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《成神從種田開始》第三百七十章 至高神殿(作者君回來啦)
經過一番細細考量後,最終將奧丁定義為神靈行走於艾拉大陸的唯一化身,目的是傳播信仰,回歸神國。

 這樣一來不僅解釋了他目前的現狀,還確定了神靈身份問題。

 到時候會在教義內有關於神靈化身的詳細來龍去脈,豐滿人物形象。

 搞定身份定位問題後接下來就是神職和神名的問題。

 譬如戰爭之神阿斯卡納,掌管戰爭和火焰。

 自然女神奧萊芮亞,亦是精靈之神,掌管森林、河流自然環境,是精靈一族世代信仰的神靈之一。

 在艾拉大陸所有神靈都有屬於自己的特殊職能,而且職能是可以具備多個的。

 雖然不知道到底怎麽來的,但是神職是神靈的標配這毫無疑問。

 “到底該給自己弄一個什麽職能呢?”

 奧丁老爺撫摸著下巴考慮起來。

 其實神職也是有規律可循的。

 就比如剛剛提到的戰爭之神掌控的戰爭和火焰,這個火焰代表的就是火元素的意思。

 火元素暴躁、活躍,極具侵虐性,跟戰爭可以相關聯起來。

 精靈一族生活在精靈之森,本身就是愛好自然,愛好森林的種族,這兩者有很高的契合度。

 他試圖從這方面入手。

 “我修煉的是冰元素,跟冰元素有什麽相對應的東西呢?仁慈?經濟?商業?”

 奧丁一連想了好幾個跟自己行為相關的詞,但是沒一個靠點譜的。

 雖然他平時打著仁慈領主的旗號,但是這個神職聽起來就沒得分量。

 到最後,奧丁直接大手一揮,乾脆就叫至高之神,融合冰雪、星辰、守護、智慧四大職能。

 奧丁老爺一邊說著,一邊的傑森用筆記下重要內容。

 等回去後他需要以這些為核心,對教義內容進行添磚加瓦,這是他需要做的。

 “好了,暫時就這些吧,神教的名字就叫至高神殿,通俗好記。”

 話說完後,他便讓傑森先回去完善教義,而他自己則來制定神殿制度的大體框架。

 目前來講他不想弄得很複雜,於是他在光明神殿的制度基礎上做了一部分刪減,然後直接拿過來就用。

 畢竟光明神殿是艾拉大陸最大的神教,能發展壯大這麽久,已經證明了其制度上的優點,沒必要在掏空心思搞另一套出來。

 至高神殿在巨石領設置最高神殿作為神教中心,在其他領地設置分神殿傳播教義,吸收信徒。

 專職的神殿人員享受薪水和福利待遇,並隨著級別而提升。

 神殿人員不一定非得是超凡者,但精通教義和高信仰等級,這是必須的。

 到這裡基本上和光明神殿一致,不過神殿的武力機構被它剔除了。

 因為他不搞強製信仰,消滅異端那一套,而是通過和平手段進行傳教,容許共存。

 當然,不設置武力機構並不代表沒有武力手段,他麾下的騎士團可不是吃乾飯的,如有特殊情況,他會騎士團會出面解決問題。

 騎士團和神殿是兩個不同的體系,調遣武力也需要經過他同意,這就保證了武力不會被濫用。

 保持神殿的純粹性,對長遠發展更為有利。

 ………

 今年的十月份,巨石領發生了一件關系到全領地八成人口的大事。

 那就是【至高神殿】的創立。

 消息一出,可謂一石濺起千重浪,極短的時間內就在領地掀起軒然大波,成為民眾議論的焦點。

 該消息自然也隨著商隊、傭兵等其他流動人口向外擴散。

 艾拉大陸的人們對神教並不陌生,不遠的三百年前,更是各種宗教、教會並存的年代。

 只不過最近的兩百年歷史中,宗教隨著神靈的消失而落去谷底。

 都不需要有人去打壓去製裁,它們自然而然的就消失在歷史長河中。

 至於誕生新宗教,那更是只有至高神殿這獨一份,所以成為人們輿論的焦點也不足為奇。

 在這種情況下,至高神殿的教義快速在其他領地傳播。

 該教義明確指出,至高神殿信奉的是唯一的至高神王·奧丁。

 並且巨石領領主是至高神王的行走在世間的分身,播撒信仰的種子,終有一天會回到神國。

 其掌管的四項職能在奧丁老爺的完善下,各有各的說法,但都符合人們對生活,對自己的期許。

 用他前世的話來說,就是非常的正能量,很容易被人們接受。

 至高神殿事件持續發酵,傑森也搭建起了第一批草台班子。

 鎮上的有四座祈禱會堂,在經過建築隊短暫的修整後,被改造成以四項神職為立意形象的至高神殿,分別為;

 【冰雪神殿】

 【星辰神殿】

 【智慧神殿】

 【守護神殿】

 每個神殿都對應一項神職,信徒可隨意選擇自己喜歡的神殿進行禱告,哪怕每天換一個神殿也沒有任何問題。

 另外,神殿祈禱時間全天開放,並不限制在晚上八點鍾。

 這是為了讓祈禱人流分散一點,而不是擠在一起,變相解決了之前祈禱會堂提示的容納程度不夠的問題。

 果然,當祈禱時間開放後,圖標馬上就回歸正常,不在閃爍。

 另外,至高神殿的第一批班底在傑森的挑選下組建出來。

 根據制度規則, 每座至高神殿最少配備一位執殿長和三位侍殿祭司,根據神殿規模等級,人數還可以添加已保證神殿日常運轉。

 執殿長負責總覽神殿一切活動事宜,責任權利相當大,非五級信徒不可擔任。

 侍殿祭司是處理神殿事務具體事項的神教人員,目前有三種。

 分為傳教祭司、護殿祭司、儀禮祭司,它們在職能上有不同的偏向,但並非絕對固定。

 傳教祭司可以護衛神殿,護殿祭司也可以舉行小型祭禮等活動。

 更多時候只是稱呼上的區分,只有晉升到了侍殿祭司高等級階段,才會有明顯職能上的劃分。

 值得注意的是,侍殿祭司中的護殿祭司並非專門的武力機構,它的作用僅是神殿體系中承擔保護職能的神教人員。

 保護對象為神殿、神教人員、信眾。

 這跟主動排除異端的武力機構有本質區別。
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