肅慎的秋天仍然充斥著寒風和蕭瑟,不過對於習慣了白山林海那種滲透到骨子裡的寒風天氣的女真人,對肅慎地區的秋冷沒有任何感覺,不少勇士甚至還光著臂膀揮舞著武器練肌肉。
甭管身體素質有多高,只要長時間不進行鍛煉,都會下降,勇士同樣會蛻化為戰士乃至一個普通人!
已經被趙作仁砍了腦殼的努爾哈赤就是一個典型例子,青壯年時期的勇士,歲數上來之後,哪怕沒有落下身體鍛煉,也只是相當於一名普通部落戰士的身體素質。
而且在體力耐力上比起年輕的戰士還有所不如!
勇士地位高貴,不用從事生產,自然會有部落集體發放的食物和其他生活物資,他們整日裡的主要運動就是打磨自己的身體,磨練自己的戰鬥技藝。
這使得白山林海中走出來的勇士,在個人武力上尤為出眾。
然而,下面的女真勇士嘻嘻哈哈的光膀子鍛煉,已經成為女真部落族長的皇太極卻迎來了一個大難題。
扶余人的使者竟然來到了肅慎!
最重要的是,這個使者還是扶余人中的一個王!
這可把皇太極嚇壞了!
一年多以前,皇太極並不知道‘王’的具體概念,畢竟白山林海中根本沒有‘王’的出現,族長就是最高統治者了。
當創世神了無音訊,時代壁壘隔膜消失,肅慎人大軍進入白山林海之後,白山林海中的各個部落明白什麽叫做‘王’了。
因為肅慎人的最高統治者就是一名王。
全程是肅慎王。
在那時候,白山林海中的各個部落的人就對‘王’這個詞產生了深刻的印象,認為王是最強大的部落的至高統治者。
那時候的肅慎在白山林海中各部落中,確實是最強大的,強大到所有部落聯合起來才能勉強對抗。
後來隨著跟肅慎人接觸越來越多,王這個詞也變得越來越高大上,就連皇太極都打算在自己的權位根基穩定,徹底消化肅慎地區後,自立為王。
就連王的尊號皇太極都在心裡想好了——金王。
通過對外界的接觸和貿易,皇太極已經明白強大的肅慎人乃至更強大的扶余人那裡,有一種金屬十分昂貴,就連肅慎人中的‘貴人’也沒有多少。
那就是金子。
這被外人稱之為最貴重的物品,皇太極覺得自己是貴人中最高貴的那一位,當然要匹配物品中最高貴的那個金子,所以打算給自己起名為金王。
只是這個想法皇太極沒有對任何人去說,現在女真人佔據肅慎的時間太短了,上下等級制度剛剛確立不久,皇太極還不能把步子跨的太大稱王。
畢竟皇太極明白王的含義,下面人同樣知道,王可是要比族長更加高貴。
如果沒有穩定的根基,皇太極憑什麽稱王?
要知道,皇太極他爹努爾哈赤還沒有稱王呢!
可是,如今在皇太極眼裡十分高貴的王,還是來自把肅慎人壓榨揍的扶余王竟然以使者的身份來到自己這裡!
這是發生了什麽?
皇太極自認為做不到孤身前往敵人的巢穴充當使者……
有事不明白就要問,皇太極在面見‘扶余王使者’前,找來了一名肅慎人榮登的奴才,這是一名肅慎地盤的大商戶,原本是為肅慎王服務的。
因為女真大軍來到後,投靠得早,獻上了許多生活物資,晃花了沒啥見識的女真人的鈦合金狗眼,
從而得到皇太極的賞識。 再加上這位奴才十分圓滑,在奴隸制度確立後,即便他沒什麽特殊手藝,也被皇太極收為包衣奴才。
包衣奴才其實就是女真人貴人的家奴,比普通奴才地位還要高上半檔。
畢竟給貴人當包衣奴才和為整個女真部落工作的匠人奴才,待遇是完全不同的。
而且包衣奴才中,還會根據貴人主子的地位高低分出個三六九等來。
這就是人類社會的本質,無論多麽原始,人們都會自行劃分出一個社會層級來。
皇太極看到自己的‘扶余通’包衣奴才進來後,迫不及待的開口問道:
“那個依什麽扶余王使者,是什麽來頭?
他是扶余的統治者麽?”
皇太極詢問的時候,心裡已經做好了123個計劃。
如果對方真的是扶余人的最高統治者,絕不能輕易將他放走!
“回主子,您說的是扶余來的依慮王吧。”
“對,就是依慮!”
“主子有所不知,扶余人其實不止一個王。”
“什麽?
不止一個王?
那豈不是亂套了?”
皇太極的雙眼頓時瞪圓, 在他眼裡,一個部落如果有第二個族長,那妥妥的就是火並和分家的節奏啊!
不過也沒聽說扶余人火並啊,扶余人能把肅慎人壓著打,應該很團結才對啊!
“扶余人中分為大王和小王,扶余人雖然已經建立了扶余王國,但其實內部還是多個部落聯合起來的統治方式。
其中最強大的那位扶余王名叫解慕漱,擁有扶余王國中唯一且高大的城市,也是扶余人中最強大部落的王者。
一般而言,扶余王都指的是解慕漱。
扶余人中第二強的則是名叫蘇仆延的扶余王,不過蘇仆延一直想要自己建立國家,所以沒有和其他王一般對外稱小王,低於解慕漱一頭,而是自稱為峭王。
蘇仆延同樣擁有一座城市,不過人口和地盤都遠遠不如扶余城,名為鹿角寨,建立在山峭之上,所以自稱為峭王。
鹿角寨比扶余城更加接近肅慎,一直是曾經的肅慎王與扶余人交戰的後方主要據點。
除了這兩個王之外,剩下的扶余王實力都差不多,每一個扶余小王都可以拉出來數千人不等的戰兵。
依慮王就是其中之一。
除了依慮之外,扶余人還有三位小王,分別是尉仇台、麻余、簡位居。
加在一起,扶余人總共有六個王。
除了前兩個王之外,剩下四個王都沒有自己的城,只有一座類似我們肅慎人建立的這種營地老巢作為根基之地。”
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