從剛剛下雪開始，落到了山上的寺院，到初春仍未消融。山裡還是冷。

　　當山下人脫去了顯得笨拙的厚肥大衣，山上還是得忍受寒冷到四月。雖然冷，但還是可以感受到空氣中的和煦春風。

　　直到山下桃花落盡，山上才有花香。與山下相比，山上寺廟裡的幾株桃樹，顯得遺世獨立，不在凡塵中。

　　略顯落魄的小和尚在寺院裡掃地。沒有人來寺院燒香拜佛。

　　掃地並不枯燥。只是安靜的讓人心裡發毛。不過待久了你就覺得正常。見怪不怪了。一個沒有香火的寺院是如何維持不破落下去的呢?寺院的住持似乎並不擔心錢的問題。也沒有任何一個僧人下山化過緣，從小和尚記事起，便只有青燈古佛。還有讀不完的詩書經文。最多與外界四時變化來對世界完成最初的構建。

　　山間無歲月。悠然間便是時間流逝。山裡面，寂靜間，四季是不清晰的。時間也同樣模糊。隻知桃花開便是春，夏秋則榮枯。冬日大雪封山。飛禽走獸俱絕，不分明的四季春天沒有複蘇的大地，夏天沒有灼人的驕陽，秋天沒有草木的榮枯，冬天沒有新春的煙火氣。

　　小和尚在慢慢長大。但寺院仍是那寺院，歲月侵蝕。帶走了小和尚的童稚，帶走了無數次對外界向往。化成煙雲，隨風遠逝。

　　南朝右相，位及人臣，一時風光無人匹敵，唯一的遺憾是膝下無兒女，只是一個人守著碩大的家業，雖仆從眾多，但依舊清冷。雒神十六年末，全城的百姓都在歡度新的一年即將到來，犒賞自己一年來的努力，來為一年畫上圓滿的句號。右相一個人在書房，處理著寥寥無幾的政務文書。右相府沒有免俗，張燈結彩，大紅的燈籠和綢緞裝點著右相府中的每一處。這天夜裡，右相府只有右相一個人，仆從們都被右相休了假，分了銀兩，讓他們也遊玩一番。右相何需在意一些銀兩，還是說右相需要在意是否有人服侍左右。

　　右相一個人在書房整理自己日常雜物時，翻出來了一個舊的古檀木箱。很舊，上面雕刻的花紋早已看不清，但因有人時常打理，沒有灰塵在上面沉積。世人隻知右相權傾朝野，位極人臣，與帝皇君臣相誼，有從龍之功。膝下無兒女，只能沉溺於朝政，沒有天倫之樂。

　　可誰又知右相的兒女是有的，只是當年顧及顏面，放不下心裡的蒂結。唉，右相的一念之差，便讓一個少年，忍受了十余年的孤寂。

　　…………

　　寺院裡依舊冷清，小和尚是寺院裡唯一沒有剃度的僧人。七歲那年，住持親自交代，讓小和尚蓄發，小和尚雖然年幼，但聰慧異常，讀書也懂得了僧人剃度方為僧。小和尚淚眼婆娑看著住持。住持歎了口氣，留下了句終是有緣無分，轉身離開，帶著決然。

　　那晚，值夜的僧人看到住持在長明燈前，跪了一夜。

　　住持本不是寺院的住持，在寺院香火還未斷絕的時，原本寺院的一位高僧到京城所遇。緣，當真是妙不可言。住持的半輩子都在寺院裡長伴青燈古佛，住持明白很多事，當然很多事是要爛在肚子裡，埋在土裡。

　　原先的寺院並不破落，當然，如今也算不得破落，只不過可憐正殿那尊大佛，每日只能看著同樣的人念經誦佛。

　　上次有人上山拜佛賞花還是在十幾年前吧。

　　寺院裡的僧人都是住持每次下山看見一些貧困潦倒無所依的可憐人而帶上山上的，他們大都念經，很無趣，但卻不無聊，

有住持打點著寺院裡的一切，衣食無憂。沒有牽掛，也不強求富貴，很多人的一生便留在了寺院，同住持一樣。　　小和尚不一樣，寺院裡只有小和尚沒有收到過外界的浸染，依舊保持著自己原來的色彩，純潔的讓人心疼，只有誦經的時候，像一個入定老僧。

　　住持很少念經，每天早上，眾人念經的時候，住持便離開退到殿外， 小和尚不懂，但住持知道，他不是佛要救贖的人，他心裡有了欲望。他只是接引者，卻不止想做接引者，他也從未說過，他是住持。

　　寺院只是表面的寺院，眾人只是隨手所攜帶著的無關緊要的人，當寺院隱於山中，斷了香火，寺院也隻只是名義上的寺院了。這所寺院存在的意義便是守護而不是救贖。其實除了小和尚，其他人都懂。

　　雒神十九年最後一天，寺院裡來了位香客，踏雪尋梅而來，小和尚在門外掃地，抬頭撞見了那位香客，雖衣著簡樸，但鋪面而來的是久經政場的老練。小和尚連忙放下掃把，雙手合十念了句阿彌陀佛，那位香客也帶著笑還禮。

　　住持親自出門迎接，見到那位香客，只是看著，怠慢了禮數，良久。

　　“淺塘魚水莫貪歡，貪歡須斷腸，斷腸人無悔，只是此恨遁空門。”

　　“煙塵撩撥熏人醉，不眠夜獨守，咫尺天涯淚，長跪青燈古佛在。”

　　唉，那位香客長歎一聲。

　　“無意惹紅杏爭春，襲來風雨夜，苦寒憑誰問?唯有空門渡世人。”

　　“辜負煙塵人枯等，往事且隨風，如今燕歸巢，必教風華正少年。”

　　唉，住持歎了口氣，摸了摸身旁小和尚的頭，看著那位香客，那詞便勝過了言語。

　　緣，不是你願便是，而是沉浮間的相遇，彼此間的默許。

　　雒神十七年，全城的百姓隨著那座古老的鍾樓響起時歡呼。

　　小和尚踏著鍾聲和滿城的煙火踏入了右相府的大門。

　　一切，恍如隔世。