太白樓太白劍仙，自二十年前離開當時還是大渝的景安城，一夜之間醉酒從詩仙轉入了劍仙。詩仙曾醉酒高樓，橫臥朝堂，指著當朝最得寵的大太監:“脫靴。”一時間從朝堂流傳入民間，世人皆歎，不見詩仙，不見風采，世上白來一遭。

　　卻不知當年太白詩仙感歎世道之艱辛:當今之世道，文人亂世，從古至今，武人亂世，亦天下之大勢所趨，而今文人亂世，天下何其不幸，霍亂朝堂，不思憂國憂民，於朝堂上爭權奪利。我輩文人之悲哉。

　　也就是在說了這一番話之後，太白詩仙離開景安城，一路向東，醉酒舞劍觀海潮，一夜之間從詩仙轉入劍仙，錢江畔太白樓拔地而起，自有太白樓上觀海潮，太白樓下舞劍仙。

　　自太白樓建好的那一天，太白樓便有一規矩，樓下比劍，樓中對詩，且樓上共觀海潮。

　　曾有人為目睹劍仙風采，於太白樓下求指教，太白醉酒劍七式，東邊海潮萬丈起，何須樓中再對詩。比劍時興起，萬丈海潮贈與君。

　　而如今，錢江畔太白樓，每逢月中月圓，太白劍仙總要登上太白樓，醉酒舞劍，屆時，萬人平鋪觀海潮，既見劍仙。

　　太白樓中李太白，曾右手持劍，左手拿酒:“我太白自蜀而出，歎蜀道之難，百姓之艱，自以文人正風骨，奈何文人禍朝綱。

　　天下悲，何來匹夫，取了這天下又何妨。一壇酒，祭

　　八百年悠悠大渝國。”

　　自大周伯牙分封三百六十五正神起，太白不入天門既成仙。後世之傳，太白詩仙入劍仙那一夜，提酒執劍臥天門，且不入門觀雲海。

　　“既過天門且為神，高懸於天俯人間。太白在此祭你們半壇酒，此後若礙人間事，我太白劍問天門。”

　　南譙蕭苑翰起兵的那一天，直至兵臨景安城，入城的那一夜，沒有攻城廝殺，城門大開，無一守軍，就連皇城也無一禁軍。第二天，大渝國滅，景泰初立。

　　太白不曾一次想提劍入景安城，也就是在景安城城破的那一夜，劍仙太白第一次醉酒。太白樓上，劍仙太白橫臥在上:“我大渝曾今何等風景，文人骨不正，天下不太平。”

　　劍仙太白第一次醉倒在太白樓上，手中以他名為名的太白劍，從樓上飛竄而出，自己在空中舞了起來。錢江城所有的劍無一不產生共鳴，皆飛竄而出，萬劍在空中起舞。

　　景安城詩仙太白，曾於高樓對酒當歌，文人傲骨存於心，好不人間姿態。

　　那一夜，景安城格外的安寧，沒有了打更聲，一覺睡出了改朝換代，國號景泰，改景安城為富安城。富安城依舊繁華，可它已不是景安，它如今叫富安。沒有人在乎大渝或者景泰，管它事景安城還是富安城，只要過的比原來好就行。只有劍仙太白憶景安，舊人已不語。

　　那一夜，海潮百丈高，且退五十裡，劍仙太白祭大渝。