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雪莉楊用一張折疊小方桌，將蔬菜湯捧著送來給孫錚。

孫錚也是無語，這種環境，哪裡用得著講那麽多禮節。

然後從白駱駝背上，扯出一掛新鮮魚肉遞給她:“這是那條霸王蠑螈的肉，味道只能說還行，不過這東西活的比較久，身體裡有不少靈氣。你拿去熬湯，每人都吃一點，有助提升個人體質，對應對惡劣環境多少有點幫助。尤其是那個小姑娘，讓她多喝兩口。”

雪莉楊回到篝火旁，新鮮魚肉引發眾人歡呼，深入沙漠這麽久，竟然還有魚肉熬湯喝，簡直太幸福了。

湯熬好後，雪莉楊給葉亦心多分了一點。這時她特意觀察了一下，果然發現小葉的狀態有點不太對勁。對道長越發尊敬，果然是高人，救危扶難，是不分對誰的。

安力滿忙著照顧駱駝，等他忙完回來，雪莉楊這邊魚湯都分完了，就有點小尷尬。

安力滿隻當不知道，看都沒多看一眼，陪著小心來到孫錚面前，恭敬的行了個大禮。

他帶過來一袋珍藏著上好精料，想幫道長喂一喂白駱駝。

孫錚告訴他，白駱駝不用喂食，不過還是感謝他那一番心意。別人不喜歡安力滿，是因為這老頭膽小怕事，又最喜歡臨陣脫逃。但在孫錚看來，這就是個普通人最正常的反應。

把雪莉楊拿給自己那碗湯遞給他，安力滿那叫一個激動，小心的啜著，感覺自己喝到了世間最美味的東西。

喝過湯，安力滿壯著膽子問道:“道長，他們在沙漠裡找古城和古墓，算不算盜墓?”

安力滿發現這位疑似神明的道長很和善之後，就把憋在心裡的話問了出來。可能是出於某種義憤，又有心中那點堅持，他故意問的很大聲，也讓距離並不遠的考古隊員們聽的清清楚楚。

孫錚明白安力滿的意思，這老頭有一身的毛病，但卻發自內心的敬畏神明，心底也有那麽一點努力想要保護的底線。

反正閑著也是無聊，孫錚就順便開解他道:“什麽是盜墓?一個盜字說的清楚，就是偷東西。”

安力滿點頭:“對著哩對著哩，就是偷東西嘛。墓裡的東西，都是有主的嘛。就算人死了，也有神明看著哩。”

一下子，考古隊所有人的注意力都聚集了過來，原本的交談聲都消失了，隻余下劈啪作響的篝火聲。很顯然，大家都很好奇，道長是怎麽看這事的。

孫錚笑了笑道:“你說對了關鍵，墓都是有主的！但問題是，誰是主?”

安力滿疑惑道:“還能有誰，有後人的就是人家後人的，沒有後人的，那就是神明的嘛。”

“安力滿啊，你這個樸素的心態很值得讚許。但這個事情，你還真的想錯了。這埋進地裡的東西啊，從法理上來講，那都是屬於國家的！”

嗯?

所有人都被這個答案搞的有點猝不及防，不是說答案不對，關鍵是從一個道士口裡，聽到這樣的話，真心有點違和。

郝愛國又激動了，下意識就想表揚一下，陳教授連忙使個眼神，早就受命盯著他的薩帝鵬連忙伸手捂住，這時候，您就別添亂了，安心往下聽！

安力滿聽到這話，有點不服氣:“那有子孫的也一樣嗎?”

“是的，一樣的！至少在法理上來講，都一樣。不過呢，執政者會在執行這個法條的時候，適當的做一些人性化的調整，比如承認子孫對前人墳塋的繼承權之類。但是像前朝那些帝王將相的陵寢，失落在歷史塵埃中的古城遺跡之類，

毫無疑問，所有權歸屬國家。”安力滿想了想，覺得這個說法好像沒什麽毛病。

孫錚接著道:“既然歸屬權歸國家，那麽，國家在某種條件下，組織人手，對其進行保護性發掘，那就是合法的。換句話說，那就不能算是盜墓。可聽得明白?”

“明白哩，明白哩。陳教授他們，就是國家考古隊的，就是合法的，不算是盜墓。可是他們幾個，又要摸金，又要倒鬥的，不就是盜墓嗎?”

“你是說摸金校尉嗎?那可是個有來歷的江湖流派呢。”

“江湖人，那不就是混子嘛。”

孫錚笑道:“這個事，要從很久以前說起。其實早在人類往陵墓裡埋東西開始，就有人會想方設法從墓裡再把那些東西挖出來。就和戰爭一樣，埋的人想保證永世安穩，盜的人就會想盡辦法破解機關。漸漸的，就形成了一些專精此道的行家。直到東漢末年，三國時期。曹操為了籌集軍餉，第一次成建制的將這些民間的盜墓高手集中起來，編為一軍。專司發掘陵墓，從中搜取財物。

這支專業發掘陵墓的軍隊，設發丘中郎將一名，摸金校尉十名，由搬山道人負責技術支持，麾下數百至上千卸嶺力士。

從這時起，他們就已經擺脫了那個‘盜’字，上升為國家行為。畢竟，曹操當時是大漢宰相，而當時的三國疆域，名義上都屬於大漢國土。曹操發陵取財也不是為了私欲，而是為了國家安全，至少名義上是這樣。”

眾人聽的入了迷，這個時代的人們，資料渠道比較有限。連身為摸金校尉傳人雪莉楊和胡八一，都不知道這些根源，何況其他人。

對這些資料知道最多的，還要數陳教授和郝愛國，但他們的資料也不是很全，也從來沒能理出清晰脈絡。

所以在聽到孫錚講到摸金校尉源頭時，所有人都不由自主支起耳朵，不由自主的向前湊。

“曹操在世時，盜墓極多，他自己當然也明白這種事情肯定會損傷陰德，所以才在臨終前留下兩份著名遺囑。第一就是眾所周知的七十二疑塚，這事大家都明白，就是他自己盜的墓太多，自然而然會想一點防盜措施。

曹操的另一條遺囑，也是更關鍵的一條。他要求給的墓碑上刻的字是:‘漢故征西將軍曹候之墓’。

這是為什麽呢?這可不單是他想終生做漢臣的意思。更有一層將自己生平所造因果，都算在大漢的國運上。這麽一來，當年到處挖墳斂財的那個人，就是漢朝宰相。

當然，他活著時候，人家都會聽他的，可是他死了，有些事就不再是他能控制得了的。

曹操的兒子曹丕篡位改元，建立魏朝，卻受一些人的蠱惑，違背了曹操的意志，追封曹操為魏武帝。正是這個追封的稱號，讓尚未統一的曹魏，將曹操一生所造之孽，完全的繼承了下來。

所以，後來大家都知道了。曹魏最終也沒能統一全國，後來被司馬家有樣學樣，奪了江山，揀了個大便宜。”

眾人聽的一陣唏噓，盡管這時代已經打倒了舊思想，但是因果報應的說法深入人心，這樣的說法也比較符合人們對道德輪回的心理渴望，所以一下子就接受了。

就連學識最強的陳教授和郝愛國，一時之間也找不到證據來反對這種說法。

孫錚說的理所應當，這種從結果反推原因的說法，至少在邏輯上，是自洽的。而歷史事件，本來就是糊塗帳，在沒有其他證據支持的情況下，誰敢說他說的不對?

“曹操在自己活著的時候，就已經解散了這支隊伍。但是因為曾經為自己立下大功的原因，他並沒有為難這些人，只是將一部分打散改編，而那些領頭之人，卻賜了賞金，放還歸鄉去了。從這一點上來看，曹操對自己人還是蠻不錯的。

曹操之所以沒有收回官印之類，應該還是留了後手，以防自己再出現當年的困境，至少還有個手段。等他死後，這事就被徹底的遺忘。然而那些曾經受過正式官職的倒鬥門人，卻從此有了一層官身。後來就漸漸演變成你們大家知道的四大流派，摸金校尉、發丘將軍、搬山道人、卸嶺力士。

漫長的歷史長河中，許多朝代起家時，都少不了這些人的參與。比如說李世民從太原起兵時，就組織過一支隊伍。朱元璋早年投奔的紅巾軍，也有一支類似的隊伍。

朱元璋建國之後，當然要想辦法來防止自家的皇陵將來也落到那個下場。他聽劉伯溫推薦，摒棄了倒鬥四門，選用了另外一支生活在巫山棺材峽的流派封氏， 為自家挑選山陵，設計機關。

封氏子弟入京後，以風水學識受朱元璋賞識，得賜‘觀山太保’之名，受官職、佩金牌，禦前聽用，一時風光無兩。

有人的地方就有江湖，封氏以防皇陵被盜為由，借機向朱元璋獻上了絕戶計，將發丘將軍印與摸金符盡數毀去，如此一來，沒有了國運加持，倒鬥四門就只能淪為江湖草寇，就算以後有再起之日，也絕不敢打皇陵的主意。

朱元璋生平，最喜歡的就是這種一勞永逸的法子。於是下令召倒鬥四門領袖入京，將其一網打盡，並盡毀傳承信物。不過凡事皆有例外，當時發丘印和七枚摸金符被毀，尚余三枚摸金符下落不明，從此流落江湖。

到前清末年，倒鬥門裡突然出現了一個叫張三鏈子的天才人物。此人身佩三枚摸金符，又同時兼備數門傳承。一手尋龍訣獨步天下，黑白兩道都混的很開。為了將這門手藝傳承下去，他總結自己生平所習風水術，撰寫了一本《十六字陰陽風水秘術》。”

聽到這個，眾人目光頓時投向了胡八一。

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