墾荒公司得令，趕緊派人去把劉鈺說的幾件事，和那些仍舊在誓死捍衛自己生存必須條件的鹽戶百姓。

　而這些選擇投降的場商契主，劉鈺也暫時將他們留在這裡。只是叫他們保留好契票，交易暫時不要進行。

　林敏知道劉鈺必有後手，甚至從劉鈺的做法裡，大概也猜測到了劉鈺的後手，便道:“國公，我以為，你我之間，還是要開誠布公地談一談。不談道義、不談百姓。”

　劉鈺對此並不反對。

　“我也正有此意。若是你我之間不能同心協力，實在有負陛下囑托。”

　揮了揮手，示意這裡的人全部都先撤出去。

　待人都撤出去後，林敏先表達了自己的擔憂。

　“國公，江蘇諸多事，首要之重，在於產鹽。產鹽是變法之根本。我覺得，國公是不是有些舍本逐末了?”

　劉鈺卻道:“產鹽有什麽要管的?”

　“資本、技術、雇工，三樣都不缺，實在沒什麽可管的。”

　“既放出了消息，你覺得大商賈會錯過這個入股產鹽的機會嗎?資本指揮湧來，卻絲毫不必擔心缺乏。”

　“資本不缺，技術已有，雇工到處都是。林大人完全不必擔憂此事。而且那邊的事，你我根本不用管。”

　“工廠自有制度、朝廷自有監管，他自產他的鹽，你我自來辦這邊的事。”

　“所謂變革，就是利益之爭。與人鬥，才是重中之重。林大人也該與我交個實底，這邊的事你到底如何看?”

　林敏知道劉鈺此言不虛，既然說產鹽工廠的事不需要他們管，也一樣可以正常生產。那麽，確實，最麻煩的事就是處理好這些注定被淘汰的鹽戶了。

　這些鹽戶的背後，沒有人。

　但有人喜歡拿這些鹽戶說事，之前鹽戶“食蛆醬、季無衣、年無錢”的時候，也不曾真的有人站出來改變他們的生存環境。

　可是，一旦和改革聯系在一起後，就會有鋪天蓋地的聲音，為民發聲、為民請願。

　而真正的民……也就是那些真正的、傻呵呵聽話不敢熬私鹽、或者壓根沒多余草蕩熬煮私鹽的鹽戶，他們基本不識字，自然也就沒聲音。

　私鹽不是誰想乾就能乾的，就像是新出現的荒灘蘆葦蕩，朝廷還未登記在冊。

　那麽，一個有團隊有資本有勢力的豪商，能得到呢?還是窮的吃的就飯菜大部分都是生蛆的蝦醬的鹽戶能得到的?

　顯而易見。

　煮私鹽賺錢，是需要不登記在冊的蘆葦蕩的。只要登記在冊，朝廷沒有什麽精算師，但是最起碼一百畝蘆葦能夠煮多少鹽心裡還是有數的。

　這些真正受益的鹽戶、願意墾荒的鹽戶，他們是發不出聲音的。

　面對劉鈺的問題，林敏只能說道:“國公，你我現在是一根繩上的螞蚱，我已經無法回頭了”

　“我是鹽政改革派，但我想的辦法，和你想的根本不一樣。你我其實在淮北時候就已歧路。”

　“只是，我現在已經被綁住，退也無法退。陛下也有交代，這一次乃是關乎社稷的百年千年大計，我必是要盡心竭力的。”

　“事情，我是一定要辦的。但是，國公手段粗暴。古人雲，一張一弛，文武之道。過猶不及，必要中庸調和。”

　“陛下命我節度江蘇、監管鹽政，我以為也正是因此。應是怕國公手段過於粗暴，以為一切盡可以力降服，堵住揚、淮大商文生之口。而遣我來副佐，以免過火。”

　林敏的擔心，源於劉鈺對這件事的處置方式。

　一開始，劉鈺逼著那些場商來送契約文書，林敏以為這是準備直接血流成河了。

　只要拿到契約文書，就可以直接上軍隊驅趕，若有不從甚至反抗，通通抓走，送南洋種植園。

　不想走的，產業也沒有了，多半要淪為土匪，那時候就可以名正言順以“剿匪”的名義，抓起來槍斃了。

　但，劉鈺並沒有直接這麽乾。

　而是通知墾荒公司，讓他們去通知一聲那些鹽戶，說場商契主已經投降了。

　劉鈺大概要幹什麽，林敏心裡又沒底了。

　但估摸著，手段肯定也會極為粗暴。

　訴說完自己的憂慮和猜測，林敏較近腦子在想怎麽解決這件事，能讓動靜最小。

　然而劉鈺聽完林敏的擔心，笑道:“林大人，我曾讀過一本異書，名為《論矛盾》。”

　“此書極妙，本來是個教你怎麽找準問題、解決矛盾、治標治本的正道明途。”

　“但我再三研讀，卻發現，若是逆練的話，亦精妙絕倫。”

　林敏也不止一次聽劉鈺談論矛盾，心裡相信可能真有這麽一本異書。

　“逆練?”

　稍微思索了一下這個詞，林敏似有所悟。

　“國公的意思是，這本書，是教人怎麽看透問題。需得看透問題，才大概知道該如何解決問題。這逆練……”

　劉鈺笑道:“所謂逆練，就是渾水摸魚，揣著明白裝糊塗，故意回避，以末為本，以次為主。本無矛盾，製造矛盾，來掩蓋真正的矛盾。”

　“畢竟首先你得知道真正的矛盾是啥，才能夠回避、隱藏真正的矛盾。但實際上正練是教你怎麽解決的，逆而用之，其妙無窮。”

　當即，劉鈺便用林敏基本能夠理解的道理，分析了一下這一次鹽改問題的各種矛盾。

　所有矛盾的根本，就在於大鹽場初步工業化模式，對小鹽戶小生產者模式的衝擊。

　在這個根本矛盾下，又生出許多由此產生的對立。

　先講清楚了這其中的主要矛盾。

　林敏聯想了一下劉鈺說的“逆練”，恍然大悟。

　“國公在淮南墾荒，也可以算作是為了掩蓋這個根本矛盾。”

　“無中生有，將鹽戶的小生產模式與淮北大鹽場模式的矛盾，引導為墾荒公司和鹽戶之間的矛盾。”

　“假如淮南不墾荒的話，說不定就有人能看透這件事的根本，把問題引向大鹽場?”

　劉鈺笑了笑，又把剩下的幾項衍生出的、或者製造出來的矛盾，分析了一下。

　最後，他提出了“逆練”之後，找的兩個解決辦法。

　“第一個辦法，便是把墾荒公司和原本鹽戶之間的矛盾，引向鹽戶自己內部的矛盾。”

　“將有草蕩產權的鹽戶、和無草蕩產權的鹽戶，對立起來，製造他們之間的內鬥。不給他們聯合起來，反對大型蒸汽機曬鹽公司的機會。”

　“鬥則內耗，耗則無力，無力則勢微，勢微則可破。”

　“第二個辦法，叫做扛著仁義大旗反仁義。”

　逆練之後的第一個辦法，讓鹽戶內鬥，讓有草蕩的鹽戶和沒草蕩的鹽戶，先打起來。

　這個辦法，林敏覺得還是很容易理解的。

　甚至，他聯想到劉鈺讓墾荒公司先不要輕舉妄動的舉動，隱約間好像野有思路了。

　而第二個辦法，所謂的扛著仁義大旗反仁義，這就讓林敏有些不得其解。

　這件事，必要林敏這個江蘇節度使配合，否則根本做不成，必然會弄的一地雞毛。

　是以劉鈺便道:“林大人，你要先想一想，這些反對圈地的鹽戶場商，他們到底在反什麽?透過現象看本質，他們到底為什麽反對?”

　林敏思考一陣，嗯了一聲。

　“我明白國公的意思了。他們反對的原因，不是要維護他們做正常鹽戶的身份。”

　“他們反對圈地，不是反對圈他們的草蕩。而是反對，墾荒公司圈那些‘無主’的草蕩。”

　“他們不反對圈他們的蕩地，因為給補償。但反對圈無主公地，因為他們從無主地得利，但卻不給補償。”

　這個本也不是什麽難理解的東西。

　如果每個鹽戶，都是正常的、合法的鹽戶，那麽墾荒公司給的條件，相對他們原本吃蛆的生活，非常優厚。

　雖然，其實這個條件，是朝廷放開了淮南鹽政之後，放松了“不需墾荒”的政策而導致的。

　也雖然，這個條件的根本，是因為制定條件的人相信小農經濟的抗風險能力極差，而且這裡種地需要技術，三年之內必然破產，然後可以低價收地。

　這等於是公司幾乎沒花錢，把地給騙到手了。

　要不然，給現金補償的話，還更貴呢。

　現在就給鹽戶補償25畝地，一分錢不用給了。這個修水利的時候，得地的鹽戶也得上，畢竟以後得用嘛。

　等著兩三年後，地力耗盡，貸給點錢，就按36%的正規利息，還不起收地，說不定還能白賺一年利息呢。這一年利息的欠債，正好做工償還，也不用發工錢了。

　這一切的前提，就是小農破產非常容易是真的。至於是不是真的，這倒是句廢話了。別的地方不管說，就蘇北現在這種還未衝刷反草的鹽鹼地，加墨西哥棉，加水災、風暴潮、加反鹽，單獨小農三年若是竟然還不破產，只能說王母娘娘是他親媽。

　但在這些鹽戶看來，自己能夠拿到二三十畝初步開墾過的土地，而且還可以組織村社，租賃耕牛，借用公司的水利設施，這可以說是非常優厚的。

　不會種棉花不怕，人家怎種自己就怎種唄，似乎那還不簡單嗎?

　萬一自己積攢了家業，最後兼並百畝土地，當了地主了呢?

　之前，可是嚴禁墾荒的，怕耽誤鹽業生產，怕煮鹽的草不足。

　現在大部分的反對者，真要分析本質，他們反對的不是圈他們的草蕩，而是反對圈那些‘無主’草蕩。

　因為‘無主’只是不在朝廷明面上的無主，但實際上是有主的。

　這些包場的鹽商，憑借關系、憑借財力，實則把持了那些無主的草蕩，並且用來煮鹽。

　墾荒公司圈走這些無主地，使得他們沒有煮私鹽的機會了，這才堅決反對。

　林敏理清楚了反對的根本原因後， 對劉鈺的那句扛著仁義大旗反仁義的思路，便有了些端倪。

　劉鈺又道:“此事，如果只是這些鹽戶反對，其實非常簡單。抓起來，送南洋。按契約辦事、按之前的完課印串辦事。”

　“但是，這件事就麻煩在，有人會借機生事。以‘奪民之產’、‘與民爭利’、‘毀壞鹽統’為理由，來大造聲勢。而且，顯然，人會不少。”

　“一來，一些讀書人心裡，是真有浩然之氣的，也是真有惻隱之心的。”

　“二來嘛，既是淮、揚那些鹽商豢養的吠犬。他們是讀書人，能量大，有功名，而且大義加身，以仁義、小民、民產、民生，來壓我等。”

　“你敢反對維護小生產者模式嗎?你敢反對仁義道德嗎?你不敢，我也不敢。這是政治正確。”

　“那怎麽辦?”

　“這就要，扛著仁義大旗反仁義了。”