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《清卒》第369章 科舉改革
幾天之後,《大乾奴隸保護法》征求意見稿橫空出世。而一個新的部門——奴管部也隨之誕生了,部長莎琳娜。

法律規定,奴隸買賣只能通過奴管部指定的有資質的機構進行,不管買賣都需要簽訂合同備案;買奴隸必須要說明用途,並且會有專人核查;

奴隸死亡、受傷也要上報奴管部;奴隸也有學習的權利;不得濫用私刑懲罰;禁止給奴隸纏足;甚至,如果奴隸表現優良、在某一行業技術過硬甚至可以脫離奴籍成為大乾公民……

莎琳娜怎麽也沒想到,當初不過是為了好玩兒,結果整出這麽一大攤子的事兒來。但是爭強好勝的她沒有拒絕,而是把這個擔子挑了起來。

“娜娜,幹嘛把自己搞得這麽累啊,瓊州府不是一天建成的。”看著莎琳娜大晚上了還抱著一堆文件在那翻看張石川都心疼了。

“話是這麽說,但是事還要做啊。”莎琳娜繼續翻看著,突然冒出來一句:“你說你們男人到底要佔多少個女人才夠啊?”

張石川老臉一紅,知道這話答也不是不答也不是,索性來個裝傻充愣。

“你看看,這些買奴隸的,十個八個的買回去當侍妾!他們也不怕閃了腰!”莎琳娜把一遝子文書遞給張石川。

張石川拿過來翻看,果然,很多的申購理由都是侍妾,而且年齡從十六歲到六十歲不等。誰買侍妾會買五六十歲的?

他直接想到了,奴隸保護法肯定還有漏洞。這些人被以侍妾的名義買回去,估計回去了並不會得到侍妾的待遇,而是頂著侍妾的名頭去做苦力、雜活,而且,侍妾的死亡不會被嚴查。

“這群人真是夠機靈的!”張石川咬牙切齒的說道。

過了兩天,《大乾稅法》加了一條:為平衡人口比例,杜絕光棍現象,凡中元元年後娶妻納妾者,正妻一名免稅,納妾一人稅十兩,第二房稅二十兩,第三房稅四十兩,以此成倍增加!

此條法律一經頒布,張石川主動跑到稅務局上繳了三百一十兩銀子……

這條新法律和乾王主動納稅的消息又引起了軒然大波,窮人和普通百姓都是拍手稱快,不管是吃不到葡萄說葡萄酸還是羨慕嫉妒恨,看著大戶人家三妻四妾確實讓他們心裡不舒服。

而那些鑽空子的都傻了。按照這個算法,買了十個妾,就算自己有一個正室還要繳納一萬零二百三十兩!

交不起銀子?那對不起了,趕緊都給我原樣送回來!你說什麽?不能原樣了?那就好玩了……

這波風波還未平息,又來了一顆重磅炸彈:大乾要開科取士了!本來這是一件好事兒,現在瓊州府乃至兩廣的讀書人都知道大乾官吏嚴重緊缺,而且待遇又好,早就摩拳擦掌躍躍欲試了。

可看到考試內容不是他們熟悉的八股文和策論,和四書五經更是一點關系都沒有,要考語文、算學、法律、農學、理化……

老祖宗定下來的八股文怎麽能輕易摒棄!我們這些年的書難道都白讀了不成!滿清蠻夷還知道儒家的重要性,為何乾王完全不管不顧?不讀論語,不會經史子集如何治理國家?如此下去,國將不國!

一群義憤填膺的讀書人自發聚集到了乾王府門口請諫。

“我們要見乾王!”

張石川自然是來者不拒,把這群鬧事的人統統請進了大殿,還一人發了一把小馬扎。

聽了這些讀書人的牢騷和不滿張石川問道:“入仕為官為了什麽?”

這句話倒是把所有人都給問得一愣:當官還能為什麽?當然是為了金榜題名、出人頭地、飛黃騰達了!要不十年寒窗還能為了什麽?

當然,

說出來就要冠冕堂皇得多,什麽報效國家、造福一方百姓之類的詞這些人說出口來完全覺得理所當然。張石川聽了一笑說道:“好,報效國家是吧,我大乾,尤其是瓊州一府現在主要稅收來源是工廠作坊和商戶的商稅。

我問你們,一家榨糖作坊,一個月用去甘蔗十萬斤,收購甘蔗用銀一百二十兩,顧工工資三十兩,其他各項開銷二十兩,銷售得銀三百三十兩,若是按十稅一,本月應納稅多少兩?”

眾人你看看我,我看看你,有說三十三兩,也有說十六兩。

“乾王,這稅收只有稅吏才會去管,您用這種問題考我們,是不是有點偏了些個?”有人仗著膽子問道。

“那你們覺得當官應該做什麽?審案?好,都聽好了:張三借了李四家的牛耕田,可是路上牛受驚發狂踩死了張三,又踩傷了王五,隨後瘋牛被馬六打死了,這案子應該怎麽斷?

馬六應不應當賠償,張三的死怎麽算?王五的傷應該找誰要醫藥費?李四的牛又怎麽說?”

看著眾人不語,張石川又說道:“我再問你們,感恩縣颶風,即將成熟的甘蔗全部本來被吹倒,該如何抗災?如何減少農戶損失?”

“應該馬上開倉放糧賑濟災民,再下發種子農具等物……”有人答道。

“開倉個屁!說了是甘蔗!應該怎麽辦?吹倒的甘蔗雖然不算成熟,但是也可以榨糖啊!把受災的甘蔗趕緊搶救出來賣給蔗糖作坊!

榨不出糖也能做飼料吧?這樣一來不就最大限度的減少農戶的損失了嗎!”張石川直接打斷了那人的話。

“還有方才借牛的案子,聽起來複雜,實際上拆成幾個小案子再簡單不過,該怎麽斷案都在大乾律法裡有寫,你們看都沒看過,如何當得官?

四書五經裡教沒教過你們如何斷案?子曰詩雲裡有沒有如何抗災?如何引導農戶種植作物?生蟲了怎麽辦?蝗災又如何?你們只知道之乎者也,那些給百姓們能當飯吃嗎?

我大乾的官吏,是要能給百姓辦實事,能解決百姓實際問題的,而不是會寫些八股駢文的夫子先生!

不要光想著當官光宗耀祖,大乾的官吏待遇高福利好,你得能幫國家分憂,替百姓謀福利!

你們只不過比上過掃盲班的那些人多認識幾個字,多會背幾首詩,多知道一些典故罷了,至於算學、理化甚至還不如他們!

看你們一個個肩不能挑擔手不能提籃,四體不勤五谷不分,文不能治天下武不能上戰場,天天就知道子曰詩雲,還要來請諫?

想要當大乾的官,統統給我報個補習班好好學習準備考試去!還有三個月的時間,一人買一套教科書,回去好好讀書!”

一群讀書人被張石川噴得一無是處,一個個臉上青一陣紅一陣的,縱然有不滿也不敢再和張石川爭辯了。

“行了,都下去吧,順便把今天我說的話都告訴你們那些同窗同年們,想當官,就按規定的來。”張石川起身往後頭走了。

一群讀書人耷拉著腦袋走出了王府。

“乾王這是有辱斯文!”出了府門,有人小聲說道。

“是啊,自大漢以來歷朝歷代哪個不是以儒學治國……”

“行了,現在在這發什麽牢騷?乾王都說了,想出仕就得考試,有這功夫還不如趕緊買書去呢!

別到時候讓那群疍民、金門人一個個當了官,那可就是我們這群孔孟門徒人最大的恥辱了。”

“是啊,乾王說得對,咱們大乾畢竟不是前明和滿清,不管是律法、稅法還是其他的東西都和以前大不同了,若是再拿著前朝的學問來做本朝的官,只怕難以勝任啊……”

而張石川回到內宅也是有些鬱悶。他本以為科舉改革不過是新出一套卷子,然後按分數取材就可以了。現在看來,要改變這些古代知識分子的固化思想並沒有那麽簡單啊。

光靠著這二年來的造神計劃,百姓確實是把自己當成了救世主了,可是這些讀書人一旦發現科舉改革損壞了他們自身的利益馬上就坐不住了。

他們不能失去自己的清高,不甘心和那些農戶、匠人為伍,潛意識裡就覺得自己是高人一等的。

“哥!又發什麽愁呢?”趙娥看著張石川端著茶水半天不喝在那發愣隨口問道。

“還不是這群讀書人!”張石川回過神來說道。

“就是今天來王府鬧事這群人啊?轟出去不就得了!現在商賈和百姓都老老實實的,就他們這群酸儒事兒多!”

“哈哈,不行啊,這群人雖然酸了點,治理國家還真少不了他們。只不過他們現在是學偏了。

畢竟儒家思想在中國統治了兩千年了,別說漢族,就是元、滿佔了中國後都知道尊崇儒家。”

“那……就讓他們也都當疍民去!你不是說剛到瓊州府的時候想讓疍民上岸勞作,就是這群讀書人站出來反對嗎,後來你打發了幾個挑頭鬧事的去當了一個月的疍民不準他們上岸,一個月後他們不都老老實實的了嗎?”

張石川一愣,然後腦子裡突然冒出四個大字來:上山下鄉!知識青年到農村去,接受貧下中農的再教育,很有必要!

“娥啊娥,你怎這聰明呢!”張石川興奮地拉過趙娥就在她的臉上狠狠親了一口。

“哎呀幹嘛,一驚一乍的!哎,你又幹嘛去?”

“我去找板橋和老夏,娥你先睡吧!”張石川已經一溜煙的跑了。

“切!什麽事兒不能明天再說!這麽大晚上的!早知道就不幫著你出主意,讓你愁死!”趙娥不滿的撇撇嘴說道。

第二天,大乾報上的頭版刊出一篇文章——《關於科舉改革的一點反省》,文章的署名居然是乾王張石川。

文章裡張石川反思了廢除八股的魯莽行為,還表示三個月後的開科仍舊會有八股文,會佔一定比例的分數,同時各種稅法、律法也不再是必考科目,而是更加細化,想當稅吏的考稅法,想當法吏的考刑律等等。

除此之外文章還充分肯定了讀書人的崇高地位、高尚情操。敢諫敢言,一心為民等等的大帽子紛紛扣向了他們。

讀書人紛紛拿著報紙議論紛紛,一邊稱頌乾王殿下的納諫如流英明神武,一邊提自己昨天的爭鬥取得的輝煌戰果竊喜不已。

新的科舉有了八股文,那些隻上過兩年掃盲班的粗人就完全不能和他們相比了,八股這門高深的學問可不是一兩天就能學會的,那得熟讀四書五經!

他們懂得如何破題嗎?知道怎麽承題、起講?肚子裡又能有幾個典故可引?到最後當官的還得是我們這些飽讀詩書的文人!

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