這項秘密任務只有左輕侯一個人清楚，謝鵬煊再看向孤萍，覺得這個美豔女人如果穿上軍裝的話倒是別有一番英氣。

　謝鵬煊並沒有急匆匆離開山路，他先是學考古專家一樣，直接用洛陽鏟下土，去嘗土的味道。謝鵬煊隨身攜帶洛陽鏟，看的孤萍目瞪口呆，謝鵬煊解釋道:主業是健康領域，副業是考古。

　如果這個時候能搞到一張荒島的航拍全景圖就好了。

　孤萍道:你指的是無人機航拍嗎?

　謝鵬煊點點頭，對於謝鵬煊全真教的身份，鄭遠並不懷疑，謝鵬煊還有一個身份就是風水大師。

　和鄭遠的奇門遁甲不同，謝鵬煊善於把控山水。謝鵬煊手繪地圖道:從我們昨天走過來的地勢來看，我們經過的地方會是一個印綬。而印綬的位置一定會有將星，古人重印綬，武將多鎮守印綬左右，通過星象推演山川走勢。

　謝鵬煊說到了晚上就一目了然，晚上島上的風涼颼颼的，謝鵬煊挑了一個高點的位置坐下來，因為昨天是月圓之夜，今天的星象分布格外清晰，謝鵬煊很快繪製出一張星象圖，在謝鵬煊的星象圖上看到有一個巴掌大的方正位置，謝鵬煊指了指腳下道:就是這個位置手掌為印。

　謝鵬煊圍繞自己畫出來的星象圖不斷的推演，到最後謝鵬煊道:大凶之地。

　如果上山的路是正常人的手勢，那麽是權力的象征，求倌求權皆可，四海八荒眾神朝拜，可惜這隻手是反的，也就是說不是五指爪山，相反是山爪五指，謝鵬煊道:怪不得軍方會出動，原來是番邦小鍋有覬覦此島之嫌。

　孤萍道:準嗎?

　謝鵬煊道:我八歲那年曾斷言未來二十年的世界格局，被師父知道後責罵一番，二十年後世界格局如同我複盤一般。謝鵬煊惋惜道:可惜師父老人家走的早，要不他老人家在的話，當真是這天下風水第一人。

　謝鵬煊看向鄭遠道:說句不當講的話，鄭先生有破敗之相，至於如何破敗，鄭先生前五十年榮華富貴於一身，未來有望登頂世界首富之位，不過五十歲之後的鄭先生，還是尋仙問道妙哉，跟了一路了，我也不隱瞞鄭先生，我早就知道你是鄭遠。

　孤萍驚訝道:赤光集團。孤萍想了一下又道:媒體不是說你失蹤了嗎?如今你的死亡證明已經公布，赤光集團早就改頭換面了。

　謝鵬煊嘴角上翹道:竇家的人的確有大才華，如果是亂世竇子胥怕是不會比他祖上東漢末年兩位梅王差，竇子胥是梟雄，和奸雄鄭遠比，差不少。

　至於東樺甘願趨炎附勢和竇家結成姻親的裴弘壯，手段更是不及竇子胥。還有那皇族後裔，一系列的人物出現都是和眼前咱們這位鄭先生有關。

　鄭遠道:莫要傷了和氣。見謝鵬煊形容鄭遠陰險奸詐，鄭遠一點不生氣，孤萍小心試探鄭遠道:你當真不生氣?

　謝鵬煊嘲笑道:修仙世家武家都讓鄭先生給辦了，到現在為止武家都不知道武倩雪是你的人吧。

　謝鵬煊知道的的確不少，但是孤萍更關心的是外界傳言，外界傳言鄭遠不會仙家法術，但是昨夜打鬼牆之時，鄭遠可是身披道衣，而且非常嫻熟，孤萍從小聽過有關茅山居士捉鬼的故事。

　其實昨天晚上謝鵬煊本可以出手，但是見到鄭遠道衣披掛，謝鵬煊內心驚歎不已，外界對鄭遠的了解並不多。

　鄭遠用的並不是正宗的茅山道術，從這一點看鄭遠的師承就有問題，至少應該是熟知茅山道術之人，否則不會簡化茅山法術。而正宗的茅山居士，師父都交待過，能達到這個水準之人現在茅山當家人算是一個。

　很多年前師父就說過，茅山曾經出過一個百年難得的人才，如果這個人不離開茅山，至少可以到天師級，可以和終南山的祖師堂，武當山的居家真人，龍虎山的張家人平起平坐。到今天茅山弟子都一直尊崇此人為師祖。

　不過此人下落不明後，在江湖收過兩個弟子，謝鵬煊看向鄭遠，如果鄭遠師承茅山，那麽只有此人才有資格去教鄭遠。

　鄭遠道:推演的不錯，不過可惜我並非此人門下弟子，此人我的確見過，而且他的門下弟子黃沙居士如果論實力，怕是不比四大天師差多少吧，馬馬虎虎打個平手不難。

　鄭遠沒說自己師承何人，但師承茅山無錯。

　黃沙居士的確算是大師級人物，不過並不能和四大天師並駕齊驅，換一種說法這黃沙居士和蒼羽道長算是一個級別的人物。

　謝鵬煊自稱自己介於四大天師和黃沙居士蒼羽居士中間那種朦朧狀態，墮不及黃沙居士和蒼羽居士，進有望步入天師境。

　孤萍一臉豔羨道:你這麽厲害?

　謝鵬煊道:跑題了。

　謝鵬煊一個人悄悄的離家出走，他對鄭遠三個人說的話半真半假，他在島上的存在，就像是可以破解這座荒島的奧義一樣，只是要賭上自己得半條命。天道是什麽，天道就是你看破了，說出來就會葬送五缺，後人自然會用科學角度解釋。

　謝鵬煊隻推演了一半，整個人就七竅流血，古人追求的長生之道，人若長生那還得了。就在謝鵬煊一臉萎靡，來到溪水前洗臉的時候，他看到孤萍，孤萍在四個人當中扮演的角色略顯呆萌。孤萍道:你可以看穿命運?

　謝鵬煊道:暫時還不能。

　孤萍望向天空，若有所思，其實在荒野求生任務開始後，他們就沒有回頭路了，他們即便離開荒島後，都會在很長一段時間裡限制自由。不知道是誰將荒島上秘密捅出去的，引來多方勢力的覬覦。

　孤萍道:我們可以活著走出去嗎?

　謝鵬煊道:現在連我自己都不知道了，那些人是否真的死亡，走出去的人還是不是原本進來的旅客。謝鵬煊說的是靈魂，不是軀殼。謝鵬煊把臉上的血洗乾淨，整個人跳進溪水，再看孤萍在溪水旁邊點燃篝火。

　謝鵬煊一頭潛進溪底，再看溪水下面是一個深潭，謝鵬煊浮出水面換氣，再次潛入溪水，孤萍撐著下巴仰頭看天，不知道過了多久，鄭遠來到溪水道:下去多久了?

　孤萍才想起來謝鵬煊已經下去多時了。鄭遠道:我們也下去吧。

　溪水很涼，有種被人敷上冰塊的感覺，而且到了溪水下面，別有洞天，那個深潭口的水流很急，隱隱約約可以看到有東西在發光，孤萍問鄭遠真的要下去嗎?她有點害怕。當三個人一頭栽進深潭後，湍急的水流將三個人卷進深潭，中間孤萍想要搭住鄭遠的手臂，才發現鄭遠去追鍾瑤菏，孤萍扛不住水流的衝擊，被迫從深潭強行浮出水面，夜色很涼，孤萍一個人傻傻的看向沒有動靜的溪水，過了好長時間，謝鵬煊從溪水裡浮出來，手裡是一枚龜甲，看到孤萍一臉落寞，謝鵬煊道:鄭遠來過了?孤萍點點頭，指向溪水。

　謝鵬煊沒有說話，守在溪水前。鄭遠和鍾瑤菏兩個人下水後，就感覺到不對勁，因為水的衝擊力實在太強，有好幾次兩個人都差點被衝散，朦朧中鄭遠感覺到有人想要捉住自己的手，那種感覺很強烈，等到他想要回頭拉住孤萍的時候，突然從深潭裡冒出一頭齒鯨，閃避過後，再看孤萍消失不見。

　水下的世界居然直通海眼，而且若隱若現有一座宮殿，鄭遠朝鍾瑤菏揮了揮手，嘴巴裡不斷冒出氣泡，必須快速浮出水面，等到兩個人相繼浮出水面後，鄭遠看到的是一座活死人墓，而且活死人墓前劍氣縱橫，這種囂張的劍氣如同鬼厲一般。

　大道三千，無形自然，鍾瑤菏一臉熾熱的看向墓穴。

　沒有理會鄭遠的阻攔，鍾瑤菏一個人向墓穴的深淵走去，鄭遠在後面跟著，墓穴的牆壁上都是一些奇怪的圖案，形容天書一般。鍾瑤菏回頭突然問鄭遠道:你是練武，還是修仙?

　鄭遠道:當然是練武，修仙路上一個人多孤單。

　鍾瑤菏點點頭道:修仙之途的確凶險。劍氣在鍾瑤菏的身上穿出去，鍾瑤菏依舊頭也不回的往前走。

　可以感覺到鍾瑤菏的骨骼已經被敲碎，鄭遠沒有往前走，而是選擇另一個方向退出古墓，他在退出古墓的同時留意牆上的壁畫，不知不覺鄭遠停下來，像老子的道德經一樣，不同的人看到的是不同的畫面，但是道德經在鄭遠眼中就是長生心法口訣，面前的壁畫同樣如此，鄭遠斷斷續續不自覺開始活動周天。

　從古墓退出來，越往外走，劍氣越弱，等到鄭遠完全退出古墓後，在古墓裡看的東西他也差不多忘個乾淨。

　我知道有一天肯定有人能走到這裡來，所以我在這裡留下了三套供後人修行的功法，功法沒有強弱之分，也不奢望有人習武成為大俠。這是墓穴主人的一段話，講的是他偶然得知此墓，在此墓找到了三套功法，很奇怪的是，主人形容仙法為萬古無情之法，看來主人生前已經修行此法。對於武術，墓的主人說那是自己最快樂的一段時光，他將人分為凡人，習武者，和仙家。墓穴主人說除了比較符合他心性的武術外，他想不出還有什麽比包羅萬象的醫術更讓他動心。墓穴主人說到這裡有些傷感，他在牆壁上刻著你或許看不懂那些文字和圖案，但是能記住自己想記住的圖案，就會很快樂。