一直有聽聞青島市南區有一座寺廟香火很旺，名為湛山寺，一日休班時看著天氣很不錯，準備去湛山寺遊玩一番感受佛家淨地，寺廟門前有一座放生池，站在池旁看著水裡面的諸多生靈不盡思考，池中金魚，牛蛙，烏龜之類水族動物滿滿皆是，看著岸邊趴著密密麻麻的烏龜，心想這難道就是放生向善嗎?

　　看到寺廟旁還有賣烏龜金魚的，有些香客就在他們那邊買來放生，剛好有一位女香客買了一隻烏龜準備放生在池中，我不忍問她你為什麽要買了烏龜放到這裡面?香客說不是都說放生是好事嗎?

　　我說若是為了放生而放生，放生後帶動市場經濟轉反而會去捕撈更多的生靈，這難道不是因果嗎?這是有意義的放生嗎?

　　女香客支支吾吾不知道怎麽回答，說了句不知道就趕緊離開了，我覺得我說的話有些唐突，但

　　我理解的放生是在自己的能力之內盡量不去做無謂傷害生靈的事情，拿吃葷食來講，人類在生存中需要它也是不可缺少的一部分，動物之間也會互相蠶食，我想這是世間的生存法則本該如此，但如果故意去做一些無意義的傷害那才是真的罪惡。

　　那怎樣才是真正意義上的放生呢！比如在走路時看到了地上螞蟻，我們可以抬腳躲過，就不要做無謂的殺生，實在躲不過的也就如此踏入物競天擇之理，心存善念不是一些簡單的儀式，而是發至內心深處的生活思維，再多的行為約束改變不了內心依舊，又有何意?

　　放下屠刀立地成佛是為何意，我的個人感悟，有能力拿的起屠刀的惡人是有能力去傷害別人的人，有能力做壞事卻不去做，這叫做“浪子回頭”，回頭了，也就不做壞事，放下了心中的惡，此為真正意義上的好人。人癡迷、執著於自我而產生的“貪、嗔、癡”，才是真正的“屠刀”，也是學佛悟道最大的障礙，遠離妄想、拋棄分別、放下執著，你便成佛。

　　放生湖旁偶遇一曲阜老鄉，他在青島打工做裝修，閑聊時得知我是學中醫的便提出讓我給他診脈。他的雙手脈象洪滑有力，單獨左寸脈有點微澀，心中納悶這是怎麽回事，雙手洪滑是為身體有濕熱，便問他是不是經常喝酒吃肉，有高血壓，他說對對對，乾裝修工作乾完活總是喜歡喝點酒吃豬頭肉。

　　豬頭肉肥膩居多，易生濕，又常飲酒易生熱，濕熱相搏身體不利，便推測他大便經常黏膩，頭常昏，易疲憊，易怒，身體沉重，但左寸脈微澀莫不是有淤?但當時我真正學醫不過一載沒有太多臨床經驗，便囑咐要預防心腦血管疾病，推薦去買盒血府逐瘀丸吃，在買點三七粉每日泡水預防一下。

　　時隔月余老鄉給我打電話說頭異常疼痛，走路不利索，高壓280，我聽到有點害怕，第一次見到血壓高到280的患者，我讓他趕緊去醫院，第二天給我打電話說診斷結果是腦梗。

　　我問他那次讓他買藥有沒有買來吃，他說那次買藥得中途停車，嫌麻煩就沒有買，可這個世界上沒有後悔藥。

　　後來遇到這種脈象時總是讓對方先預防一下心腦血管問題，可以用丹參，三七粉等這一類活血化瘀的中藥泡水喝，再一次證明了中醫診脈有預知疾病的效果。