗教人士在古代還是好混的。

但是，王凌峰卻忘記一個最關鍵的問題，宋代最為推崇道教，特別是這北宋末年，就連宋徽宗趙佶都自封道君皇帝，這個時期，是道教在中原大地發展的最蓬勃的時期，幾乎專業人士遍地。

而我們的假道士，假仙君王凌峰，正有些尷尬的看向林不凡。同時，太上皇趙佶與皇帝趙桓更是對此時非常感興趣，盯著王凌峰，等待他的回答。