正月十五，元宵節。

　　這個時候正值婆羅洲的雨季，天公不作美，從早到晚，瓢潑大雨一刻沒停。

　　要不是蘭芳國的排水設施修建得非常到位，那東萬律早就成為一片澤國了。

　　但就算雨下成這樣，該過的節還是要過的。

　　按照華夏傳統，今晚可是要全家團圓，一起吃湯圓的。

　　當然羅蘭芳前世的習慣是吃水餃，他對於甜口的元宵可沒什麽興趣。

　　為此近衛軍也特意搞了一場元宵晚會，所有近衛軍的士兵都可以參加，並且為了增加節日氣氛，還特意邀請了羅蘭芳一起參加。

　　羅蘭芳得知此事，專門把王室的舞樂隊拉過來表演表演幾個節目助助興。

　　這個舞樂隊還是當時炎黃大祭之時專門成立的慶典組織，就是為了逢年過節的時候能活躍一下氣氛。

　　羅蘭芳也不會說是以舞樂之名行后宮之事，他后宮之中的妃嬪就夠他應付的了，對於這些美女可不敢有想法。

　　軍隊裡面，本就是狼多肉少。

　　再加上舞樂隊的女性個個長得都不俗，換個說法那也是搞藝術的，氣質出眾。

　　這樣的條件，足夠引得那些單身已久、吃素多年的士兵狼嚎了。

　　於是很多單身的近衛軍士兵，懷著十二分激動的心情，欣然前往。

　　就連那些不是近衛軍的士兵也想方設法的參與進來。

　　更有一些成了家的士兵，也忍不住春心萌動，背著自家老婆，跑來這個晚宴嘗嘗新鮮。

　　最後事情越傳越離譜，吸引了許多民眾前來參觀，還是羅蘭芳下令軍事重地不能隨便進入，才把這些人給勸回去了。

　　其中場中最為亮眼的就是前幾天足球比賽的冠軍隊伍了，那簡直就是明星人物了。

　　趙石頭這時可是風光無兩呀，昨日就在最緊要的一個關頭自己補上一球，才能4:3險勝。

　　第二天這個球就傳遍了整個東萬律。

　　神乎其神的中場進球，其實他本人都不知道這球怎麽就進了。

　　不過沒關系，能夠進球就是好樣的。

　　也正是這個原因，甚至羅蘭芳都親自見了他，就是想問問他幾十米的距離他是怎麽一腳進球的，這實在是太神奇了。

　　就這個進球就足夠趙石頭吹一輩子的了。

　　這只是一次小小的嘗試，羅蘭芳準備等過幾年這些運動大家都熟系之後辦個運動會之類的。

　　回到家中的趙石頭想到今天晚會時的風光，臉上的笑容又深了幾分。

　　連王上都親自召見了自己，還說自己要是退役之後能去當個足球運動員，到時候一定是個明星球員。

　　雖然對於這些趙石頭也不是很懂，但是能夠得到王上的認可這是多大的一個榮耀。

　　趙石頭決定把這次獲得的獎牌供起來，以後就當做傳家寶一代一代的傳下去。

　　點上自己的煙槍，翹著二郎腿，優哉遊哉的吐著繚繞的煙氣，他整個人，也感覺更加神清氣爽了。

　　這時，他的媳婦端了一大碗湯圓過來，熱氣騰騰的，透著誘人的香氣。見他老神在在的抽著煙，不由得白了他一眼。

　　在趙石頭的眼裡，媳婦那呻怪的白眼，是那樣勾人和銷魂。

　　趙石頭熄滅了自己的煙槍，對著媳婦的就是摸了一把，嘿嘿直笑。

　　弄得他媳婦又白了一眼，嬌呻不已。

　　趙石頭看後，笑得更歡了。

　　這媳婦是去年打完平原之戰後，

從土著部落中找的。　　或許是同為孤兒的原因，所以他在看到形單影隻，髒兮兮的女孩在部落中受盡欺負時，忍不住地生出憐惜之心，將其從部落中帶了出來。

　　後來生活了一段日子，他發現這女孩長得不錯，人也踏實，不但勤勞能乾，還會疼惜人，便娶了做媳婦。

　　端起盛著湯圓的大碗，熱氣撲面而來。

　　這還是他媳婦第一次做湯圓，為此還特意向隔壁的華人大姐學了大半天。不過單看賣相，他就有了不好的預感。再吃一口，瞬時印證了他的猜測。

　　因為這包的湯圓要不個頭奇大，沒煮熟;要不個頭太小，煮得爛。

　　整個大碗裡，就沒幾顆正常的湯圓。

　　還好趙石頭是個通情達理的人。知道自己的媳婦沒學過什麽烹飪手藝。

　　畢竟在土著部落裡，用個火也就是烤著吃，有些時候可能都是吃生的，那哪見過什麽好吃的呀。

　　直到嫁給趙石頭加入蘭芳籍貫之後，才知道東西原來可以這麽吃。

　　什麽清蒸水煮、乾炒燒烤等花樣，能學一種就不錯了。

　　而且他對自己的娘們非常滿意，雖然不比那些歐洲人皮膚白皙，也不比咱們華人女性皮膚嫩嫩，但到底是自己的媳婦，情人眼裡出西施，什麽都是好的。

　　何況他們都是孤兒，最能理解彼此，有共同語言，再加上滋生出了感情，過得也滿是幸福滋潤了。

　　想到自己還沒有子嗣，這以後的傳家寶也派不上用處呀，這碗裡的湯圓頓時就不香了。

　　不行，這大年三十，自己也得響應一下國家政策，趙石頭抱起老婆就往房間了走去。

　　像他們這樣的家庭，蘭芳國此時已經有不少了。

　　下南洋的華人青年大部分都是單身男性，趁此機會還不得成家立業，哪怕是在老家有家室的，在政府的優良政策之下都忍不住娶了老婆。

　　但是這些人之中娶老婆也都是有區別的，最大的區別就是娶妻以及納妾的區別。

　　中國古代的姬妾制度，堪稱世界奇觀。

　　此一制度，自打母系氏族消失的那天起便開始萌芽，然後茁壯生長、勢不可擋。

　　用現代人的眼光來看，中國式的“姬妾制度”，是一種極度沒有人性、極度殘忍無情的制度。

　　因為它將“階級”帶進了家庭、帶進了你同床共枕的人、帶進了手足之情中，強行把血脈相連的一家人分成了壓迫和被壓迫的兩類人，這是對人性莫大的嘲諷。

　　其實中國古人很早就對姬妾制度提出了異議，《易經》言:“二女同居， 其志不相得，曰革。”

　　然而，此後姬妾制度依然存在，並且發展出了一套完整的規矩。

　　後世很多人都說，中國古代是“一夫多妻製”。

　　其實這是錯誤的說法，姬妾是不能算作合法配偶的。

　　如果一定要說，那也只能是“一夫一妻多妾製”。

　　妾在家庭中，雖然承擔著生兒育女的義務，卻不能享受“妻”的待遇。

　　原因很簡單——身份地位上的區別，妾一般都是家庭地位低下的女性，甚至可能是戰敗方給予戰勝方的戰利品。

　　這也就是華人女性和戰敗土著的區別。

　　“妻”是娶，“妾”是納。

　　娶妻之時送到嶽家的財物被稱之為聘禮，而納妾是給予的財物，則被稱之為“買妾之資”。

　　從這一點來看就可以看出在身份地位上，妻和妾是永遠都不平等的。

　　另一個很重要的說法就是《谷梁傳》上的:“毋為妾為妻”。

　　就是說，妾是沒有資格扶正為妻的，有妾無妻的男人，仍是未婚的“鑽石王老五”。

　　而嫡長妻死後，丈夫哪怕是姬妾滿屋，也是無妻的鰥夫，要另尋良家聘娶為妻。

　　這些娶老婆的華人大部分都是以納妾的形式來處理的，畢竟如果不是娶一個華人女性為正妻的話，娶一個土著女性實在是令祖宗蒙羞，哪怕是已經歸化了的土人女性。

　　像趙石頭這種的實在是少之又少，他作為孤兒，本就不知道自己的祖宗是誰，那裡會有這麽多的想法，於是便娶了做正妻。