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《疆道紅塵》第25章 危途等閑且信步
  聽楊麗麗這麽一驚叫,其他三個人急忙圍過來。楊麗麗捂著右眼,帶著哭腔說:“剛才就揉了一下眼睛,那該死的隱形眼鏡就掉出來了!”李醒給司機說明了情況,司機見是剛才幫忙張羅著找車的小夥子,二話不說打開了車內燈。三個人問楊麗麗隱形眼鏡的形狀,楊麗麗說是一片軟質的塑料片,有點像魚鱗。三個人於是趴在車內的地板上一寸一寸的查找,可是十幾分鍾後仍然一無所獲,不由得沮喪萬分。

  剛從對向上車的旅客有人開始表示不滿,幾名解放軍戰士關切地問他們在找什麽,當聽說在找一片叫“隱形眼鏡”的魚鱗狀東西時,想幫忙卻又愛莫能助。又找了幾分鍾,仍然啥也沒發現,三個人隻好放棄了尋找。下車後段少華見雪花越飄越大,有點著急,問楊麗麗眼鏡帶了嗎?楊麗麗賭氣地說,沒帶!段少華隻好牽著她深一腳,淺一腳地走過塌方區,上了對向的那輛大巴。

  上車後預料不到的事發生了。路邊滯留的人群聽說這輛大巴要返回伊寧市,臨時又上了幾名乘客,所以座位只剩下三個,四個人只能走三人了。四個人向司機央求了好久,司機也很無奈,說現在客車超載查得很嚴,查到後處罰很嚴厲,不能為了多上一個人自己丟了飯碗。

  伊明買買提想了想,對其他三個人說:“不行我就下車吧,如果我搭上便車就去找你們,如果搭不上便車我就返回烏魯木齊,到我的親戚家過寒假。”段少華急忙阻攔:“外面那麽冷,怎麽能把你丟下?我們四個人都下車,一齊想辦法。”伊明買買提堅決地搖搖頭,提起旅行包就下了車。李醒追過去大喊:“到了霍爾果斯就提我的名字,都認識!”伊明買買提回答:“記住了!”段少華也奔到大巴車門口,伊明買買提已經看不見了,車門外是漫天大雪及一串看不到盡頭閃爍著大燈的車隊長龍。

  三個人坐下後誰都沒有說話。大巴車艱難地原地掉了個頭,向伊寧市的方向駛去。不久,車廂內的溫度逐漸升高,車內沉悶的氣氛才得到緩解。

  段少華眯了一會,醒來後向車窗外望去,一幅奇異的畫面頓時展現在面前。雪住了。一輪明月靜靜地掛在天幕上,周圍是幾顆寂寥的星辰,星辰下是隱隱泛著銀光的雪山。而近處,是從車窗外一閃而過的一排排巨大的松樹,像列隊護衛的士兵。隨著車輛的移動,明月一會兒在山頂,一會兒又隱藏起來,一會兒又露出半張臉,像一個調皮而又羞澀的少女。忽然想起在楊家地下室翻到的一本舊書,那是1930年於道泉翻譯的《六世達賴情歌:倉央嘉措情詩集》版本,共62節情歌,那些情歌直抒胸懷,自然流暢,前八句就讓他震撼不已:

  心頭影事幻重重,化作佳人絕代容。

  恰似東山山上月,輕輕走出最高峰。

  轉眼苑枯便不同,昔日芳草化飛蓬。

  饒君老去形骸在,變似南方竹節弓

  可惜這本書隻記住了前八句,就把書放了回去。回到烏魯木齊,一定把這本書好好研讀一番。不知何時,楊麗麗把頭輕輕靠在段少華的肩頭熟睡了。段少華不禁扭頭看了她一眼,這一看目光就收不回來了。他還是第一次近距離觀察一位少女,特別是沒有戴眼鏡的楊麗麗。月光將她臉部的輪廓清晰地勾勒了出來,初見印象中圓臉的那種“嬰兒肥”逐漸消失,一絲成熟的表情正慢慢顯現;眼睫毛很長,這使她的面部有了一些宛如少數民族特有的嫵媚,睡夢中楊麗麗的表情分外寧靜,

在月光的映照下有了某種聖潔的意味。楊麗麗眼皮動了動,段少華慌忙把頭轉向窗外,身子卻僵在那兒。  天亮了,大巴車終於鑽出大山,一灘蔚藍的湖水出現在眼前,賽裡木湖到了,三個人都把頭擠在車窗前往外看,楊麗麗努力地睜大眼睛,卻啥也看不清,一屁股坐在座位上自己生氣。司機在湖邊的一處公廁前停下車,讓大家下車方便。

  段少華拉著楊麗麗下了車,走到公廁前,開玩笑說我只能送你到這兒了,楊麗麗又氣又羞。方便完後,三個人在湖邊活動著身體,聽李醒介紹這片高山上的大湖。

  說到賽裡木湖,李醒如數家珍。賽裡木湖古稱“淨海”,蒙古語意為“山脊梁上的湖”,哈薩克語意為“祝願、祝福”,漢語則稱其為“三台海子”。位於新疆博爾塔拉州天山山脈中,面積453平方公裡,湖水清澈透底。是新疆海拔最高、面積最大、風光最秀麗的高山湖泊,又是大西洋暖濕氣流最後眷顧的地方,因此有“大西洋最後一滴眼淚”的說法。賽裡木湖周圍的山叫科古琴山,“科古琴”在哈薩克語裡是“碧綠”的意思。湖面像一面碩大的鏡子,鑲嵌在冰峰雪嶺雲杉間,湖面上雪湧冰凝,白茫茫一片。

  三個人站在湖邊,呼吸著清冷的空氣,感覺心曠神怡,一晚上在大巴車上的濁氣一掃而空。

  李醒又講了一個這裡流傳的神話傳說故事。在很久很久以前,這裡並沒有湖泊,而是一片水草豐茂鮮花盛開的草原。就在這肥美的草原上,有一位勤勞善良美麗動人的哈薩克族牧羊姑娘,名字叫切旦。切旦和英俊彪悍的哈薩克牧馬青年斯得克朝夕相處,互敬互助,在共同的勞動中建立起了真摯純潔的愛情。有一天,一個外出遊獵的魔王來到這裡,看上了這片草原,也看上了年輕美麗的切旦,他想把草原和切旦佔為己有。這對青年戀人為了逃出魔掌,便騎馬向深山奔去。魔王派他的手下緊追不放。忽然, 年輕的斯得克不幸中箭落馬身亡,切旦抱著斯得克悲哭不已。這時,魔王的手下們包圍了她,她毫不畏懼,兩眼閃著仇恨的怒火,拚命掀起一塊碩大的石頭欲砸向魔王的手下。可是她剛剛掀起那石頭,她就被抓住拖在了馬背上,她大聲呼喊。這喊聲驚天動地,在草原上回蕩往複。突然,就在她掀起石頭的那塊地方,噴出一股衝天的水柱,那水柱很快匯成了滾滾奔騰的洪流,迅速淹沒了驚慌逃逸的魔王和他的手下們,遼闊的草原從此變成了浩蕩的賽裡木湖。

  段少華感覺這個傳說和雲南撒尼族的神話傳說《阿詩瑪》有相似之處,都是美好愛情遭遇強權勢力,最後僅僅留下一段美麗的故事而已。於是把這個觀點說了出來。李醒點頭稱是,楊麗麗卻不同意。她說,在古代愛情故事裡,一般都是女性比較決絕,會為了感情獻出一切,所以神話愛情故事都是女性為主角,比如沉沒在賽裡湖切旦姑娘,化作石林的阿詩瑪;男性作為配角及烘托,對男性的交代往往語焉不詳,經不起推敲。內地的愛情故事裡《孔雀東南飛》也是凸顯了劉蘭芝的堅貞,《杜十娘怒沉百寶箱》更是把女性對愛情的堅決描寫到了極致,所以愛情的阻力不是強權,而是自己是否有追求幸福的勇氣。

  這一番言論深深地打動了段少華,但又不想就此認輸,想要反駁,搜腸刮肚,卻找不到反證,隻好閉嘴。楊麗麗得意地在旅途中第一次露出了笑容。

  大巴車再次啟動,三個人決定先到伊寧市給楊麗麗配一副眼鏡,然後再去霍爾果斯口岸。
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