九月初。

　　安如玉上山後便看見老僧端正盤坐在大雄寶殿前，老僧身上披著那件他從來舍不得拿出來的袈裟，那件袈裟來自長安城最尊貴的地方。

　　老僧法號燭燈，三十年前是太奉首屈一指的高僧，講禪談經的本領無人可及。三十年前在那個皇帝以佛為尊的年代，老僧名聲顯赫天下。

　　當年太奉先帝令佛教佛頭之人去太奉極西之西處取經，路途十萬裡，為彰顯對佛祖尊崇，十萬裡中不可用九品之上修行，不論途中遇見何事，只要保住性命即可，天下僧侶皆是推崇燭燈一人，一來燭燈聲望極高，二來修為深不可測，便是將修為壓至九品，天下間也鮮有敵手。

　　可就在這時，雲州一座名不經傳的大宗寺中橫空出來一個少年和尚，少年和尚身披袈裟日夜兼程自雲州趕到皇宮，於一天初晨走進皇宮太和殿，身上僧袍一塵不染。少年和尚談吐驚人，講禪說經的本事兒竟絲毫不差那時風頭無二的燭燈大師，更讓人詫異的事那位少年和尚竟剛好是九品境界，這無疑極為符合先皇的人選。

　　少年和尚對禪經的見解高屋建瓴，連當時的燭燈的大師都不得不認可。但朝中仍有多位大臣極力推薦燭燈大師。毫無疑問，十萬裡西行路途遙遠，其凶險更是難以想象，就連燭燈都不敢說僅憑著九品修為能安然無恙的走個來回，但那似是天生生的一副笑臉的少年和尚說他可以，一言出，震驚朝野。

　　出家人不打誑語是對佛祖的敬畏，這話若是真的還好，可若是假的不僅是對佛祖不敬畏，更是犯了欺君之罪。少年和尚這話幾乎沒有人相信，就連當時的皇帝都半信半疑。少年和尚此行無非是想與燭燈大師爭奪佛頭之名。

　　朝中有人提出讓二人比試，在同為九品之下，誰更厲害誰便去西行取經，這十萬裡一去歸來定是會有佛頭這樣的光耀頭銜，不僅天下信徒朝仰，就連朝廷也會其多加庇護。

　　燭燈敗了，二人毀掉了一整座太和殿，但僅是一招便敗了，少年和尚乃是天生的九品怒目金剛，佛教盛行千年來僅有一個名喚江流兒的佛陀是天生的九品金剛，自此之後千年便再也沒有。如今這份佛道氣運降臨到了這個少年和尚的頭上。

　　燭燈大師敗的心服口服，但卻不甘。不論怎樣少年和尚成了皇帝的心儀人選，沒有意外，甚是可以說是極為順利，西行十萬裡歸來後少年和尚如願以償的當上了當世佛頭，在太奉境內廣傳大乘佛法。

　　燭燈雖是落敗，可當年在太奉境內畢竟有人數眾多的信徒，皇帝知曉燭燈心中不快，便賞賜他一件極為奢華的袈裟，燭燈知曉便是這袈裟在是奢華也比不上那十萬裡西行帶來的功德，比不得那大乘佛法。燭燈拜別皇帝後，修為施展到極致，一步自長安踏到姑蘇。

　　自此之後三十年燭燈畫地為牢，將自己困在寒山寺中三十年。

　　安如玉是菩薩的孩子。

　　老僧來到寒山寺中結識的第一個活物兒便是春花，安如玉是春花在寒山山腳下撿回來的孩子，傳聞寒山便是一整座石佛祖，其年代已經久遠到不可追溯，可以說安如玉是春花在佛腳下撿來的孩子。

　　興許是天生性情的緣故，安如玉從小文靜的像個女孩子一般，不論看待何人，總是垂頭略帶羞澀。對佛經的悟性也是不輸當年燭燈，燭燈亦是十分歡喜自己能有這樣一個弟子。

　　直到九歲那年燭燈才發覺安如玉與常人的不同，對許多佛經中那些晦澀難懂的道理安如玉居然可以無師自通，

仿佛那經書是他前世親自杜撰一般，對她來說，今生就是將前世的那些道理在說一遍而已。　　燭燈開始傾心培養他這個弟子，教他小成佛法，教他修行，不論燭燈教他何等難學的東西，安如玉很快便可以學會，若是放在凡塵俗世之中他就是那個別人家的孩子。

　　寒山寺中只有他二人，後來就連燭燈都琢磨不透這個孩子修習到了什麽地步，以他的本事想看穿一個人修為是極為簡單的一件事情，但他偏偏就是看不透他這個弟子，一個修為的高低與他周身氣運息息相關，愈是修為強悍的人周身氣運愈是濃烈，如那個與老方丈對坐雲端的老儒生，他周身氣運足矣讓天上九重雲猛烈翻滾。可安如玉周身的氣運如同他的名字一般，多年來一直都是溫潤如玉，流轉平穩。修行之人若是動怒氣運必定會流轉加快，若是心平氣和，氣運亦會流轉平穩， 事實上安如玉這些年也從未動過怒。可他的境界也實實在在的逐步提高，燭燈是實為想不明白，這世間可還又人能控制周身氣運流動?

　　每次與他交手磨練他時，安如玉似乎都留有後手。老方丈亦是不敢下死手，畢竟他就這一個弟子，寒山寺中只有他二人。若是真是不小心傷到他了，誰與他聊天解悶兒?

　　直至有一次燭燈在藏經閣中發現一本記載大乘佛法的經書，照道理說這裡不該有這佛經，大乘佛法是賈如來三十年前傳入太奉的，而這座藏經閣的存在年代，遠超三十年，比起太奉王朝的年代也不知遠超多少年。

　　燭火無心去追溯藏經閣年代，大乘佛法是他這輩子追求，他這輩子可以不要佛頭之名號，但必須要親眼看上一看大乘佛法。

　　那本經書中記載了一個與九品怒目金剛恰巧相反的佛身——垂眉菩薩。金剛之身一出生便是萬人敵，任你天賦如何驚豔絕倫，境界半點兒不漲，一旦漲境便是天人，世俗之中容不下其法身。而垂眉菩薩則是修行極快的佛子，甚至可以無視境界中的門檻兒，如今十六歲的安如玉已經是第三境中的金蓮地境，其修行之迅速在這十六年來當得起第一天才。

　　安如玉走到燭燈身後輕聲喚了兩聲師父，老僧依舊一動不動。他將那件袈裟從老僧身上系下披在了自己身上，轉身走向藏經閣。

　　他想這也應是師父的心願吧，待他抄完了那十萬本經書，就去長安城一趟，幫師父把這件兒袈裟給換了去。

　　安如玉入閣，待再出閣，便是天境之人。