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《此身為王應救蒼生》子卿,0謹,共作書
  “瑾兒可是還在怨他擅改你文章一事?”

  。。。。。。

  “子卿以為,如何注改為妙?”太師問少年時的牧王。

  牧王笑著回道:“自是‘大放厥詞’改之。”說完便大揮衣袖,提筆改之。

  這“大放厥詞”可是貶義,卻被他用於謙辭。尊重原著,又不怕失得體面。太師對他這詞,真是又喜又讚,同時也覺得無奈。他這般才思新穎,很是難得,但卻不被孔孟所喜。

  半晌後,牧王停筆,思量了一會,抬頭問太師。

  “老師可否告予學生,我那同窗的名字?”

  太師點頭:“你那同窗是位世家小姐,姓氏自是不能說,不過子卿只要名字倒是可以。日後你二人自會相識,她長得好看,又有‘洛水美姬’一稱,不難尋。”

  “名曰千謹,字曰文弱。”

  得知後,牧王便再提筆。“她這名字倒是有趣,一股墨香,但卻也有窮酸氣。”

  文表曰:

  “洗(習)茶者,

  須虛心,若心不許,則色易淺(謙)(千)

  煮(主)茶者,

  須靜心,若心不淨,則茶不聞(穩)

  斟(分)茶者,

  須盡心,若心不謹,則味難深(慎)”

  “洗,亦可是習。

  生非聖賢者,唯學無止境。君子愛道,故三省己身,天子愛民,故日夜勞政。君子博覽群書以強識,天子委身求賢以強民。於君子心中,得一書則必讀之,於天子心中許一人則比從之。故而,君子愈慧,天子愈賢。若君子恃才傲物,則泯與眾人,貽笑大方。若天子施以暴政,則聖心淺薄,怒起而反。

  至於煮,也謂主。

  天子主事朝堂,須持以‘靜’。朝堂之權衡,亦是法秤之正斜。若君信奸人賊語,行荒淫無度,則天下之秤傾之難正,若君容忠言逆耳,事戒奢以儉,則天下之秤持中不斜,若君能靜言思之,略考起邪正,則天下安泰穩而不亂。商賈持衡斷物,亦如天子持權斷策。衡量者,須講以‘淨’。若苟有私情,則商賈貪利而失信,君子享樂而損德。相較之下,得不償失。若心如明鏡,則方寸不亂,持以政法,浩贍養德。持秤者,亦如為人君者。持秤須修以‘穩’。手不穩則難明至毫厘,心不穩則難為聖人君。失信於市,失信於世。

  斟,可意為分。

  斟茶要謹,雖疏一漏,杯茶滿,然味有虧。分權要謹,若權有差,百司役,然未盡職。斟茶盡心,則茶可芳傳百裡,味深而如蕾,分權盡心,則君可無憂懈怠,皆盡職為民。斟茶慎之,急也,敖也,不問者,不得飲;分權慎之,忠也,賢也,不諱者,可得飲。

  依次三序三工,則茶為好茶,飲者悅之,茶芳百世。循此六心三德,則君為明君,天下敬之,江山永固。”

  太師見新章,大為震驚!

  “你,你這可是重新擬了一篇,這怎能算的上是修注?”

  牧王瀟灑一笑。

  “老師叫我修注,學生以為此文表雖言辭斷句絕佳,但終是不足彰顯男兒意氣。她欲強抒士郎才氣,卻不懂男子豪情,難掩其本女子之柔。以致文章略感奇怪,不足面聖,不禮。故學生重擬表文,文章新意與她文章相同,且學生已在開篇留下她的名字自然算是她的著文。所以學生應該算得上注改吧?”

  太師對他的“強詞奪理”很是無奈,這般偷換概念,恐怕也只有這個不畏世俗的子卿敢做的這般淡然了。不過,還是很滿意的。笑著的對他說道:

  “然也,也卻非然也。子卿以為根本錯,毀其表,重立之。子卿無錯,各有道。老師不會勸你。”

  。。。。。。

  “他擅該我文章,本就失禮,卻賊喊捉賊,說我失禮。我還他‘可惡’也算應當,他怎能拒之不受呢?”鳳儀長公主傲嬌的回答了太師的詢問。
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