一旦有了任務，時光就跑得飛快。

　　　初十日很快就到了，也就是錢逸群登台論難的日子。鑒於和尚總是不肯吃虧，陳監院自然也不肯讓錢逸群獨自一人上台受禿賊詰難。不論是否能幫上忙，起碼要在氣勢上壓倒那幫和尚，正所謂輸人不輸陣也！

　　　錢逸群卻不這麽想。

　　　這場論難明顯是輸多贏少，自己若是孤身一人，輸了也能混一個“雖敗猶榮”。若是祖師庇佑，自己竟然勝了，那更是舌戰群僧，說不定還能為日後揚州的旅遊業增添一個人文素材。

　　　“所以我自己上去就行了，諸位經師就在下面為小道壓陣吧。”錢逸群堅定道。

　　　陳致和很快想通了這個道理，便也不再堅持。一時間打起諸真寶幡，率領眾道士大張旗鼓往大明寺去了。

　　　錢逸群等鄭家人送來了大角鹿，這才騎著這頭四不像單獨趕往大明寺山門牌坊前的論難方台。

　　　此時已近辰時，僧道信眾早就將論場圍得水泄不通。更有揚州知府、司知、通劃等官員盛裝出席，作為裁判。

　　　因為鄭家影園之事，秦晉邊商與淮南內商之間矛盾直接激化，使得這兩個商幫並不以自己的真實信仰為區分，只是單純因為鄭元勳支持錢逸群，內商便集體站在了瓊花觀一邊。邊商自然抱團，對大明寺多為奧援口

　　　實際上大明朝的宗教格局有南僧北道之說。北人多信道，南人多信佛，此時卻正好反了過來，可見無論佛道，碰上意氣、錢財之事，終究得乖乖讓路。

　　　錢逸群跨鹿而來，當即便有鄭家隱在人群之中的幫閑清客大聲叫好。這個喊一聲“神仙。”那個叫一個“高真。”將錢逸群的出場烘托得元比熱鬧。

　　　大明寺那邊眾僧侶。早登台此刻隻好看著錢逸樣獨自出盡風頭。有些今年輕氣盛的和尚，見錢逸群如此做派，受盡禮遇自己卻枯坐在台上吃風，心頭無名之火已經熊熊燃燒，準備等會狠狠殺一殺錢逸群的氣焰。

　　　錢逸群要的便是這個效果。

　　　論難比街頭謾罵其實高明不到哪裡去，無非就是兩幫人打嘴仗。真理到底為何物，並不是論難的重點。

　　　重點在於誰能把對方說得啞口無言，說得火冒三丈，說得自毀形知…這點上，錢逸群倒是頗有些自信。

　　　緩緩走過通道錢逸群在諸真寶幡中間下了麇鹿，抬步上了台上，轉身向裁劃們鞠躬致敬口稱:“無量壽福。”

　　　揚州府尊是錢逸群的舊識，又與鄭元勳交好，雖然不能明目張膽得罪晉商但心中多少有些偏向。他縱容錢逸群擺足了架子，這才出聲道:“本次佛道論難乃是辯真偽，啟智慧的一場盛事口本府考究史冊，決定沿用輪流發難之舊規。凡有精辟論答者可留台上學識不精者說師下去口爾等可有異議?”

　　　大明寺那邊以慧光法師為首，合什道:“貧僧等遵明府之命，不敢異議。”

　　　“老爺容秉。”錢逸群略略打了個躬，“他們有三十二人，我只有一個這不公平。”

　　　“當日我們並未限制人數，只要你們有人上來便是三百二十個我們也認了！”和尚那邊紛紛囉唕起來。

　　　錢逸群等他們嚷完了，對府尊笑道:“老爺，小道隻想提三點，若是他們習意，便比。若是不敢答應，則小道也不強求他們論難。”

　　　“你且說來聽聽。”揚州府一本正經，看似鐵面無私。

　　　“其一。”錢逸群豎起食指”‘只能一問一答，所答荒謬或者結口難言者，自己下去，不得耍賴。”

　　　“題中之義。”揚州府看了一眼慧光和尚，先應承下來。和尚那邊覺得這種舊規區別不大，便也不做聲了。

　　　“其二。非問答之人，不可出聲提示，不可交頭接耳。違規者逐出。”錢逸群道。

　　　“這也是舊例。

　　　”揚州府通判已經摸到了上官的脈搏，搶先說道，以此證明府尊公允。

　　　慧光想了想，覺得也算公正，微微點頭。

　　　“其三，小道得問三十二問才能贏。他們只需問一個偏冷的題目便能勝了。這不公平。”錢逸群道。

　　　和尚們登時有鼓噪起來，叫嚷著讓錢逸群也去找人來。

　　　“老爺，剛才他們可是允我找三百二十人的。”錢逸群抓住那些和尚的話頭，“現在小道只要三十次免答牌，省得他們淨問些刁鑽古怪的問題，戲弄大眾。這二者，請他們擇其一吧。”

　　　之前規則沒有完善，和尚們知道瓊花觀找不到那麽多道士，自然可以信口賣乖。現在錢逸群細致了規則，一人只有一條命，答不出來就要下去，若真的讓道士來上三百二十人，那還論什麽?

　　　慧光和尚與身後一個三十來歲的僧人交談幾句，起身道！“府尊明鑒，我等願意饒他三十張免答牌。”

　　　“我還要先發問。”錢逸群追了一句道。

　　　慧光想想三十張免答牌都已經給了，先發問也沒什麽關系，便應允下來。

　　　那通判也是聰明，從大明寺附近的酒樓裡要了十五雙竹筷，權當免答牌，與兩邊清點完畢，交給錢逸群。

　　　錢逸群回到瓊花觀一邊，掃視下面觀眾，意外地竟然看到許多馬車，那是大家女郎不願拋頭露面才用的法子。

　　　一她們也真無聊，無論和尚道士都是出家人，這種事也要湊熱鬧?

　　　錢逸群清了清喉嚨，盯住了坐在後排的一今年輕和尚。

　　　那和尚頭戴黑絨棉的暖帽，在寒風中凍得口鼻通紅，瑟瑟發抖。

　　　錢逸群數出他的排數座號，道:“大師，請指教。”

　　　那和尚自己又暗自數了一遍，確定是自己，這才站起身，打躬道:“小僧慧法，請指教。”

　　　“大師，請問上一次佛道論難，是什麽時候?”錢逸群問道。

　　　“是、是、宋理宗年間，開平府論難。”那和尚嘴唇打顫，“對否?”

　　　“對。”錢逸群微微一笑，進展比自己想象得要快啊。

　　　那和尚如釋重負，合什一禮，坐回座去。

　　　錢逸群見慧光要起來發問，卻搶先喊了另一今年輕和尚，問道:“開平府論難，兩家分別有多少人出席?”

　　　“府尊老爺！”慧光搶身起立，“依照規矩，是他一直問下去不成?”

　　　“不是啊，是一問一答。”錢逸群解釋道”‘道士問，和尚答。然後和尚問，道士答。這才叫一問一答。”

　　　“那為何道士連連發問?”慧光怒道。

　　　“哈哈哈，大師謬矣。”錢逸群道，“道士問上回論難者何。和尚答開平府論難。然後和尚問對否口道士答:對。現在道士再問，有何不妥?”

　　　慧光一噎，登時嘴角抽搐，指向錢逸群道:“你、你、你胡攪蠻纏！”

　　　“大師，修行人謹言慎行，字字斟酌，既然你問了我答了，便有人神共鑒，豈能隨意否認耶?”錢逸群轉向府尊五泉公，道，“老爺，小道讀書，曾見‘明者慎微，之說，可應於眼前否?”

　　　五泉公與左右同知、通判低語兩聲，朗聲道:“輕者重之端，小看大之源。道士所言乃是。和尚且當慎重。此輪該當道士問，和尚答。

　　　慧光欲要再辯，他身後那中年和尚卻拉了拉他的袖口，示意他坐下。他欲語還休，也隻得坐下。其他和尚自然憤憤不平，怒視錢逸群。剛才那個慧法和尚自覺犯了大錯，低頭不語。

　　　見錢逸群旗開得勝，場下眾清客紛紛鼓噪:“好道士！好機智！”

　　　一時歡呼如潮，讓和尚那邊越發羞怒起來。

　　　那年輕和尚也是熟讀經論的，既然被選拔來參加問難，自然對於上次問難不會一無所知，當即道:“兩家各以十七人為代表，而旁聽者多於數百。”他吸取了教訓，不敢問“對否。”只是看著錢逸群，等他公布答案。

　　　“請大師發問。”錢逸群不置可否，直接讓他發問。

　　　那人一愣，正要推脫，卻見慧光給他使眼色，讓他發問，免得那道士又搞出什麽么蛾子。

　　　“請問道士，何謂性相兩空。

　　　”那僧人雖然有所準備，但因為輩分低微，卻沒準備過發問， 不自覺中拋出了個十分基礎的知識。他自己問完便有些懊悔，覺得問得太淺了。

　　　“不知道。”錢逸群很爽快地扔出一支筷子，當即反問道，“何謂玄珠?”

　　　眾和尚見錢逸群連“性相兩空”都不知道，正要慶幸歡呼。誰知嘴剛張開，聲猶未發，卻聽錢逸群已經問出了一個道門術語。

　　　道門頗多隱喻，這玄珠之說歷來便有多種解法，若是說漏一種，自然就會被錢逸群駁斥，這卻如何答覆?

　　　慧光站起身，道:“道長若是這麽互問，有違論難之原旨。”

　　　“和尚可以問道士佛家性理，道士就不能問和尚道門奧秘麽?”錢逸群冷笑道。

　　　“隻許州官放火，不許百姓點燈！”下面的後援團紛紛叫嚷起來。

　　　慧光無奈，望向裁判席上。

　　　“給我撿起來吧口”錢逸群得理饒人，朝地上的筷子噯了噯嘴。

　　　慧光見府尊大人也是點頭示意，隻得上前撿起筷子，放回錢逸群面前的案上。

　　　下面自然是頌揚道士寬宏大量之聲。

　　　這聲音落在陳致和耳中，分外得意，感歎今天的論難就算最後敗了也不虧什麽。
【未完待續[本文字由破曉更新組修修@人間修羅6 提供]如果您喜歡這部作品，歡迎您來◤首發◢投推薦票、月票，您的支持，就是我最大的動力。】