史世用知道這話是什麽意思，然而心中腹誹道:這哪是賭錢?按你這意思，手裡有槍，直接搶不就行了，還賭什麽啊?

　皇帝飄了片刻後，便將那骰盅之類的賜給了史世用。

　“你既得了，不妨去和興國公賭幾手，順便把朕關於逢賭必贏的理解告訴他，也省的他壓的太大而心慌。”

　“和他賭上幾把，叫他散散心，與你談談。待過幾日你去漢口，如何辦事也有裨益。”

　史世用叩謝，離了禁城，自提著骰盅去找劉鈺。

　既是皇帝有令，他也只能和劉鈺來賭幾局。

　兩個人奉了皇命，擲了幾把後，史世用問道:“國公，陛下說這次穩贏，你大可放心。既是押注的一方，又是坐莊的一方，我就沒聽過這般還有輸的。”

　他隨便一抖腕子，便擲出來一個狀元，笑道:“市井間，這就是最大了。不過若有本事，非說這個最小，那便沒得輸。”

　“我們賭錢，若想叫別人高興，自然會搖的差一些。畢竟規矩最大。”

　“現在想來，這不是本事。真有本事的，是開了骰盅之後，自投出來個一秀，我卻投出來個狀元，這時卻說規矩改了一秀比狀元大，一秀贏。這方叫本事。”

　劉鈺舉著骰盅嘩啦啦地搖了半天，連個一秀都沒擲出來，把骰盅往桌上一放笑道:“史兄，你這話說的一點沒錯。現在是舊有的規矩，改還是不改?自然，是坐莊的說的算。”

　“但是吧，骰子投之前就定規矩，和投完了之後都掀開了再定規矩，是不一樣的。”

　“你說‘願賭服輸’這四個字，最重要的是哪個字?”

　史世用想都沒想，接過骰盅輕搖一下，隨口回道:“自是‘服’字。我若是賭輸了，自然服氣。可他要是出老千，那自然是要剁了手指的。”

　劉鈺哈哈一笑道:“說的沒錯。所以，規矩還是很重要的。規矩定下來，你才能坐莊，每天都有人來你這賭，所以才能穩贏。可你要是自己壞了規矩，這次贏了，下次沒人了，那就很難說了。對吧?”

　正嘩啦啦響動的骰盅停下，史世用停手道:“國公，這話怎麽說呢……以我的淺見，就拿鹽法來說，既是廢了綱鹽法，這本身就是在改規矩。只不過，你認為，新規矩下更好玩;而他們覺得，還是老規矩好玩。”

　“或者說，你覺得，新規矩下，你贏面大;他們覺得，老規矩下，他們贏面大。”

　“坐莊，固然是把規矩定下來，才能穩贏，而不是隻贏一次。但關鍵就在於，這規矩該向著誰，這才是大事。”

　“有句話，說出來可能有些大罪。但，天下的規矩就在這擺著，誰支持這個規矩，大家就讓誰坐莊。所以，本朝之前要均田免糧，後來也不得不保天下。”

　“啥是天下?我讀書少，可也知道老夫子說過，從心所欲不逾矩。天下，就是規矩。”

　“保天下，就是保規矩。身體發膚的規矩、科舉的規矩、衣服的規矩、土地的規矩、鹽的規矩、本朝保了規矩，所以天下人讓本朝坐莊。”

　“在這個規矩下，願賭服輸。鹽商來來回回換了好多波，可規矩沒變。大家都不怨恨，願賭服輸嘛。”

　“如今要改規矩……所以說，事就難辦。”

　這話，史世用說的也沒錯。

　但史世用是大順人，所以他覺得，是天下的規矩，大順是當時唯一一個有能力保這規矩的人，所以坐莊了。

　然而，劉鈺不是大順人。

　所以，在他看來，這天下的規矩其實沒那麽複雜。

　至少，史世用說的，身體發膚的規矩，這明明是大順這邊贏了之後，愣生生提到了非常重要的地位，這才塑造出這麽一個覺得這規矩非常、非常重要的地位。

　可是，實際上，劉鈺知道，在另一段歷史中，這個規矩，其實並沒有太大的力量，至少士大夫地主階層是不怎麽太在意這個規矩的。

　否則，很多事就解釋不通了。

　甚至，大順當年也完全沒機會搞道德羞辱，掛個微管仲的牌匾在奉祀侯府了。

　劉鈺笑著接過了骰盅，從裡面隻取出了一枚骰子，然後道:“史兄，大規矩、管著小規矩。”

　“現在，我定個玩法。我說，就這一個骰子，點數大的就贏、小的就輸、一樣的算平。”

　“那我只要保證我能把把擲出來個六，我就需要保護好這個大規矩。”

　“若沒有這個大規矩，那就有些麻煩。”

　“這把我擲了個六，你擲了個五，我說六比我大。”

　“下把我還是擲了個六，你卻擲了個三，我再說六比三大。”

　“那你說旁邊那個看眼的、暫時還沒押注的，是喜歡直接立出來個明明白白的大規矩呢?”

　“還是喜歡零七八碎的小規矩，哪怕賭的多了，這些小規矩可以總結出一個大規矩，但終究沒有立下這個大規矩，便讓很多人心裡嘀咕。”

　“心想，看起來，好像是點大的就贏。但坐莊的沒說這句話，誰知道下次規矩是什麽樣呢?”

　劉鈺又拿起另一枚骰子道:“除了我這邊開局外，旁邊也開了一局，但旁邊的規矩就非常明白，有大規矩、有小規矩、各種規矩全都明明白白的。”

　“那你說，你是去那邊賭?還是來我這邊賭?”

　史世用看了看這兩枚骰子，笑道:“那自然是去那邊賭了。”

　劉鈺拊掌道:“所以說，這一次鹽政改革，放在湖北，關鍵的問題，不是我擲出個六、他們擲出來個五。”

　“這麽說吧，我有十足的把握擲出來個六。並且我確信，他們只能擲出來個三。”

　“所以，這一次的關鍵，是立出來一個大規矩。這個大規矩，不是為了這一次贏的，而是為了更多的人跑這一桌來下注。”

　“這一次湖北事，是工商業的商鞅立木。是立大規矩的。”

　“絕對不要玩成張儀欺楚。”

　商鞅立木和張儀欺楚的區別一說，史世用聯想到劉鈺一直以來的態度，恍然道:“國公的意思是說，旁邊那一桌規矩明確的，是土地?而這一桌工商業，規矩一直不明確?所以，有錢的都跑那一桌去賭了，來工商業這一桌賭的人極少。”

　“只要坐莊、開桌，那就穩贏。所以，定下規矩，並且保證這條規矩，才是坐莊的人必贏的辦法。坐莊的輸贏，和賭術、賭本，都無關系?”

　劉鈺笑道:“史兄，我問你個事。我要行的鹽法變革，你也知道。但是現在規矩簡陋，很多漏洞。”

　“比如有個非常明顯的漏洞，我若有錢，我就把所有的鹽都買下來。我也不吃，我也不賣，我就叫別人買不著鹽。畢竟，湖北不產鹽，就算淮北開足鐵牛提鹵，曬出來堆積如山的鹽，但也一時半時運不到漢口。”

　“當然了，這個漏洞是可以補上的，定個規矩說不準這樣。但現在，我故意沒補這個漏洞，他們就鑽這個空子，就使勁兒買鹽，就不讓別人買到鹽，導致缺鹽。我也不管，那你說，這是好事，還是壞事?”

　史世用多少讀過書，知道這件事往大了說，涉及到昭公六年那樁著名的爭論。

　刑不可知，則威不可測。

　法律要是寫的明明白白了，那麽肯定就有人老琢磨著鑽法的漏洞，按照那場爭論的說法，這是鼓勵每個人都做壞人。

　但史世用知道，劉鈺今天說的這個，和這麽大的話題無關。

　在他看來，劉鈺壓根不關心這麽大的事，而是一直琢磨著讓資本往工商業上跑，而不是往土地上跑。

　雖然其實和那個刑不可知的爭論差不多，但又不一樣。

　劉鈺說湖北鹽政改革，是工商業的商鞅立木。

　說開賭場的、坐莊的想要贏錢，既不需要賭本多，也不需要賭術好，只需要一個規矩立在那，坐莊的維護這個規矩，那就必贏。

　重農抑商的根本邏輯，要和“禁商有田”這個一直以來的想法配合在一起看。

　商人積累資本的速度太快，比種地快多了。而土地私有、土地允許買賣，商人兼並土地的速度有多快?

　這個問題，是劉鈺解決不了的。

　他很清醒，不解決這個問題，就是修修補補，他拚盡全力、拿出幾百年的見識，最多也就能保證幾項收益高於土地投資的工商業項目。

　並且還要用盡手段，讓工商業獲得的高額利潤，不要去投資兼並土地賺地租這種會導致自己掛路燈的事，用盡辦法往外走。

　史世用尚在琢磨的時候，劉鈺又道:“有些事啊，治不了本。土地兼並之弊，明末時候，諸多大儒都講的不需要再講了。之後顏李之學，也講均田。”

　“但，《淮南子》有句話，其道可以大美興，而難以算計舉也。是故日計之不足，而歲計之有余。”

　“土地就是這麽個玩意兒。可能有時候收益不高，可能今年賠了，但平均算下來，終究是賺錢的，所謂有余也。”

　“而土地那邊的規矩，可是明明白白的。一點錯不了。哪怕你想兼並土地，也得按著這個規矩來。”

　“在這個大規矩下，災年買地、放貸收地……也包括啊，秋天時候去人家地裡放火讓他欠債用地抵押;旱天的時候掘斷水渠，讓他顆粒無收，然後借債買地。等等、等等，甭管用啥手段，我就問你，這地契連本朝開國，是不是也得認?”

　史世用點點頭，這話倒是不假。

　土地兼並的手段很多。

　但是，土地地契的規矩，是大家都認的。哪怕大順當年造反，九宮山之後，也是保這個規矩的，雖然有很多稍微偏向性的政策，但這個基本的大規矩是絕對認的。

　認了這個大規矩，才有資格和士紳地主講天下、漢人。

　不認這個大規矩，結果就是如同歷史上喊出“減租減息、永佃不變”的福建田兵那樣，漢人地主帶著滿清韃兵聯合圍剿，殺個精光。

　而在這個大規矩之下，投資土地成為了第一選擇。

　所謂:

　天下貨財所積，則時時有水火盜賊之憂。至珍異之物，尤易招尤速禍。草野之人有十金之積則不能高枕而臥。

　獨有田產，不憂水火，不憂盜賊。

　雖有強虐之人，不能競奪尺寸;雖有萬鈞之力，亦不能負之以趨。

　千萬頃可以值萬金之產，不勞一人守護。

　即有兵燹離亂，背井去鄉，事定歸來，室廬畜聚，一無可問。

　獨此一坎土，張姓者仍屬張，李姓者仍屬李……

　這麽深刻的覺悟，是這邊獨有的嗎?

　並不是。

　1720年的泡沫爆炸之後，法國那邊也有人這樣想過，得出的結論，就是投資工商業，完全不如投資土地保值。工商業投資可能會爆炸，但土地炸不了，最終手裡還是會有一片土地。

　當然，大順這邊更願意買地的原因，不止此一項，還有很多原因，很複雜。

　但，土地的法、土地的契，是執行的相對來說最嚴格的法、相對來說最認可的契，這是沒問題的。

　“製民恆產”大義加身，阜寧縣土改，也不敢用“製民恆產”這個大義，搞三十年贖買之類的空想。

　而是，劉鈺下套，用“克扣河工款”這樣的大罪名，殺的人。土地是抄家之後，再分給百姓的。

　小農是小資產者，他們不會背叛自己的階級，他們認可的最終還是私有下的法權，只是希望有人把他們頭頂上的人拉下來而已，但絕對不支持把他們腳底下的經濟基礎法權制度都改變。

　這樣的經濟基礎，鑄造了大順最穩固的上層建築、道德法律。

　也就是最穩固的地契、相對來說最嚴格的土地規矩。

　就像是兩個賭場。

　一邊是土地。

　一邊是工商業。

　土地那邊的規矩非常穩、非常明確，賭客也就都喜歡往那邊跑。

　雖然，大順的工商業要發展，有諸多諸多的問題。但，一個穩固的規矩、一個願賭服輸的規矩，也是可以略微吸引一點資本往工商業上跑的。

　現在劉鈺真的是蚊子再小也是肉，他要盡一切可能，在不敢、也沒能力動大順土地制度的情況下，把資本往工商業上拉。

　大鹽商破產，不會讓工商業兔死狐悲。願賭服輸嘛。

　大鹽商在大順朝廷不由分說抄家之類的打擊下破產，工商業才會兔死狐悲。

　鹽引總承包商不是什麽好鳥， 劉鈺也沒想著和他們講規矩，真要是自己玩砸了，他絲毫不介意直接動軍隊。

　但只要還沒有徹底玩砸，他就需要製造一種假象:定下的規矩之下，願賭服輸而已，老子沒有掀桌。

　如果這種假象實在製造不下去了，他絲毫不介意掀桌，讓他們嘗嘗封建帝國的鐵拳。因為淮南產業轉型更重要一些。

　這就和他在淮北鹽改時候搞得“明票暗引”、“讓合適的人拿到合適的票”一樣。

　他只是製造一種假象，好像是有明確規矩的假象，目的是騙人把錢往工商業上投而已。

　正所謂積土成山嘛，不敢動根本的土地問題，只能是任何有利工商業的都要用，況且這也不是蚊子肉。

　真要是玩砸了，不得不用封建鐵拳的時候，那兩淮鹽商積累百余年的資本，可是未必會往新興工商業上跑，而是更可能嚇得埋地窖裡、能買地就買地。