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《開天辟地見蒼涼》第五百九十一章 卷2二百一十一 談錢傷感情
  龍,有翼;居住於天界。上古時期,神龍下凡開道通流;一怒而平定九州。超星河而凌於昊穹。東方的皇帝都崇拜龍,認為龍可以平定天下;東方的國土裡,沒有人認為自己不是龍的子孫。因為龍開辟九州,人類得以繁衍生息。

  所謂鄭重的突發奇想,既然突發奇想了;也要鄭重。然而,這並非限制自我的想象力;而是毅然抱有決心,看重要做的事情。不輕易的因為得失而喪失動力。人倘若想要突發奇想是在太容易,有一個念頭就可以了,但維系自己的初心,鄭重的走下去就非常困難。

  而人類研究宇宙時,往往就如同盲人摸象一般,我們必須突破其本身結構對內在萬物的限制,否則便不能清楚其外在,更精密的宏偉創造……

  世人看待世間萬事,只允許自己抱有“好”或“壞”的一個方面,要麽好大於壞,要麽壞大於好,或者兩者相等。

  就如同剪刀石頭布一般,假使有一天,人們在剪刀石頭布的遊戲中,永遠都不允許對方和自己出布。

  那麽這時候。所有人在遊戲中基本都會選擇出石頭。

  因為主動出石頭,自己怎麽樣也不會輸。反正其他人也和自己一樣,永遠都不會出布。

  畢竟,人類大多隻想渴求“好”的結果,即為在遊戲中永遠看到自己出了石頭而不是輸給對方。

  但是,在這其中……

  億萬年過去了。

  終於……

  他們站在雲海之間。周圍鬥轉星移,萬物以數萬年的時長,對應著人類短暫到一秒,甚至一毫秒的速度默默運行著……

  第二個人說。

  『宇宙間的萬事萬物都是迂回曲折,從來不走直線。往古來今謂之宙,四方上下謂之宇。生存的事物都擺出一副滅亡的姿態,滅亡的事物都擺出一副生存的姿態。萬物就在這生與死之間隨著時間之輪不斷徘徊。』

  他回過頭,威嚴的注視起千古第一人,道:『星芒烈焰,盡驅夜荒,謹需銘記,群星排列,吾輩印記,將現此方。力量之息,熠熠生輝,萬千世界,星潮湧動。』

  當時,千古第一人無法回答他,他不知道死和生之間轉換的極點在哪,生到最後盡頭,是怎麽樣以奇怪的方式變成了死。難道就是1直接跳到2嗎?那樣,豈不是太突兀了?

  宇宙從沒有,到有,又是什麽方式所出現的?它一開始的沒有,又是因為什麽而誕生的?

  或許,死就是生造就的,我們生活在宇宙的輪回和縮影裡。

  『你覺得,宇宙是一個發條;還是一個骰子呢?』

  『發條是什麽意思,骰子又是什麽意思?』

  『認為宇宙是發條,是指宏觀的,認為你扭動發條,一個機器就會工作。打個比方,我現在要去一個地方,我抬了腿。運動方向是確定的,這件事情一定會發生,我到了那兒,發條就工作完了。』

  『骰子呢?』

  『骰子是指微觀的,不確定的,你可以這樣想,區別於上一秒,這一秒的世界,我很可能搖擺不定,我在思考自己該不該去那個地方,如果我去了,我要花幾秒鍾的時間。一切事物的結果都不確定。』

  『發條何解?』

  『發條的運動規律在於,宇宙已經確定我會什麽時候做出什麽事情,只是我自己不確定,比方說,當我走到了那兒,其實這件事情是宇宙在未來影響過去,它得知了我的一切。照此說來,生物的思維,或許就是宇宙的一個發條。

我們按照它設定的規律去運動,在繽紛繁複的大自然中尋找隱藏的簡單原理。如果一件事情會無緣無故地發生,那麽就意味著我們的理性探尋在這裡達到了極限,因為,歷史上的哲學家已經假定非決定論是生物自由意志的先決條件。要麽我們都是發條裝置中的齒輪,那麽所有事情都是注定的,我們的思維,也是機械。要麽,我們是自己命運的主宰,那麽宇宙終究不是決定論的。』  『所以,骰子就是我們的思維嗎?也指未來的不確定性。』

  『你覺得未來真的是不確定的嗎?』

  『呃……這個……嘶……我要怎麽回答呢?我身在過去,如何得知將來是否是確定的呢?』

  『在龍族,我們一位偉大的智者說過;如果宇宙是個發條,那麽上帝不會擲骰子。他安排了人類的一切,包括偉大的生和渺小的死,我們只是他的發條玩具。』

  一:『有神論者真可怕。然而,假若我們能改變這件事情;這不就說明世界是個骰子嗎?我們提前得知未來,超越星空;他沒有看見我們的時候,亦或者不注意的時候;這世界,就是不生也不死的狀態。』

  要解釋這個理論很簡單,你可以把上帝看做棋盤上的棋手,他來了,這棋盤上的棋子才存在。才進行變動,他確定了自己的棋子是“確定”狀態。

  但假如他不在,是否這棋子就真的不會活動呢?答案或許不是“否”,因為他沒有觀測,未來是不確定的。只有他親自觀測,未來才會繼續演變。

  然而,倘若我們提前觀測到他所觀測到的未來,這未來就同時產生了改變。因為,我們身為棋子而觀測到了我們觀測不到的事物。如果得知了未來,這對未來本身就是一種改變。因為我們在“觀測”他。

  反之, 如果我們此刻是上帝,我們不觀測一個事物。怎麽知道它在如何運動呢?這在某個學說裡,有一種解釋是“事物可以瞬間出現在宇宙的任何地方”,取決於人的觀測。

  一旦掌握這終極的規律,你可以讓自己“存在又死亡”,“走動卻又沒走”。因為你可以讓自己以任何形態存在,哪怕在人類的邏輯裡是“錯誤”。這也可以做到,因為這對你而言是正確的;存在卻不存在,對你而言也是一種形態。也指代這未經觀測,無法確定的結果。

  把一隻貓關在裝有少量毒物的密閉容器裡。毒物有一定的幾率被釋放,如果毒物被放出來,貓就會死;如果毒物沒有被釋放,貓就存活。

  我們如果去觀測這隻貓,就是“干涉”未來;使其具有確定性,符合邏輯;因為貓不能又死又活。反之,如果沒有人在意,它可以是死是活。以違背邏輯的形態而存在,只要沒人注意到便是如此。

  他們認為。

  當一切到達頂點,存在即為滅亡。

  因為你不能從沒有裡誕生出任何事物,否則,沒有不也是“有”嗎?因為,它來源於某樣事物,不就不是沒有了嗎?

  是啊……

  對方歎息起來,直到星芒湮滅。

  至於這一切的故事,還得從許多年前的那片土地上開始說起。

  天炎大陸,自五百年前的千古一帝駕崩後;分裂出上萬個國家,爭霸不斷;沒有一年是和平的。人類從來沒有想過放下刀兵。

  而在此刻,將有神龍縱橫四方,完成萬古以來眾生渴望實現的夙願!
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