如來說:

　　原文:“你那東土乃南贍部洲，只因天高地厚，物廣人稠，多貪多殺，多淫多誑，多欺多詐;不遵佛教，不向善緣，不敬三光，不重五谷;不忠不孝，不義不仁，瞞心昧己，大鬥小秤，害命殺牲。造下無邊之孽，罪盈惡滿，致有地獄之災，所以永墮幽冥，受那許多碓搗磨舂之苦，變化畜類。有那許多披毛頂角之形，將身還債，將肉飼人。其永墮阿鼻，不得超升者，皆此之故也。雖有孔氏在彼立下仁義禮智之教，帝王相繼，治有徒流絞斬之刑，其如愚昧不明，放縱無忌之輩何耶！我今有經三藏，可以超脫苦惱，解釋災愆。三藏:有《法》一藏，談天;有《論》一藏，說地;有《經》一藏，度鬼。共計三十五部，該一萬五千一百四十四卷。真是修真之徑，正善之門，凡天下四大部洲之天文、地理、人物、鳥獸、花木、器用、人事，無般不載。汝等遠來，待要全付與汝取去，但那方之人，愚蠢村強，毀謗真言，不識我沙門之奧旨。”叫:“阿儺、伽葉，你兩個引他四眾，到珍樓之下，先將齋食待他。齋罷，開了寶閣，將我那三藏經中三十五部之內，各檢幾卷與他，教他傳流東土，永注洪恩。”

　　這段話大致意思是:“你那東土大唐屬於南瞻部洲，因為物資豐厚，所以有很多貪念，殺心，淫色，欺詐。不信佛教，沒有善心，不看重糧食，沒有忠孝仁義，亂殺牲。罪孽深重，所以有地獄之災，在幽冥鬼界受苦，下輩子還有變為畜類，讓人吃。接著永墮地獄，不的超升。雖有孔子傳學，帝王治理。但很愚昧，放縱肆無忌怠之徒。我這裡有經三藏，可以解決這些災愆。

　　三藏經分別是《法》一藏談天，《論》一藏說地，《經》一藏度鬼。一共三十五部書，該有15144卷。書裡將天下四大部洲天文、地理、人物、鳥獸、花木、器用、人事，無般不載。你們遠道而來，按理說因把這些經書全部給你們帶回去。

　　但那些東土的人，很愚蠢，愛詆毀佛教，不知我沙門奧旨。”叫:“阿儺，迦葉，你兩個引他們去珍樓之下，先安排一頓齋飯。吃完，再將我那三藏經中三十五部之內，各抽幾卷給他，讓他帶入東土，永傳我的恩德。

　　表面看作者在渲染佛教功德。仔細想，仔細看，簡直不堪入目。

　　這裡就提幾點，不一一表明了，如來說東土欺詐多，難道佛門的欺詐還比誰少了不成?自己設計的取經，到頭來又舍不得全給，還指責是東土人不信佛教，排斥佛教。

　　無緣無故人家憑什麽信你?唐僧取經所要的救的冤魂明明是因唐太宗即位時殺戮太重。卻被如來說的東土好像是人間地獄一般。自吹自己的經書多牛，又舍不得全給。還各抽幾卷讓別人永記他的大恩。

　　唐僧等吃了齋飯後，看到經書，得知三十五經分別是:《涅槃經》一部七百四十八卷，《菩薩經》一部一千二十一卷，《虛空藏經》一部四百卷，《首楞嚴經》一部一百一十卷，《恩意經大集》一部五十卷，《決定經》一部一百四十卷，《寶藏經》一部四十五卷，《華嚴經》一部五百卷，《禮真如經》一部九十卷，《大般若經》一部九百一十六卷，《大光明經》一部三百卷，《未曾有經》一部一千一百一十卷，《維摩經》一部一百七十卷，《三論別經》一部二百七十卷，《金剛經》一部一百卷，《正法論經》一部一百二十卷，《佛本行經》一部八百卷，《五龍經》一部三十二卷，

《菩薩戒經》一部一百一十六卷，《大集經》一部一百三十卷，《摩竭經》一部三百五十卷，《法華經》一部一百卷，《瑜伽經》一部一百卷，《寶常經》一部二百二十卷，《西天論經》一部一百三十卷，《僧祗經》一部一百五十七卷，《佛國雜經》一部一千九百五十卷，《起信論經》一部一千卷，《大智度經》一部一千八十卷，《寶威經》一部一乾二百八十卷，《本閣經》一部八百五十卷，《正律文經》一部二百卷，《大孔雀經》一部二百二十卷，《維識論經》一部一百卷，《具舍論經》一部二百卷。　　阿儺，迦葉二人引唐僧看遍經名後對唐僧說:“打算給我們什麽好處，趕快拿來，好讓我們把經書給你了事。

　　如來剛把東土貶了個體無完膚，轉個頭髮現佛門肮髒的故事。

　　我們先了解一下，阿儺，迦葉是什麽人，查了一下，都是如來的十大弟子之一，那麽他們兩的意思是不是如來默許的呢?

　　唐僧回:我們遠道而來，沒有準備什麽東西送給兩位。

　　阿儺迦葉兩尊者說

　　原文:二尊者笑道:“好，好，好！白手傳經繼世，後人當餓死矣！”

　　明顯兩尊者不高興了，說空手來取經傳世，後來人會餓死。

　　這個後人因該指是往後來取經的人，也就是說，取經人都像你們一樣壞了規矩，空手來取經，以後還指望誰會傳經。

　　猴子一看這情形，就對唐僧說:“師傅我們走，我們去要如來親自來取。”

　　猴子這很明顯，表面是和唐僧說話，實際是告知阿儺迦葉，你們不給，我告如來。

　　兩尊者又說:

　　原文:“莫嚷！此是什麽去處，你還撒野放刁！到這邊來接著經。”

　　這話表明兩人根本不怕他們鬧，只是很不情願的把經書給了。

　　猴子等拿到經書就走了。

　　而此時在那寶閣上有一尊燃燈古佛，一直聽著傳經之事。深知阿儺迦葉給唐僧的是無字經。燃燈就笑著自言:唐僧等真愚蠢，花了14年取了個無字經回去，豈不是白跑了一趟?古佛就問:“我旁邊有誰在此。”白雄尊者就出現了，燃燈就吩咐說:你去趕上唐僧等人，去把經書搶了。讓他們早點回頭來取有字真經。

　　這段得知，燃燈是佛教裡為數不多的真正好人，真正像個佛，文中開頭也提過，燃燈於老君是好友，經常一起論道。然這個場景令人可疑，燃燈問了一聲，我旁邊有誰在此。說明燃燈身邊明處沒有人。之後白雄尊者才出現，在燃燈古佛面前，白雄尊者既在古佛身邊，為何在暗處?像不像一個人再監視一個人的場景?那麽白雄尊者是在替誰監視燃燈?如來是現在佛，燃燈是過去佛，把如來看成現在的佛門皇帝，那燃燈就是過去的佛門皇帝。這也得知燃燈為何會問我身邊有誰在此。因為燃燈知道有人安排了人在暗地裡監視他。

　　從白雄尊者服從燃燈命令來看。燃燈還有余威，也看出白雄尊者仍然很尊重燃燈。

　　那白雄尊者追上唐僧等後興風作浪，半空中搶走經書，孫悟空等不知好歹，上去就追，尊者看猴子等追上來了，怕他們搞不清白狀況亂打。就把經書全部拿出一扔。這時唐僧說了一句超搞笑:“徒弟啊，這佛門境地都還有妖怪害我們。”

　　猴子等看到滿天落下的經書，才發現全是白紙，猴子得知是阿儺迦葉要好處沒成，就給些白紙，於是就火冒三丈的回到靈山，靈山上眾人都說“你們是回來換經書的?”說明他們都知道，唐僧等拿的會是白紙，說明沒好處就傳白紙是佛門暗地裡的規矩。猴子氣呼呼的跑到如來面前告狀。

　　如來卻說。

　　原文:佛祖笑道:“你且休嚷，他兩個問你要人事之情，我已知矣。但只是經不可輕傳，亦不可以空取，向時眾比丘聖僧下山，曾將此經在舍衛國趙長者家與他誦了一遍，保他家生者安全，亡者超脫，隻討得他三鬥三升米粒黃金回來，我還說他們忒賣賤了，教後代兒孫沒錢使用。你如今空手來取，是以傳了白本。白本者，乃無字真經，倒也是好的。因你那東土眾生，愚迷不悟，隻可以此傳之耳。”

　　如來說:你們別叫，他們找你們要好處的事我已經知道了。只是這經從來就不輕傳，不能空手取，這是規矩。(我想說西行14年還叫輕傳?)以前一些比丘下山，此昂舍衛國趙長者(此人因該就是前文說的花了大量黃金買的場地讓佛祖傳教的人)家裡念了一遍，用來保他家人生者平安， 死者超脫，只收了他三鬥三升金粒回來，我還說他們賣便宜了，讓後代兒孫沒錢使用。你如今空手來取，都已經給你白本了。白本是無字真經，也是好東西。只是你們不會用。

　　看到這段話，啥也不想說，一個字，坑。

　　說完了如來叫阿儺迦葉帶唐僧等重新去取有字經，唐僧一見阿儺迦葉，二話沒說把唐太宗賜的缽盂給了二人，好似這缽盂是他們吃飯喝水用的東西，也是四人身上唯一能給的東西。

　　其實還有個東西可以給，就是猴子前面所得的犀牛角，猴子不是說要送靈山佛祖嗎?此時拿出不是正好。開什麽玩笑?猴子怎麽會給。

　　到這裡，為了不壞佛門規矩，唐僧等還是給了一個禦賜缽盂。

　　換來有字經。

　　在第二次取經時唐僧說了一句:

　　原文:三藏卻叫:“徒弟們，你們都好生看看，莫似前番。”

　　這裡得知唐僧被騙後也開始不信佛門中人。

　　因此發現唐僧並沒有原先那麽可惡，因為發現他可惡裡藏有更多的是無奈，他明明就是凡胎，就是個膽小怕事的普通人，既沒有皇帝志，又沒有元帥膽，卻偏偏被人架到了高處，進也不是，退也不行。只能順著別人寫好的劇本往裡走。

　　在他們走時，觀音前來對如來說:他們取經耗時還有8日正好是一藏之數。所以最好讓他們8日回到東土。於是如來準了，派八大金剛駕雲去送。

　　這裡有個疑問，前文中一直是說4大金剛，為何現在又說派的是八大金剛?到底是幾大金剛