大熱天進了皇家獵苑的貴公子們在遼陽城一下子名聲更臭了幾分，本來這群人平日在城裡就是不消停的。不過話說回來禍害野獸蟲魚，總比在城裡攪得亂紛紛的要好。

　　一大早的，全南京的紈絝公子都去了城外，每個一兩天不會回來的消息迅火一般傳遍了全城。結果，城裡出門到街上去買東西、串門的大姑娘小媳婦兒突然多了不少。

　　“喲，王二墩子家的，出來買胭脂水粉兒了。”一個胖大媽打招呼道。

　　“是八嬸子呀，可不是嘛，那家胭脂鋪子開在宮門大街上。平日裡怕惹到那些個富貴閑人，今兒個聽說都出城找罪受去了，就去買上一些。”一個少婦說道。

　　“哎呀，你們年輕人就是好，多用點好的，別嫌棄貴了。也好鎖住自家的男人，也省得勾搭別家的。就是抓不回遭瘟男人的心，也不能叫他拿去便宜了外面的狐媚子。”大媽一說起這些就來勁兒了。

　　少婦畢竟年輕，一聽就臉紅了，“八嬸子說的是。日頭不早了，我先去再扯幾尺好料子，好回去做做衣裳，眼看沒多少日子就要入了秋了。”

　　“哎喲，你不用急，那些個半大小子能怎麽禍害姑娘，都讓家裡管著麽，就是出來混帳，那都是去勾欄院子，沒幾個打你們主意。要當心的卻是他們那些老子，躲著點兒。”大媽好心地傳授經驗。

　　少婦十分疑惑，趕緊請教，“他八嬸子，這怎麽呀這是?莫不是四鄰八舍的都傳錯了，那些個混帳流子倒還是活菩薩不成?”

　　大媽把一拍大腿，走出自己的鹹魚攤子，自得地說道“那倒不是，小的也不是什麽好東西。禍害小媳婦兒們的也有，可他頂多禍害你一個，就是去找他鬧，鬧大了他也得脫層皮。若是給那些個老東西盯上了，多半要家破人亡，你去告都沒處告，鬧也不成。”

　　少婦聽了大驚，大媽看她慌了，覺得不好太過了，趕緊寬慰道:“你不忙心慌，這樣的人少，南京城幾十萬人，才幾個富貴人家。”

　　少婦還是心有余悸地走了。若是寺潭葉聽見了，說不定得問問這大媽，是不是周國神京城來的，還認識幾個寧國府的人，不然怎麽這麽相似。

　　沒有完美的設計，也沒有完美秩序。少數擁有強大力量的人可以突破束縛，做到大多數人想不到做不得的事，區別只在於在哪個方面而已。古今皆然。

　　有的人巧取豪奪，比如賈赦;有的人操縱司法，比如王熙鳳。能夠自我約束的終歸是少數，所以人們就能數得出來。這個，人們管它叫做:例子。

　　既然古今皆然，這同一個時空的兩個國家，同一類人其實就區別不大。在關於家族傳承方面，世代逐漸衰落成為一個讓眾多黎庶心動的口號的印證:王侯將相，寧有種乎。

　　作為莫名其中一員的寺潭葉，也會想他們一樣面對人性的選擇和糾結。是仗勢為己之所欲，還是心存惻隱，克制自己的欲望。

　　人性有一半是自然的，另一半是社會的。如果看到利益就想要，看到危險就想躲開，順從自己的欲望，那麽這和山林裡的動物有何區別。如果克制自己，選擇就自己成長所接受的思想而形成的意志，那麽同類彼此的認同就是社會的人性。

　　寺潭葉很是糾結，有時候甚至不敢去想。也許那就是天道之屬，自然而已，比如他今天剛殺了一隻萌萌的麅子;也許是不能為之的，畢竟，人和畜生總是要多些區別的。

　　遼陽城少了烜赫走馬的紈絝公子，

那些大腹便便的商賈就成了最狂歡的人。畢竟書香門第的士人不主張這樣高調的行樂，士人們喜歡琴棋書畫詩酒花，除了喝多了二兩，基本都嗨不起來。　　沒有人注意到，一個風塵仆仆的掌櫃模樣的人急忙地走進了行德商行。

　　寺潭葉他們在獵苑的一個休息處歇息，並派人把獵物送回去。

　　歇息處是一座烽火台，因此，除了蛇之外其他鳥獸蟲魚都可以防禦。被包圍了，就拿出火折子點燃柴火放信號，自然有人看見。

　　有柴火就可以做飯了，沒有鍋，那就烤著吃。那誰打來的野鴨和兔子就是主菜了。一個兼任火頭軍的軍士拿出一把匕首，三兩下就把兔子皮剝好，加起來烤了。

　　野鴨就比較痛苦，總之，十來個木杈子做的烤架做好了。寺潭葉雖然喜歡擺弄美食，但是這個他還是有自知之明的。幾個兼職火頭軍來烤，當然還是要放一些調料的。

　　說到調料，正值盛夏時節，山林裡有一些野生的佐料，被火頭軍在路上順手采摘了。這都是長期野外行軍宿營的經驗，可不能瞎吃。

　　不過單是這些非主流的調教也不能把食材的味道調理到極致，所以還得自帶調料。調料也不多佔地方，按順序給抹上，稍微散一散熱氣就能吃了。

　　從夜叉國往東跨過海洋幾千裡，就是美洲了。太祖皇帝曾派人去過，因為國朝初幾立亂紛紛的，就不成功，以後漸漸去的也沒了。寺潭葉的辣椒是從西洋人那裡搞來的，到這時，他們已經到了美洲中部產地了。去南洋找傳教士就行，花錢而已，一開始被老貝親王怒斥敗家，後來吃了鴛鴦鍋後他就不說了。

　　全吃肉是不行的，所以每個人都帶有些油餅子吃。就農耕民族目前文明的程度和特色而言，絕大多數食物都要和糧食做的主食搭配，才能夠發揮出最佳的味覺效果。

　　真是一口肉一口餅子，這時候喝酒是不錯的，但是若是出來是為了喝酒，那就辜負了山水之間的美意了。尋了一處山泉，就著山泉水來吃。

　　這山泉很是清冽甘甜，比城裡的井水強得多了。據旁邊的石碑上說，每次皇帝來這裡打獵，也都是喝山裡的泉水，雖然不是此處。

　　吃著鮮嫩的兔肉，寺潭葉忽然想起大觀園裡有一次烤鹿肉，很是出名。不過興許曹老先生墨水不夠了，竟然沒寫過程，這樣就不知道眾釵是如何烤的了。嗯，有空趁兩國相互訪問的時候去問問，能見的話。

　　吃過午飯，又繼續出發了，這回就要去匯合趕山了。

　　地點選擇在筆架山東側，靠近獵苑中央的一個不深的山谷，有百丈之長。讓宗親子弟寺意飛帶領護衛們負責驅趕，其他人在兩邊弓弩伺候！

　　山谷那一頭的遠方隱隱有“嗚嗚！”的牛角號聲和銅鑼敲響的聲音傳來，不知道是誰有閑心，還弄了幾掛鞭炮來放。這要是秋天他敢這樣放，不被下大獄才怪。

　　不久就逐漸有獵物進入山谷，各家公子紛紛放箭射擊。有時候是有某個人承包某隻獐子，或者果子狸什麽的。若是沒有，那獵物必然是亂箭穿心，皮子是不好要了，傷口太多了就破了，沒那麽值錢了。

　　由於都是紈絝公子，習武的比父祖輩少了很多。就算是有，現在的年紀也不夠。不然以前的固定節目，將門虎子身穿鐵甲，和豹狼之流搏殺，那才是厲害！

　　最牛的就是和大蟲黑瞎子搏殺的了，那覺對是帝國的無雙猛將。族兄英親王前布就是曾和豹子搏殺過的，據一些老將說，再過著些年，他達到了巔峰就可以試著和大蟲鬥殺了。

　　其實寺潭葉不知道，他旁邊的高遠格就是這其中的高手。只是老高會做人，這種場合哪裡是他能夠顯擺的。

　　最後點驗完畢，得了百來隻獵物，兔子灰鼠之類的不算。寺潭葉參與射中了五隻， 都是和別人一起的。

　　殺戮結束了，一群人收獲滿滿的回到了管理處。讓火頭軍收拾獵物，應該夠所有吃的了。

　　在這個歡慶的時刻，燒酒運來到了！管理處的人也非常高興，能趁機弄點烈酒來喝是挺難得的。武帝國糧食生產不容易，當然不能像周王朝一樣大肆釀酒。糧食酒再武帝國是專營的，嚴格控制產量，由於違禁而被打擊的商賈官吏經常有。

　　所以武帝國臣民想要喝酒，就要進口了。周王朝的，高麗棒子的，倭國的，甚至瓦刺的都有。朝廷在這方面比較寬松，畢竟冬季太漫長，沒有酒不好過。但仿西洋葡萄酒、果酒就不在禁止的名單裡了。

　　熱熱鬧鬧地吃了一頓，就月華升起了。管理處當然有房子，但是人來得太多了就不夠了。按往常的慣例，主子們到房間去休息，侍衛們就在一處大坪搭行軍帳篷住。

　　戴蜻負責協調帳篷立營事務，高遠格在四處規劃守衛崗哨，並派人巡邏輪換。寺潭葉被安排在了以往是親王一級的來客住的房間，來到這裡的時候楊政已經準備好了洗澡的一切事宜。

　　寺潭葉一邊泡澡，一邊感慨，看來人性本惰，窮困則勤啊。整天沉浸在富貴窩裡，都忘了如何奮鬥。就像猛獸，被圈禁起來久了，就容易看不到危險的臨近，迷失方向。

　　那賈府就是這個樣子吧，烈火烹油，一個女人莫名其妙地突然上位，就讓他們忘記了什麽是根本，哪裡會有危險。

　　小病拖成絕症，夫複何言。就是有識之士也難挽天傾，畢竟觸動利益確實太難了。