聊天群中，很多皇帝都十分好奇，王莽究竟是如何以德報怨的?

　他們把目光都投向了陳通的頭像，而下一刻，陳通的話就讓很多人嘴角狂抽。

　陳通:

　“大家也都稍微了解了，王莽之所以當不了官，那就是因為被家族打壓。

　他懷才不遇，又賦閑在家，可以說是窮途末路，只能看著王家其他人飛黃騰達。

　其實王莽在心裡恨死了當時掌權的家主王鳳。

　然而，王鳳很快就生病了，那病的挺嚴重，直接臥床不起！

　按理說，王莽應該偷著樂才對，畢竟是他的仇人，可誰也沒想到:王莽竟然去王鳳床前給王鳳端屎端尿。

　王鳳都驚呆了，這還是以前那個不肯阿諛奉承的王莽嗎?

　大家也該知道，久病床前無孝子，尤其還是這種病得幾乎不能下床的人。

　王鳳的親兒子們都受不了。

　但王莽卻甘之如飴。

　這才真正叫做以德報怨！

　雖然王鳳極力打壓王莽，不讓王莽當官，平時還聯合王氏宗族其他人對王莽母子那是冷嘲熱諷。

　可王莽人家完全不在乎啊，直接來了一個以德報怨！

　這把王鳳感動的無以複加，於是王鳳就立刻向身為太后的妹妹王政君推薦了這個侄子。

　從此以後，王莽就在仕途上飛黃騰達。”

　………………

　劉邦倒吸一口涼氣。

　這直接顛覆了他的世界觀啊。

　殺白蛇的不都是許仙(詭道聖君):

　“這叫做以德報怨嗎?”

　“我怎麽感覺這像是舔狗呢?”

　“這明明就是想去巴結人家王鳳，然後找不到好的辦法，最後還把孔子的理論給你斷章取義。”

　“直接來個以德報怨！”

　“我勒個去，這孔子怕不是要從墳裡爬出來，直接一耳光呼在王莽的臉上吧。”

　“所謂君子的氣節呢?”

　“所謂不吃嗟來之食呢?”

　………………

　朱棣也是一臉的厭惡，他被惡心的不行。

　誅你十族(盛世雄主):

　“劉邦把儒家的學問反過來用，那叫做雙標，那叫做道德綁架，那叫做厚黑學。”

　“雖然這些學問也很下作。”

　“但起碼人家自己很舒服呀！那不爽的是別人。”

　“可這個以德報怨是什麽鬼?”

　“這就是去舔別人呀！”

　“所謂舔狗舔狗，舔到最後應有盡有嗎?”

　“我的世界觀都要崩了呀。”

　“怪不得這些人要曲解孔子的學問，原來就是這麽回事！”

　………………

　楊廣，李淵等人都是連連搖頭。

　劉邦反過來用儒家學問，那你還得給劉邦豎一個大拇指，這分明就是點亮別人，照亮自己。

　而王莽這個反著用儒家學問，卻是要對別人阿諛奉承。

　這光是想想都渾身直起雞皮疙瘩。

　陳通呵呵一笑。

　陳通:

　“這一下你們總該知道了，儒家思想中的奴性到底是怎麽來的?

　就是很多人在瘋狂的扭曲孔子的學說，斷章取義。

　然後把坦蕩的君子之風，變成了跪舔別人的阿諛之風。

　而王莽就是此道的大成者！

　在王莽之前，儒家之風也非常盛行，但人家盛行的是公羊派的大一統和大復仇。

　講究的是:人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人，以德報德，以直報怨！

　可王莽為了洗刷自己的屈辱過往，直接就扭曲了儒家學問，把孔子的學說變成了不倫不類的以德報怨。

　這就是後來儒家思想中，奴性的起源。

　為什麽後世的儒家人那麽喜歡投敵賣國呢?

　那就是從王莽這裡開始的。

　這就是王莽對儒家學問最重大的貢獻！

　教人們做一個稱職的舔狗。

　王莽就是歷史中第一隻舔狗，而且還舔出了成就感，得出了一個以德報怨的荒謬結論。”

　………………

　王莽本來還等著別人誇他呢，結果等來的卻是劈頭蓋臉的嘲諷。

　竟然把他以德報怨的高貴品德說成了舔狗?

　這怎麽能忍呢?

　王莽氣得直跳腳，差點就能把論語給撕了。

　第一穿越者:

　“陳通，你特麽的就是在汙蔑呀！”

　“王莽這怎麽能叫做舔呢?”

　“王莽人家照顧他大伯王鳳，這可是份內之事！”

　“這非常符合儒家的優良傳統。”

　“你不懂儒家學問就不要胡說。”

　………………

　崇禎撓了撓頭，他現在真的是迷惑了，他都不知道該聽誰的。

　自掛東南枝:

　“儒家學問，講究孝順，王莽身為王鳳的侄子，去伺候大伯王鳳也在情理之中。”

　“說王莽是舔，是不是有點過分了呢?”

　“不管怎麽說，王莽的行為也符合儒家的價值觀呀。”

　………………

　劉邦一拍腦袋，非常無語，他感覺崇禎這個小萌新太好騙了。

　這簡直跟自己的傻兒子劉盈一樣。

　殺白蛇的不都是許仙(詭道聖君):

　“你真的懂儒家嗎?”

　“你怕不是學的假儒家吧！”

　“誰給你說王莽的行為符合儒家的價值觀了?”

　“你的價值觀根本就是錯的啊。”

　………………

　朱棣此刻也愣了，因為儒家的價值觀不就是如此嗎?

　誅你十族(盛世雄主):

　“難道王莽的行為都不符合儒家的價值觀嗎?”

　“陳通，這必須給咱們分析分析。”

　“我這是突然抓到了歷史的第一隻舔狗。”

　………………

　陳通哈哈大笑，這當然必須給安排。

　陳通:

　“很多人喜歡碰瓷儒家，覺得什麽事都能放到儒家身上，這分明就是給儒家潑髒水！

　儒家的學說主要分為三派:

　以孔子為主的是立身成聖之法。

　以孟子為主的是行為處事之法。

　以公羊派為主的，主要是大一統和大復仇。

　孔子的立身成聖，講究的是君子坦蕩蕩，講究的是行於天地間，不斷的完善自己，但孔子從來沒有讓人卑躬屈膝！

　孔子反覆強調，君子立身得正，這個正不是讓你去當舔狗，而是要行得正，做自己認為對的事情。

　孔子要求君子該出手時就出手，以自己的能力捍衛自己的尊嚴，要以德報德，以直抱怨！

　而孟子說的更加果決。

　君之視臣如手足，則臣視君如腹心;君之視臣如犬馬，則臣視君如國人;君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇。

　孟子說的還不夠明確嗎?

　你對我好，我才對你更好，你要是對不起我，那我就要更對不起你！

　這連君臣都是如此，更何況親戚呢?

　誰告訴你，儒家學問是你可以用長輩的身份來讓我對你盡孝呢?

　而公羊派的大一統和大復仇，那就更為的剛烈。

　講究的是敵犯我一尺，我必犯人一丈！

　真正的儒家學問，講究的是君子坦蕩蕩，講究的是大丈夫立於天地之間，可以無所畏懼。

　真正的儒家學問，是要讓人立身成聖。

　一個聖人那是不可能像人低頭的，你見過哪個聖人卑躬屈膝去向自己的仇人阿諛奉承了?

　真正的儒家學問，那就是要讓人如君子，蕩盡天下不平事！

　儒家學問不是讓你阿諛奉承的，儒家學問不是讓人跪舔的，儒家學問也從來沒有奴性！

　王莽這種行為，那就是在曲解儒家，就是在扭曲聖人之言。

　他自己背叛了聖人之道，想要當一個小人，想要以舔別人的方式來獲取權利，反過來卻汙蔑聖人，說什麽人就應該愚忠愚孝。

　誰教給他的?

　這分明就是斷章取義！

　這分明就是想碰瓷儒家。

　難道沒有王莽，王鳳就活不了嗎?

　沒有王莽，這個手握實權的大伯，他就沒人伺候嗎?

　人家王鳳有兒子，人家王鳳還有老婆和小妾，王鳳身邊有下人，有的是人幫他端屎端尿，不需要王莽在這裡卑躬屈膝！

　如果王鳳真的孤寡無依，王莽這種行為還可以讓人理解。

　可人家王鳳身為漢朝的王家族長，當時說一不二的權臣，有的是人去巴結王鳳。

　給王鳳端屎端尿的人能排出一裡地去！

　王莽這就是上趕子去舔。

　他是為了所謂的以德抱怨嗎?

　他是為了去盡孝心嗎?

　可笑！

　王莽怎麽不去給比他更窮的親戚去盡孝呢?

　紅樓夢中也說過，即使賈寶玉家財大氣粗，那也有窮的揭不開鍋的親戚，王莽家就沒有嗎?

　怎麽從來沒有見王莽去他們跟前盡過孝心呢?

　舔就舔唄，還要去抹黑人家孔孟之道，這就惡心了！

　把好端端的以德報德以直報怨，直接篡改成了以德報怨！

　這都不怕人家孔子找他算帳嗎?”

　……………………

　曹操哈哈大笑，這臉簡直打的太爽了。

　人妻之友:

　“這就是現實呀！”

　“窮在鬧市無人問，富在深山有遠親！”

　“怎麽不見王莽去接濟那些王家的窮親戚呢?”

　“他偏要上杆子去巴結王鳳，去給這個仇人端屎端尿！”

　“他為了掩蓋他的不正當行為，竟然還要說什麽以德報怨，這簡直就是給孔子臉上抹黑。”

　“這是孔子教他的聖人之道嗎?”

　“這非把孔子給氣活了不可！”

　…………

　李淵眯起眼睛，滿眼的不屑。

　你王莽阿諛奉承就阿諛奉承了，你還整出什麽忠孝?

　這不是純粹惡心人嗎?

　平平無奇李家主(亂世雄主):

　“你也別這麽說人家王莽，說不定這就是王莽的愛好呢?”

　“我其實深入的研究了一下所謂的舔狗，有的人說，舔是一種愛好，被舔的，那只是工具人。”

　“這就跟宋朝那些奴性思想比較相似了。”

　“有些人跪久了，他就永遠也站不起來，反而覺得跪著才是最舒服的。”

　“你不讓他跪，他還覺得你不尊重他。”

　“這也是一種境界呀！”

　…………

　崇禎似懂非懂，但卻感覺到了這一類人極度扭曲的價值觀，不由得渾身都冒起了雞皮疙瘩。

　自掛東南枝:

　“所以這些人有被害妄想症嗎?”

　“所以王莽給他的仇人端屎端尿，其實可以獲得快樂?”

　“可他也不應該如此糟蹋儒家學說呀。”

　“這完全把後人的脊梁都給打彎了。”

　“很多不明真相的學生直接就被老師教成了這樣，那恨不得見人就舔，碰見外敵就跪。”

　“好像外敵家的月亮總是比自家的圓。”

　“一些朝代的儒生竟然說我們本來就打不過，那還不如投降了，投降了還能少死人，這才是真正的愛國愛民。”

　“我勒個去，我真是要吐了！”

　“我以前不知道為什麽會有這種奇葩的想法。”

　“我現在才懂了。”

　“這就是王莽這些人瘋狂扭曲儒家學問，才把人的價值觀給帶歪了。”

　…………

　朱棣眼神能力，滿眼的鄙夷。

　誅你十族(盛世雄主):

　“王莽這種人才是最可惡的！”

　“自己舔就算了，還把舔變成了一種時尚，教別人一起去舔。”

　“這就太過分了。”

　“這是要屠毒子孫呀！”

　“有多少人相信了王莽這一套?”

　“有多少人竟然還相信以德報怨才是君子所為?”

　“這孔聖人真是被他的子孫們給坑慘了。”

　“估計孔子都不懂得王莽以後的儒家學問了吧。”

　“他看著一定覺得非常懵逼。”

　“他啥時候說過這話呢?”

　………………

　王莽的肺都要被氣炸了。

　他就感覺別人把他臉上的遮羞布給扯了下來，把他人生中最為陰暗醜惡的一面給亮了出來。

　從小到大，沒有人這麽說過他！

　他給王鳳端屎端尿，這可是他生命中最屈辱的時刻。

　他王莽也曾青春年少，也曾說過三十年河東，三十年河西，莫欺少年窮！

　可事實如何呢?

　他拜得名師，學得一身學問，想要一展抱負，可在王家的打壓下，他卻如同一隻螻蟻。

　最後，他終於低下了高傲的頭，就連他的母親也低下了那顆高傲的頭，不得不向現實認慫。

　所以他王莽竟然搶著去給仇人端屎端尿，這才贏得了輝煌的前程。

　這就是他心中得一根刺。

　無時無刻不在扎他的心。

　無論他如何飛黃騰達，無論他如何位居人臣，就是當他成為萬民之主的時候，這份屈辱的往事都無法抹掉。

　所以，他只能包裝一下，把自己包裝成了聖人，把這一件丟人現眼的事包裝成一種美德！

　這才有了以德報怨的好名聲。

　可今天卻被陳通無情的說破，好像被人扯掉了皇帝的新衣，這讓王莽的心感覺被毒蛇咬了一口。

　太疼了！

　王莽瘋狂的撕扯著論語，要毀滅眼前的一切東西，才能平息他心中之怒。

　“混蛋混蛋！”

　“你以為我想這樣嗎?”

　“知道一個小人物想要逆襲有多麽難啊?”

　王莽瘋狂的嘶吼，他又質問蒼天，為何命運對他如此不公?

　第一穿越者:

　“王莽沒錯！”

　“憑什麽你認為的孔孟之道，就是真正的孔孟之道呢?”

　“憑什麽王莽的所作所為就不符合孔孟之道呢?”

　“你把自己當成了誰?”

　“你以為自己是權威嗎?”

　“你以為自己才是真理嗎?”

　…………

　曹操嘿嘿一笑，這王莽是被人戳中痛點了嗎?

　人妻之友:

　“你急了。你急了！”

　“你已經沒有平常心。”

　“陳通，繼續懟他！”

　“我相信你可以的。”

　…………

　崇禎眨了眨眼睛，這還能怎麽懟?

　難道我還真像古人說的那樣，文人口筆如刀，可以殺人誅心嗎?

　然而就在下一刻，崇禎就徹底傻了。

　因為陳通接下來的發言，直接讓他感受到了什麽叫做語言攻擊！

　…………

　陳通眼中閃過一抹危險的光芒，不把人懟得欲生欲死，他怎麽好意思叫做鍵盤俠呢?

　不戳中人的痛點，他怎麽能讓人丟掉平常心呢?

　陳通晃了晃脖子，手指如同毒蛇一樣，在鍵盤上肆意妄言。

　陳通:

　“我不是真理，我也改變不了你的想法，但每一個人都應該對得起自己！

　我想告訴你的是，什麽才叫做真正的儒家大道！

　他有一個比較簡單的自檢方式。

　孔子讓人修身成聖。

　為什麽要讓人修身成聖呢?

　那就是要讓人無懼無悔，可以面對一切風險和災難。

　當你回首往事的時候，你能做到無悔過去嗎?

　當你立足現在，面對不確定的世事沉浮，你能夠做到現在無怨嗎?

　當你眺望未來，你還可以做到無懼未來嗎?

　當每一個午夜夢回，你是否曾經為自己犯下的錯而痛不欲生?

　當每一個午夜夢回，你是否也曾蜷縮成一團，痛恨自己的渺小與無辜?

　想到了曾經的自己，你是否悔恨自己沒有通天徹地的能力，不能夠力挽狂瀾，扭轉一切，才讓弱小的你遭受到了無法逆轉的傷害呢?

　捫心自問，你對得起自己嗎?

　你的每一個決定，都遵從了你的本心嗎?

　你可曾發現，你一直試圖想原諒自己，原諒那段無法抹除的傷痛，原諒那個弱小無辜的自己，原諒那次撕心裂肺的抉擇?

　原諒那個蹲在角落，想哭卻發現淚已乾的自己?

　為什麽你就是不能放過自己呢?”

　………………

　陳通的話如同魔音貫耳，回蕩在所有皇帝的腦海中。

　刹那間，直接造成了范圍性殺傷。

　當時，很多皇帝都臉色巨變。

　順著陳通的話，他們都想到了被他們封存已久的傷痛。

　朱棣當時的心態就崩了。

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