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《顛覆了這是皇帝聊天群》七百九十七.帝辛人奴隸修建鹿台,錯了嗎?可別胡扯了。
當歷史大師兄提出他的觀點以後,清北大學的歷史系學生齊齊點頭,資料是沒錯的。

 至於觀點嗎?

 呵呵!

 陳通差點沒笑死了,當時就諷刺道:

 “商朝用活人祭祀,夏朝就不用活人祭祀了?”

 “周朝就沒有用活人祭祀了?”

 “你還是學歷史的,夏商周三代,那是屬於奴隸製社會。”

 “用活人祭祀,不就是那個時代存在的制度嗎?”

 “這就跟在古代一個男人要娶一妻多妾一樣。”

 “所以你認為他娶了一妻多妾,這就是花心?”

 “你就用商朝活人祭祀的數量和次數,來說明商朝有多殘忍?”

 “這就是你的史學認知嗎?”

 “你不知道越原始越殘忍嗎?”

 “所以社會才逐漸開明,所以社會才要向前發展。”

 “就你這樣,你還給別人講課?”

 陳通簡直服了。

 而此刻周圍的學生們哈哈大笑,這就簡直聽到了天下最可笑的笑話。

 他悶悶齊齊嘲諷:

 “就這!就這?”

 “你不是嚷著要乾到那些老營銷號嗎?”

 “這就是你的邏輯?”

 “我們這些別的專業的學生都聽不下去了。”

 “稍微有點歷史知識的人都知道,商朝絕對是存在用活人祭祀的,這又能說明什麽問題呢?”

 “說明它比夏朝少呢?還是比夏朝多呢?”

 “沒有對比,你光放出一個數據,這又能代表了什麽?”

 學生們紛紛搖頭,本來以為是一場巔峰對決,他們已經準備吃瓜了,結果就是這樣?

 這不是浪費人的感情嗎?

 歷史大師兄氣急敗壞,吼道:

 “我的意思是,陳通吹紂王,說他反神,那是錯的呀!”

 “商朝是存在活人祭祀的。”

 “你們沒有明白這裡面的邏輯嗎?”

 他這個樣子,清北大學的學子們更加的鄙視。

 真沒有看出來!

 陳通簡直要笑噴了,指著歷史大師兄道:

 “我什麽時候說過商朝不用活人祭祀了?”

 “我什麽時候說過帝辛時期,他就完全廢止了活人祭祀呢?”

 “所有的史書都在提一件事,那就是帝辛懈怠祭祀,你懂什麽叫做懈怠嗎?不懂請回去重修九年義務教育!”

 “之前的商王祭祀的次數非常多,而帝辛祭祀的數量越來越少。”

 “這不就說明了帝辛不願意去尊敬神權,他想要廢除這種行為,想要以王權壓倒神權嗎!”

 “我難道說錯了嗎?”

 “你說了半天,你說我是營銷號,你說喜歡紂王的人都是陰謀論!”

 “可你證明來證明去,你能證明出什麽呢?”

 “你敢不敢給出數據,說帝辛時期他用活人祭祀的次數是不是少了呢?”

 “你別給我扯你的價值觀,我們只要數據,至於這個數據怎麽分析,仁者見仁,智者見智。”

 “每一個人都有對數據解讀的權利,這可不是專家的特權!”

 “不用你給我灌輸你的價值觀,懂不?”

 陳通的話音一落,周圍人紛紛叫好。

 作為清北大學的學子,每一個人都覺得自己能夠成為科研人才,誰願意去讓別人制定自己的科研方向?

 我憑什麽要聽你的?

 我就喜歡按照我的思路來。

 我要什麽?

 我只要原始數據!

 所有的人都把目光投向了歷史大師兄。

 這個時候,歷史大師兄的額頭滲起了冷汗,因為如果從這個維度來說的話,你在任何史書上找出來的數據。

 那絕對都是紂王時期,祭祀的次數減少了。

 正是因為紂王如此不講武德,才會被世人詬病。

 說他懈怠神靈,說他懈怠祭祀。

 才會被當時的人口誅筆伐!

 ………………

 聊天群中,皇帝們紛紛搖頭。

 曹操那是一臉的鄙夷。

 人妻之友:

 “就這水平,他還想打擊營銷號?”

 “這自己的邏輯都沒搞清楚。”

 “這該不會是從史書上直接找來的資料,直接往上一堆砌,然後就把自己的觀點往上一放。”

 “來一個,你愛信不信!”

 “不信你去懟人家寫史書的老師啊。”

 “我真是服了。”

 “難道這就是陳通那個時代大學生的水平嗎?”

 “那你乾脆複製粘貼歷史文獻算了!”

 “就這還能有人去相信他說的話?”

 “讀史書不香嗎?”

 “聽他中譯中?”

 ……………………

 人皇帝辛也是一拍額頭。

 反神先鋒(上古人皇):

 “這就是來反駁陳通的觀點嗎?”

 “這就是所謂的我說啥你必須信啥嗎?”

 “這就是所謂的權威決定一切嗎?”

 ………………

 陳通彈了彈手指,但笑著看向了歷史大師兄,他覺得這場辯論簡直太簡單了,完全沒有挑戰性了。

 掏了掏耳朵,道:

 “那個誰,歷史大師兄是吧?繼續呀!”

 “還有啥觀點呢?”

 “給大家分享一下!”

 “我懟完你,還要去懟另一個杠精呢。”

 “趕場子,挺急的。”

 聽到陳通這麽說,眾人都是一陣哄笑。

 歷史大師兄氣得是滿臉通紅。

 他覺得陳通這個混蛋太難對付了,隨機就使用了殺手鐧,直接拍出了N多的歷史資料。

 直接佔滿了整個屏幕。

 然後道:

 “你看見沒?商紂王使用了大量的奴隸,用他們來修建城池和鹿台。”

 “結果呢?”

 “造成了大量奴隸的死亡!”

 “這可是一個不折不扣的暴君!”

 “你為這樣的人洗白呀?你安的什麽心思?”

 清北大學歷史系的人紛紛抽了抽嘴角,我勒個去!

 這都2021年了,有人還這樣說話?

 真是活久見呀!

 陳通一拍額頭,他真是服了,不可置信的道:

 “我真是被你給秀了一臉。”

 “因為人皇帝辛讓人去修建城池和鹿台,奴隸死亡了,這就成暴君了?”

 “我尋思著,古代修建城牆建築的,不管是奴隸製社會的這些殘暴的君王。”

 “還是封建時代,那些仁君聖君。”

 “就是你們吹成聖人的李世民,他修建城池和宮殿的時候,也應該會死人吧?”

 “難道他是一個人都沒死?”

 “你覺得可能嗎?”

 “所以在你認為只要修建這些東西,只要死人了,那麽一定就是暴君了?”

 “那你乾脆就說歷史上所有的皇帝都是暴君!”

 “因為沒有一個人可以例外。”

 ………………

 我去,我去!

 朱棣隻感覺到三觀都要碎了,這是哪尊儒家聖人呀!

 誅你十族(盛世雄主):

 “我也是奇了怪了,暴君是這麽算的嗎?”

 “修建宮殿和城池,那不是所有皇帝都在乾的事嗎?”

 “這麽說來的話,所有皇帝都得背鍋了。”

 ………………

 周圍的同學們也是哈哈大笑,他們覺得陳通說話實在太多了。

 一下就戳到了對方的痛點上。

 這都2021年了,怎麽儒家的思想還這麽頑固呢?

 這不是古代那些儒家學子噴皇帝的口吻嗎?

 “你修建城池,你不仁,你不義,你就是暴君呀!”

 就這種話,魏征估計能噴李世民幾十次!

 像這種事,就連不學歷史的人都知道呀。

 此刻所有的同學都用關愛小朋友的目光,看著歷史大師兄,這仿佛在說,你是從童話裡走出來的灰姑娘嗎?

 成人的世界裡哪有那麽多童話,有的只是利益呀!

 歷史上父慈子孝兄友弟恭的事還少嗎?

 啥時候需要用儒家的思想,去定義歷史上的君王了?

 那這樣說的話,只要聽儒家話的皇帝,那絕對都是仁君聖主!

 而最聖明的人就是那些娃娃皇帝,這才叫聽話!

 叫他幹啥他就幹啥。

 絕對讓儒家思想的光環時時刻刻的籠罩他,把他照耀的如同一朵白蓮花一樣。

 歷史大師兄氣得直跳腳,指著陳通怒罵:

 “你,這就是在歪曲我的觀點。”

 “我什麽時候說過,只要修成池,只要死人了,就是暴君了?”

 “我說的是,紂王因為修鹿台和城池,他死了太多的奴隸!”

 “你是聽不懂人話嗎?”

 “奴隸死的數量太多了!”

 陳通聳了聳肩,這絕對能聽得懂,我就是怕誤解你的意思呀。

 既然你這麽實誠的說了,那我就得好好給你分析分析。

 陳通敲了敲桌子,鄭重的道:

 “因為人皇帝辛修建鹿台和城池,死了大量的奴隸,所以這就叫殘暴?”

 “你可別扯淡了!”

 “你不先得搞清楚這些奴隸的來歷嗎?”

 “你以為他是人皇帝辛的子民嗎?”

 “你可醒醒吧。”

 “人皇帝辛一生都在南征北戰,商朝瘋狂的擴充版圖,這些奴隸大部分都是戰爭俘虜。”

 “也就是說,這都是商朝的敵人!”

 “用敵人去修建城池和鹿台,這不是古代的常規操作嗎?”

 “白起還坑殺了幾十萬趙軍呢。”

 “你難道把這些俘虜供養在自己的都城,要好吃好喝的伺候他們嗎?”

 “然後讓自己的子民全都去服勞役,把他們活活累死,這才叫仁慈嗎?這才叫聖明嗎?”

 “我的世界觀都要崩了呀!”

 “我還是第一次聽到如此清新脫俗的說法。”

 “這是那尊儒家聖人?你可真是太聖了!”

 陳通說完,現場爆發了一陣唏噓之聲,整個大禮堂中轟鬧成一團。

 所有人都用怪異的目光看著歷史大師兄。

 “服了服了!”

 “這絕對是當代儒家聖人。”

 “把敵人供養起來,然後把自己人累死,這才叫真正的人間聖主!”

 “以前我們不懂什麽叫做內王外聖,現在就懂了呀。”

 “以後想要獲得好名聲,那必須好吃好喝的伺候敵人。”

 “把他們伺候好了,他們才能說你是聖明之人!”

 “這樣學歷史,這歷史以不學也罷!”

 “要是別人打我的話,我是不是還得給人家說一聲謝謝呢?”

 “這不就是以德報怨嗎?”

 “不是說學經濟學是反價值觀嗎?”

 “怎麽學了歷史之後,這價值觀更歪了呢?”

 “這到底是哪裡出錯了?”

 那些不是歷史系的學生紛紛吐槽,他們一個個都是人中龍鳳,說句不好聽的,誰高考沒考過一兩門滿分呢?

 就這邏輯思維能力,聽到了歷史大師兄的話,那隻感覺到心裡難受至極。

 這都是什麽事啊!

 怎麽聽著這麽意難平呢?

 真是想打人。

 太惡心了。

 ………………

 聊天群中,人皇帝辛一拍額頭,他算是徹底服了。

 反神先鋒(上古人皇):

 “對對對,我是暴君!”

 “我就應該把俘虜回來的的奴隸,直接提拔成奴隸主,不,應該直接讓人家當貴族,得當祖宗給供起來。”

 “這樣才是待客之道呀!”

 “我錯了,我打仗搶回來的俘虜,我就不應該讓人家去修建鹿台。”

 “我有罪!”

 “我是暴君!”

 ………………

 漢武帝此刻也是哈哈大笑。

 雖遠必誅(千古聖君):

 “照這麽說的話,那我就不應該去抗擊匈奴呀!”

 “我應該把人家匈奴好好的請回來,讓人家在我的領土之內,肆意縱橫,想拿啥拿啥,連錢都不能收。”

 “我竟然把匈奴打到亡族滅種。”

 “我錯了!”

 “我也是暴君呀!”

 ……………………

 曹操也是輕咳一聲。

 人妻之友:

 “我不該在沒有糧沒有馬的時候,跑到遊牧文明去刷經驗。”

 “我應該善待人家,這怎麽能跟人家兵戎相見呢?”

 “我錯了!”

 “我曹阿滿真的是暴君!”

 “我這貞潔牌坊都立不起來了。”

 ……………………

 楊廣此刻也內疚不已。

 基建狂魔(千古狠君):

 “我為什麽要去打吐谷渾呢,我為什麽要去壓高句麗呢?”

 “我怎麽能夠把人嚇得萬國來朝呢?”

 “我太不人道了!”

 “我絕對是暴君。”

 “要是你們不說我是暴君,我跟誰急!”

 …………………

 而此刻李世民卻傾刻一聲,這個時候能不說話嗎?那顯然是不行的。

 千古李二(明主罪君):

 “我也不應該滅了東突厥呀。”

 “怎麽能把人家突厥可汗抓來跳舞呢?”

 “我就應該好吃好喝的款待人家,然後把人家的士兵喂得是兵強馬壯,順便再送給人家一些鎧甲武器。”

 “好讓人家下次來我們關中光顧的時候,能夠輕車熟路!”

 “我更不應該去打西突厥,這簡直違反了人道主義的原則。”

 “我也錯了。”

 “我特麽的也是暴君!”

 ……………………

 李治歎了口氣,深深的懺悔。

 相親相愛一家人:

 “我不應該把唐朝版圖弄得那麽大,把版圖弄得這麽大,這得要傷害多少無辜的生命呢?”

 “他們可是有妻兒父母的,人家一個個也是嗷嗷待哺的鮮活生命。”

 “我佔了人家的草原,我搶了人家的戰馬牛羊,這些人肯定會凍餓而死!”

 “天哪,我這是造了多大的孽?”

 “趕緊來懲罰我吧!”

 “來,一道雷劈死我吧。”

 ………………

 李淵此刻一頭黑線,你們這麽凡爾賽好嗎?

 最讓人可氣的是,我真是凡爾賽不了呀!

 我這沒戰績怎麽說呢?

 ………………

 武則天美眸彎起。

 幻海之心(千古一帝,世界霸主):

 “我才叫真的錯了,我怎麽就能夠欺負人家西突厥,後突厥,欺負人家吐蕃和【室韋】呢?”

 “不就是4個王朝聯合攻擊武周嗎?”

 “不,這怎麽能叫攻擊呢?這絕對是愛我們武周的表現。”

 “我就應該好好的款待人家,”

 “怎麽能把人家嚇得變成了武周的領土呢?”

 “這太不好了!”

 “作為一個女人,那是不應該打打殺殺的,那就應該和諧相處!”

 “我錯了。”

 “我才是史上最大的暴君!”

 “這300多個王朝都要看我眼色,我這是太對不起大家了,我都把人家嚇成什麽樣了?”

 ………………

 朱棣也是哈哈大笑。

 誅你十族(盛世雄主):

 “那這樣說的話,我就更有問題了。”

 “我可是威壓四周,讓他們都來大明朝貢。”

 “更派遣了鄭和下西洋,楊威海外,這得把多少海盜給嚇死?”

 “這得把人家小國給嚇成什麽樣子?”

 “我怎麽能這麽做呢?”

 “對待敵人一定要仁慈,要像母親呵護孩子一樣,你得好好的照顧人家!”

 “不照顧好了,你就有罪呀!”

 “我這罪孽可是太大了。”

 “我要不要以死以謝天下呢?”

 ………………

 朱溫此刻跳腳大罵, 你們特麽的還是人?

 有必要在我跟前顯擺嗎?

 不就是我沒有啥拿得出手的戰績嗎?

 話說,陳通那個時代,難道那些人的世界觀真是這樣的?

 用敵人來免費勞動都不行?

 把他們改造改造都不行?

 就連人皇帝辛俘虜回來的敵人,那也不能讓他們去修建城池和鹿台嗎?

 必須得好好伺候著嗎?

 你這都是啥規定呢?

 為什麽你跟古代的價值觀如此不同呢?
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