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《我的師兄實在太無私了》第126章 兵不血刃下莒城
  陸寬一邊趕路,一邊在仔細推敲解救莒城的方案。

  如果是之前,想要從叛軍手中救出何映天,只能大開殺戒,殺光莒城的拜水教信徒。

  可是現在有了《立神國》和《修金身》在手後,情況就不一樣了。

  陸寬的想法是這樣的。

  侯萬宜為什麽需要徹底洗腦信徒?因為只有這樣才能讓他們心甘情願奉獻精血。

  歸根到底,《立神國》是一門損人利己的邪法。

  建立地上神國,犧牲無數凡人百姓,最終成就自己的無上肉身。

  但是這個邪法也有一個獨到之處,就是建立了香火網絡。

  因此應當去蕪存菁,拋去吸收精血這個環節,而保留《立神國》構造的香火網絡。

  西域功法《修金身》不同,《修金身》凝聚的是功德之力,信眾並沒有損失。

  該法最大的缺陷就是凝聚功德效率太低,威力不夠。

  同樣信徒規模的形況下,能凝聚的功德數量遠遠不如《立神國》抽取精血的數量。

  根本原因就在於沒有辦法建立類似香火網絡的功德網絡,無法有效吸納信徒的功德。

  從這兩點出發,結合從天門的頂級法門--烘爐鍛天地,陸寬構思出了一個新想法。

  從莒城的走訪可知,普通百姓其實非常單純,他們信奉拜水教的理由很樸素---信水神可以保平安。

  所以陸寬要做的事情非常簡單,他要建立一門新的、能全自動回應信徒、顯示神跡的信仰,用新的信仰來替代掉拜水教。

  具體來說,他想利用《立神國》之法構建香火網絡,串連天下凡人百姓。

  隨後通過《修金身》之法收集這些百姓的功德,但是卻不用功德凝聚的金身來參加戰鬥。

  而是以烘爐鍛天地之法,將凝聚出的功德金身又重新錘煉分解,再通過香火網絡,回傳給那些有需要的信徒。

  這些回饋給信徒的功德,可以治病療傷,可以驅寒充饑,可以安人心寧,可以勸人向善,甚至還能對敵鬥法。

  香火網絡將自動選取最虔誠、最需要的信徒進行回饋。

  只要有那麽幾個虔誠的信徒獲得了這樣神奇力量的加持,別的百姓看到這等神奇神跡就在眼前展示,不怕他們不放棄原來的信仰,來改信陸寬創立的新宗教。

  如此一來,就能形成良性循環,越來越壯大。

  拜水教之危將被輕松破解。

  若此法果真可行,陸寬將在全天下都搭建這樣的香火網絡,讓百姓自主凝練功德,改善自己的生活。

  這樣,豈不美哉?

  至於陸寬,他在這個過程中將非常辛苦,卻幾乎一無所獲。

  可是,這,真的很重要嗎?

  我修煉這麽久,做的這些事,難道就是為了自己變得更強大,讓自己長生久視?

  這樣的修仙,修來何用?

  隻為,願天下蒼生,無論高低貴賤,都能活出自己的尊嚴啊!

  ……

  一天過後,陸寬來到了莒城城外。

  利用仙法隱去蹤跡,他很順利地就找到了何映天的藏身之處,救出了何映天和他的親衛軍,將他們帶出了莒城外暫時安置。

  可是下一步該怎麽做,陸寬犯了愁。

  收拾叛軍並不是什麽難事,大不了多花幾天時間繞著莒城布置一個超級大陣就是了。

  陸寬愁的是怎麽驗證他的想法。

  按照設想,是要想辦法創立一門新宗教,感召莒城叛軍,讓他們脫離拜水教。

  陸寬利用他妖孽般的悟性,已經基於《立神國》功法,推演出了一個超大的香火網絡建立之法。

  可是這樣的香火網絡,需要實體節點的支撐才能正常運轉,侯萬宜選擇的節點就是水神廟中的祭壇。

  陸寬如果重新建立一門新的宗教,為了勾連信眾,就必須也建造一個祭壇並擺放到莒城中去,還得要讓信徒都承認此物,才能基於此搭起來香火網絡。

  而現在叛軍佔據莒城,這些事情顯然做不了。

  何映天看到陸寬眉頭緊鎖陷入了沉思,以為陸寬是在煩惱如何兵不血刃拿下莒城,於是小心翼翼地開口道。

  “陸大人,其實拿下莒城非常簡單,不用費一兵一卒。”

  “您只需要公布身份,並頒發一道旨意,命令他們一日之內投降,投降者不追究責任,否則一律按謀逆論處。”

  “就算首惡想負隅頑抗,他們的下屬可未必想一起死,下官推測,到時候會爆發小規模內亂,然後他們打開城門投降。”

  何映天說的事情看上去很玄乎,其實歷史上發生的很多,這就是傳檄滅城。

  很多城池,很多敵人,正面攻打非常艱難,但是往往佔據大勢的一方,一道旨意下去,對面就俯首稱臣了。

  莒城叛軍殊死抵抗,不過是因為他們知道,他們已經被打上了反賊的標簽,抵抗是死,不抵抗也是死。

  現如今如果陸寬以從天帝國國師的身份赦免他們,能有一條活路,誰還拚命造反?

  陸寬剛要揮手打斷何映天,告訴他自己並不是在思考如何攻城。

  突然陸寬愣住了。

  盡管何映天給出的是平定莒城的方案,但是他受此啟發,靈感上湧,不由得眼睛一亮,擊掌喊妙!

  他摸了摸袖中代表從天帝國國師的玉璽,大腦飛速推算---莫非,還真可以這樣?

  是啊,香火網絡需要一個百姓們都認識、承認的實體物品作為節點才能建立。

  簡而言之,就是要一個公認的信物作為寄托。

  那為什麽要費這麽大力氣重新搭建祭壇,讓百姓承認祭壇,走侯萬宜這條老路呢?

  聖旨和傳國玉璽長什麽樣,有多大權威,這可是凡俗百姓茶余飯後最津津樂道的話題之一。

  哪個百姓不認識聖旨?這簡直是天然的信物!

  若是以傳國玉璽作為香火網絡的核心節點,配合蓋印聖旨作為分節點,如此一來,香火網絡足以覆蓋全天下百姓!

  從天帝國建立時,天劍尊者就幫助陸寬從寶庫中挑選出了最最頂尖的仙界材料---九龍方天玉,來雕刻“受命於天,既壽永昌”傳國玉璽。

  然後由陸寬蓋璽傳旨,昭告天下。

  陸寬雖然是國師,但是從天帝國帝王本就是虛位,從天帝國一應旨令的下達,本就是他這個國師負責的。

  他雖然是國師之身,行的,卻是帝王之實。

  玉璽納天下功德氣運,聖旨串連世間凡人。

  芸芸眾生,命運交織匯聚,融為一體。

  可行,完全可行!

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