道德經言:人法地、地法天、天法道、道法自然

　　生存在這個世界的任何一個物體，都在遵循著一個東西，這個東西叫“規律”！

　　規律，是一種無形的物體，它就好像時間一樣，看似存在實則又不存在，看似不存在實則又存在

　　每個人的一生，都在遵循著這一個規律，那麽規律又在遵循著自然，就好像人之所以會生老病死，其實這就是一種“自然規律”

　　幾年前，我試圖研究“規律”這一個東西，因為我迫切的想知道它到底是以一個什麽樣的形式而存在於這個宇宙之中……

　　縱然我初有研究，但還是找不到我想要的答案。但也並非一無收獲，在研究規律的時候，我采用了科學與佛學的兩者結合。

　　從中得到了一個非常寶貴的結果！

　　那麽是什麽結果呢?

　　“人由心生、也由心滅”

　　我悟出了一個道理，人若想活著，那麽就能活下去，若是想死，那麽肯定也會死去！這個時候它就不是限制於規律中了，也就是說你可以脫離規律。

　　這一切源由我們“內心”

　　時間，原本是看不到的，因為它在遵循著規律，現在你所看到的時間，都是通過人為而展現，然後你才能看到時間的存在。那麽看到的時間和看不到的時間，是不是一樣的呢?

　　答案:一樣的

　　為什麽一樣呢?是因為它無法擺脫規律

　　那麽我們所能看到的時間，都是人為的，那看不到的時間又存在於哪裡?

　　存在於這個茫茫宇宙之中……

　　時間，其實是一種能量，它的主宰就是“規律”、在規律中的時間，沒有什麽能把它給毀滅。

　　那麽在我們心中的時間，我們就可以輕而易舉的把它給毀滅，為什麽呢?因為它遵循著我們的內心，內心就是我們的一切根源！

　　就如剛才所說，時間能毀滅萬物、我們的內心也能毀滅萬物，但不一樣的就是規律。

　　人老了、最後死去。這是時間在遵循著規律。如果你還沒到老，就自行了斷，這完全就不是在遵循著規律了。因為你已經擺脫了規律，不是跟隨著它，就自行先去了。

　　所以你認為時間規律有則有、無則無。

　　我記得在佛教的《無常經》有一段話是這樣說的:世事無相，相由心生，可見之物，實為非物，可感之事，實為非事。物事皆空，實為心瘴，俗人之心，處處皆獄，惟有化世，堪為無我。我即為世，世即為我。

　　其中，“世事無相，相由心生”，這句話本是佛教偈語，意思是一個人有怎樣的心境，就有怎樣的面相。

　　“相由心生，無我無相，空由心生，無我無空”，這是宗教唯心論。即世界是先有物質還是先有精神。

　　這句話的意思是，世間萬物的樣貌和形態都是由我的心產生的，因為我看見了他們，才認知他們的存在。我沒有看見他們，他們於我就是不存在的。

　　基於規律，可以說是算不完和道不盡的，因為它本身就是一件很複雜的東西，你是拿它沒辦法的！

　　在這個大自然中，只要是活著的一切物體都逃不開這一個“規律”。

　　想必大家也清楚！

　　為什麽會有那麽多人都喜歡說:“順其自然、順其自然”。

　　其實這種是一種無奈的表現，由內心發出來的！

　　我們往往能夠做到的就是去遵守著它，這樣我們才能在這個世界，在這個茫茫宇宙中好好的生存下去。

　　就好像沒有誰能擺脫這個宇宙的自然引力和浮力是一樣的。

　　在整個宇宙中，我們人類一直都在探尋這個宇宙是怎樣誕生出來的，那麽同樣這個規律又是怎樣來的。

　　像這種問題一直都是我們的科學家都在尋找的。

　　當然我也有做研究，因為我就是想知道人能不能擺脫這個“規律”

　　結果可想而知，是沒辦法能夠去擺脫的

　　我這個人特別喜歡研究一些新奇的東西，然後總結出自己的一套理論！

　　這和我在經營一個企業上，也是有著很多關聯的東西的！

　　那麽對於這個萬物的規律來說，生老病死人之常情！因為這個就是它的規律，你怎麽能擺脫得了呢?

　　就好像當我們自己老的時候，準備死去的時候我們說我們不想死了，你覺得有這個可能我們還能活嗎?

　　自然是沒有的

　　因為這個就是它的規律，它存在於天下萬物每一個人的身上。

　　規律是一種時間的限制，也就是說它是有限的，因此我們的生命也是一樣！