“諸天道宋 ()”

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妖清入關後，疆吏奏請將近川各省如兩湖、江西、陝西的黎民百姓移入四川，也加上四川地大物豐，樣樣需要之物皆有，移去的百姓，大有此間樂不思故土之感。

這樣的賓至如歸，漸漸地也就恢復了人煙稠密的景象。

這一日，從巫峽溯江而上的有一隻小舟。

除操舟的老船夫外，舟中還有三人，其中一對是父女二人，一肩行李，甚是單寒;另外有一個行囊甚是沉重，好像裡面裝的是鐵器。

那老頭子年才半百，須發已是全白，抬頭看人，眼光四射，滿臉皺紋，一望而知是一個飽經憂患的老人。

而那女子年才十二三歲，出落得異常窈窕，依在老頭子身旁，輕言細語地指點煙嵐，問長問短，顯露出一片天真。

最後一人，看上去年齡也不大，說二十也可，說三十也行，一身儒服，但卻沒有留金錢鼠尾的長辮，而是扎了個道士的發髻，用根木頭簪子栓住。

當然，那老頭也未剃發，在這個留頭不留發、留發不留頭的時代，能保持這種堅持，顯然也不是凡人。

儒服道發青年自上船以來，與那父女二人簡單的寒暄了幾句話便坐在了船尾，手裡捧著本線裝泛黃的書籍，津津有味地看著。

那少女本是好動的心思，旅途漫漫，一度想與同行人說說話，解解悶，但青年一心苦讀，兩耳不聞世事，讓少女絕了說話的心思，只看著風景奇絕的三峽，看著滿江的煙嵐，倒也不苦悶。妖清入關後，疆吏奏請將近川各省如兩湖、江西、陝西的黎民百姓移入四川，也加上四川地大物豐，樣樣需要之物皆有，移去的百姓，大有此間樂不思故土之感。

這樣的賓至如歸，漸漸地也就恢復了人煙稠密的景象。

這一日，從巫峽溯江而上的有一隻小舟。

除操舟的老船夫外，舟中還有三人，其中一對是父女二人，一肩行李，甚是單寒;另外有一個行囊甚是沉重，好像裡面裝的是鐵器。

那老頭子年才半百，須發已是全白，抬頭看人，眼光四射，滿臉皺紋，一望而知是一個飽經憂患的老人。

而那女子年才十二三歲，出落得異常窈窕，依在老頭子身旁，輕言細語地指點煙嵐，問長問短，顯露出一片天真。

最後一人，看上去年齡也不大，說二十也可，說三十也行，一身儒服，但卻沒有留金錢鼠尾的長辮，而是扎了個道士的發髻，用根木頭簪子栓住。

當然，那老頭也未剃發，在這個留頭不留發、留發不留頭的時代，能保持這種堅持，顯然也不是凡人。

儒服道發青年自上船以來，與那父女二人簡單的寒暄了幾句話便坐在了船尾，手裡捧著本線裝泛黃的書籍，津津有味地看著。

那少女本是好動的心思，旅途漫漫，一度想與同行人說說話，解解悶，但青年一心苦讀，兩耳不聞世事，讓少女絕了說話的心思，只看著風景奇絕的三峽，看著滿江的煙嵐，倒也不苦悶。妖清入關後，疆吏奏請將近川各省如兩湖、江西、陝西的黎民百姓移入四川，也加上四川地大物豐，樣樣需要之物皆有，移去的百姓，大有此間樂不思故土之感。

這樣的賓至如歸，漸漸地也就恢復了人煙稠密的景象。

這一日，從巫峽溯江而上的有一隻小舟。

除操舟的老船夫外，舟中還有三人，其中一對是父女二人，一肩行李，甚是單寒;另外有一個行囊甚是沉重，

好像裡面裝的是鐵器。那老頭子年才半百，須發已是全白，抬頭看人，眼光四射，滿臉皺紋，一望而知是一個飽經憂患的老人。

而那女子年才十二三歲，出落得異常窈窕，依在老頭子身旁，輕言細語地指點煙嵐，問長問短，顯露出一片天真。

最後一人，看上去年齡也不大，說二十也可，說三十也行，一身儒服，但卻沒有留金錢鼠尾的長辮，而是扎了個道士的發髻，用根木頭簪子栓住。

當然，那老頭也未剃發，在這個留頭不留發、留發不留頭的時代，能保持這種堅持，顯然也不是凡人。

儒服道發青年自上船以來，與那父女二人簡單的寒暄了幾句話便坐在了船尾，手裡捧著本線裝泛黃的書籍，津津有味地看著。

那少女本是好動的心思，旅途漫漫，一度想與同行人說說話，解解悶，但青年一心苦讀，兩耳不聞世事，讓少女絕了說話的心思，只看著風景奇絕的三峽，看著滿江的煙嵐，倒也不苦悶。妖清入關後，疆吏奏請將近川各省如兩湖、江西、陝西的黎民百姓移入四川，也加上四川地大物豐，樣樣需要之物皆有，移去的百姓，大有此間樂不思故土之感。

這樣的賓至如歸，漸漸地也就恢復了人煙稠密的景象。

這一日，從巫峽溯江而上的有一隻小舟。

除操舟的老船夫外，舟中還有三人，其中一對是父女二人，一肩行李，甚是單寒;另外有一個行囊甚是沉重，好像裡面裝的是鐵器。

那老頭子年才半百，須發已是全白，抬頭看人，眼光四射，滿臉皺紋，一望而知是一個飽經憂患的老人。

而那女子年才十二三歲，出落得異常窈窕，依在老頭子身旁，輕言細語地指點煙嵐，問長問短，顯露出一片天真。

最後一人，看上去年齡也不大，說二十也可，說三十也行，一身儒服，但卻沒有留金錢鼠尾的長辮，而是扎了個道士的發髻，用根木頭簪子栓住。

當然，那老頭也未剃發，在這個留頭不留發、留發不留頭的時代，能保持這種堅持，顯然也不是凡人。

儒服道發青年自上船以來，與那父女二人簡單的寒暄了幾句話便坐在了船尾，手裡捧著本線裝泛黃的書籍，津津有味地看著。

那少女本是好動的心思，旅途漫漫，一度想與同行人說說話，解解悶，但青年一心苦讀，兩耳不聞世事，讓少女絕了說話的心思，只看著風景奇絕的三峽，看著滿江的煙嵐，倒也不苦悶。妖清入關後，疆吏奏請將近川各省如兩湖、江西、陝西的黎民百姓移入四川，也加上四川地大物豐，樣樣需要之物皆有，移去的百姓，大有此間樂不思故土之感。

這樣的賓至如歸，漸漸地也就恢復了人煙稠密的景象。

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除操舟的老船夫外，舟中還有三人，其中一對是父女二人，一肩行李，甚是單寒;另外有一個行囊甚是沉重，好像裡面裝的是鐵器。

那老頭子年才半百，須發已是全白，抬頭看人，眼光四射，滿臉皺紋，一望而知是一個飽經憂患的老人。

而那女子年才十二三歲，出落得異常窈窕，依在老頭子身旁，輕言細語地指點煙嵐，問長問短，顯露出一片天真。

最後一人，看上去年齡也不大，說二十也可，說三十也行，一身儒服，但卻沒有留金錢鼠尾的長辮，而是扎了個道士的發髻，用根木頭簪子栓住。

當然，那老頭也未剃發，在這個留頭不留發、留發不留頭的時代，能保持這種堅持，顯然也不是凡人。

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這樣的賓至如歸，漸漸地也就恢復了人煙稠密的景象。

這一日，從巫峽溯江而上的有一隻小舟。

除操舟的老船夫外，舟中還有三人，其中一對是父女二人，一肩行李，甚是單寒;另外有一個行囊甚是沉重，好像裡面裝的是鐵器。

那老頭子年才半百，須發已是全白，抬頭看人，眼光四射，滿臉皺紋，一望而知是一個飽經憂患的老人。

而那女子年才十二三歲，出落得異常窈窕，依在老頭子身旁，輕言細語地指點煙嵐，問長問短，顯露出一片天真。

最後一人，看上去年齡也不大，說二十也可，說三十也行，一身儒服，但卻沒有留金錢鼠尾的長辮，而是扎了個道士的發髻，用根木頭簪子栓住。

當然，那老頭也未剃發，在這個留頭不留發、留發不留頭的時代，能保持這種堅持，顯然也不是凡人。

儒服道發青年自上船以來，與那父女二人簡單的寒暄了幾句話便坐在了船尾，手裡捧著本線裝泛黃的書籍，津津有味地看著。