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《東渡尋仙記》第七章.童言
  掐指一算,總算算完了。

  變化無窮,算無遺策。

  徐長生腦海裡一陣翻騰,精神為之一振,萬象更新。

  感悟,收獲滿滿的!

  辭曰:“大衍之數五十,其用四十有九……凡天地之數五十有五。此所以成變化而行鬼神也。”

  這一變化,徐長生已經觸摸到皮毛了。興奮不已,不掩於色。

  正午時分,驕陽似火。馬車已經到了虎山嶺的山頂,都累了。

  這時,王禪吩咐一聲:

  “疾風啊,停車吧!我們歇會兒再走。”

  “好嘞!”

  疾風將車趕到路邊,找了松樹林裡的一處平地,先停好車,固定支架,又拿凳子放於一側。

  “長者,開以下車了!”

  “長生,出來吧。”

  王禪和徐長生相繼走下馬車,活動活動筋骨。

  這時,疾風向王禪說道:“長者,我看見下面山坡有一水池,我想牽馬過去飲水,請長者稍候片刻。”

  徐長生也看到了,就在前方不遠處,有一池塘,池水清澈見底。

  王禪同意了,擺一下手,“去吧,帶點乾糧過去,我們吃過午飯再走,讓馬也歇會兒。”

  那時代,平常人家,一天隻吃兩餐,可能是缺糧少食。徐長生可不習慣,一天三頓,少食多餐,有利健康。

  徐長生也想牽馬去玩呢。

  “長生啊,你隨我來,到青石台上坐會兒,我查問一下你看書的效果如何。”

  “噢,師尊啊,那我先去小解,再去洗個臉,一會兒就好。”

  “嗯,去吧,快去快回。”

  於是,徐長生先跟隨疾風一起,取了乾糧和馬料,前去卸下馬車,牽馬去那池塘水邊。

  徐長生自去找到一處灌木叢林後,痛快放完水,又來到池塘邊。

  池塘邊的水,被太陽曬的暖暖的。徐長生洗洗手又洗洗臉,又攪動水圈玩,池塘水清,攪動後也不渾濁。

  “疾風哥,這水真清啊!”

  “嗯,都是山石縫隙滲水匯聚而成,底下的水就比較涼了。”

  “嗯,感覺到了。”

  “長生啊,快上去吧,不然你師尊要生氣了。”

  徐長生收起貪玩的性子,趕緊跑上去。

  松樹底下,有一處凸起的青石台,王禪拿了兩個軟墊,已經開始打坐。

  徐長生乖乖的來到青石台上,與王禪對面而坐。

  “師尊,我來了。”

  “嗯,剛才在上山的路上,《九章心算術》你已修學完成了?”

  “是,師尊。弟子可以掐指一算了。”

  “嗯,掐指一算有九步,二算八十一步,三算七百二十九。

  千算萬算不如心算,既然修學這一本領,絕不能走一步算一步。

  切切記住,卜算子,十算九不準,還有一算全靠蒙。”

  “知道了,師尊。天機不可泄露也,隻可意會不可言傳。我心中有數,絕不點透。”

  “嗯,好徒兒,有主意。

  長生啊,你看那山下有一隊商旅車隊,有何感想啊?”

  徐長生站起來,望向遠方。

  晴空萬裡,只見山下一條道路,隱約看見,商旅車隊排成一線,向西而去。

  應該是早飯前遇到的那些人。徐長生隨口一說:

  “天下熙熙,皆為利來。天下攘攘,皆為利往。”

  一語道破商機。王禪驚訝不已,問道:

  “嗯,

長生啊,你如何得來如此精妙見解?”  “師尊,弟子家中貧苦,時常看見父母為生活所困,錙銖必較。

  又見商旅大宗貨貿,川流不息。

  沒有比較就沒有傷害,這才有感而發。”

  後人皆知,其實是《史記》司馬所言。名利雙收,拿來用用吧。

  王禪大讚道:“善!長生啊,我觀你是’自命不凡’之道體,又歷經心神劫,靈骨天成,實在難得。

  原想教你世俗篇章,傳承鬼谷道理,現在看來,恐怕會誤你終身。

  今後,你先隨我遊學,多看多聽多想,讀萬卷書行萬裡路,凡塵歷練一番之後,待回山谷,你再選擇修行方向。

  修者有其道,道道通九天。

  或許,你可能要走一條自已的修學道路了。

  我先傳你凡塵修者道學,你且聽之任之,不必急切。

  悟道證長生,要有自知之明。”

  “是,師尊。”

  虎山嶺,青石台上。

  徐長生乖乖坐好,認真聽講。

  王禪道祖開講,《論凡塵修仙之道》。

  徐長生聽道入迷,如醉如癡,形喜於色。

  只見那青石台周圍,松樹林蔭,竟然雲霧繚繞,似那雲海仙境。青草露珠,花香四溢,鳥語蟲鳴,各有道緣。

  遠處,疾風雖然聽不見道理,卻被雲霧籠罩,也似感悟欣悅。後來也長命百歲。

  兩匹馬兒開始踏蹄歡樂,頗有節奏感。此處池塘後人稱之“飲馬池”。

  此次,王禪老祖於虎山嶺青石台論道,後世稱之:論道台。

  童言易學,雲台論道。

  再後來有人發現,青石台上,除了印記圓形軟墊,還留下童子仙人的足跡。

  遇有雲霧天,登上青雲石台,腳踏仙童腳印,如身臨其境,感悟人生,其時美不勝收,多有收獲。

  話說,

  王禪言語論道:

  “本門道法,我說你聽。”

  自混沌初分,無中生有,有歸於無。天地聚於有形,元氣散於無形。天地四方曰宇,古往今來曰宙。靈機藏宇宙,循環有秩序。時空結道果,孕育新生命。

  我族乃是天地道果之智慧靈體,易學悟道,其道千萬,大道道一。

  凡塵世間,皆以煉氣為主,有感而發。不學無術,學無止境。修者境界,區分上、中、下三階。

  其一、【通感境】,以內氣為佳,下階吐納,中階氣感,上階靈感。此境界為修學基礎。

  其二、【氣脈境】,是以運氣衝脈為主。下階運氣,行走脊柱脈,肋骨脈,肢體脈,護體之術。中階透氣,渾身通暢,養體之術。上階衝氣,一脈衝天,霸氣側漏。

  其三、【金丹境】,修者歷心神劫,聚氣凝結成三丹。下階金丹,中階雲丹,上階玉丹。三丹實為虛,與道體共存。金丹入道門,從此求長生。

  其四、【靈嬰境】,道者經歷地火劫,三丹歸一,破化靈嬰,三六九寸,不滅道體。

  其五、【飛仙境】,乘龍騎鶴去,世間有傳說。難過天雷劫,飛仙破天窗。

  後面還有四境界,分別是:

  其六、【勢城境】。

  其七、【界域境】。

  其八、【乾坤境】。

  其九、【虛無境】。

  這四個境界,都是仙界的事,王禪不再言語。

  至於鬼谷修學入門口訣,王禪秘語傳音,徐長生牢記於心。

  論道完成後,王禪詢問徐長生:

  “知否?”

  “知之!”

  “懂否?”

  “似懂非懂。”

  “悟道也,機緣巧合,故不在於天氣,也不在於地氣,而在於生命運氣也。路在腳下,道在前方。”

  “嗯。”

  徐長生悟道有感,站起來,雙手高舉,一抓虛空,深呼吸一口氣,歎息一聲。

  “嗨!”

  “哎呦!”

  王禪驚喜發現,只見那徐長生高舉的雙手,在虛空中一抓,竟然隨手捕捉到了天地氣團中的道韻,扯成一根金絲,隱身入體,不見不散。

  也許是因為王禪憑空論道,正吸引了天地氣團聚於周圍,靈機道韻就像魚兒覓食,卻被徐長生捕捉。

  真是,什麽人什麽命!

  有人尋遍千山萬水,修行一生,未必悟道。徐長生就這樣伸個懶腰,隨手一抓,就能捕捉到天地道韻。真是有福之人,自命不凡之體。

  徐長生自己也感覺到了,自己手裡好像抓住了一根金絲線,的確是隱藏於身體之中。

  現在還感覺不到它藏哪裡了,一會兒找找看。

  虛則實之,實則虛之。

  徐長生指向遠方,問道:

  “師尊,前方的路,通向何方?”

  …

  …

  …
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