葉宰被張鳳儀的話懟得無地自容，羞愧離開了前營，並暗下決定:在沒有摸清楚大萌的軍事情況之前，老子再說話就是孫賊！

　　等在營外的趙義等人見兵憲大人心氣不爽地出來，互相一凝視後同時放輕了腳步默默跟上，宛如在葉宰身後粘了根灰溜溜地尾巴。

　　葉宰回到中營，現場已是一片忙碌，夔州衛軍士如上千隻辛勤的小蜜蜂，來來往往搭建宿營地、掘灶開火。

　　“不錯，宋倫有搞後勤的潛力。”

　　葉宰暗暗點頭，心氣兒也跟著順了一點，這才四下逡視找自己的營帳。

　　營帳很容易找到了，哪杆旗最高哪兒就是，何況旗下面還有個人形小喇叭，“少爺，少爺，這兒這兒！”

　　葉宰走過去埋怨道:“小貴子，你的任務是守好元寶石，不用出來接我。”

　　葉貴拍拍胸脯，“少爺放心撒，小的本事你又不是不曉得……”

　　“閉嘴，不然今天莫得飯吃。”葉宰正自心煩，甩下一句沒有威脅的威脅，抹身進了營帳。

　　一進去，便見到元寶石好端端擱在火爐上烤火，頓時有股豪情發於心中，“老子有八角星，何必以己之短擊人之所長。老子練的是現代軍隊，作戰方式都不一樣！先苦練內力默默潛水，到時再給他們來個‘不鳴則已，一鳴驚人’！”

　　想到這兒，葉宰的身體都隱隱顫栗起來，不為別的，就因為剛才露了怯，知恥而後勇，俗稱“想找回場子”。

　　葉貴跟著進來，發現少爺的異樣便問:“少爺，你餓了?”

　　“啪嘰！”

　　葉宰胸中的豪情仿佛肥皂泡泡被一下戳破，情不自禁吞咽了幾下，沒好氣地揮手道:“還不快去給少爺弄飯來。”

　　葉貴一頭霧水，不明白自己到底怎麽惹著少爺了，遂帶著惴惴不安的心情又退了出去。

　　其實葉宰並沒有生葉貴的氣，僅是豪情消褪的那一刻，現實襲來讓他有種力不從心的感覺。

　　因為一支現代的軍隊並不是說有新的裝備、新的戰術都可以稱之為現代的……

　　其中有一樣最關鍵的東西，“信仰”！

　　有信仰和沒信仰的軍隊戰鬥力天差地別。

　　就拿後世的國軍和土軍來打比方，國軍是用現代化武器武裝起來的舊式軍隊，而土軍則是用落後武器武裝起來的的現代軍隊。

　　國軍帶兵的方法還是祖宗傳下來的老一套，以恩義和金錢為紐帶得手下效忠。該吃空額吃空額，該喝兵血喝兵血。

　　要說他們不知道這樣會帶來的弊端嗎?

　　並不是！

　　國軍將領好多都是高素質人才，國黨內也不乏有識之士，可他們的信仰是什麽?是權力，是金錢！

　　看看，和如今大萌的將軍們有什麽兩樣?

　　關於兩軍的對比，後世的葉雲程在黨史和軍史上學得夠多了，所以他抓住了最重要的症結——信仰！

　　然而，信仰不是那麽好養成的。

　　土軍的信仰便是各種機緣巧妙結合下的產物！

　　鴉片戰爭，讓華夏人受盡了屈辱，但也啟發了民智，逐漸摒棄了腐朽的王朝統治;

　　東南互保，在給滿清掘墓的同時，也點燃了共和之光;

　　十月革皿，一聲炮響……

　　抗日戰爭，華夏人死傷沈籍，但民族認同感凝聚起來了。中華大地上反抗不斷，無數仁人志士拋頭臚灑熱血，就為趕走侵略者。

　　民族認同感絕不可小覷，因為他一旦成形，

不但抵抗者有，包括偽軍在內的淪陷地的老百姓都有！　　所以偽軍才那副鳥樣，打誰誰不行;才沒有變成明末清初時的洪承疇軍、吳三桂軍，為新主子掉轉槍頭攻城掠地，殺自已人如麻！

　　偽軍的表現也從側面說明了，小日本想複製滿清的道路破產！

　　光這一點，後世的果粉貶低土軍便可以休矣。

　　只要學過黨史的人都知道，土黨所領導的敵後抗戰，其最大最根本的貢獻並非是殺了多少多少小日本、頂住了多少多少日本軍隊，最根本在於從根兒上掐住了小日本的“命門”。

　　葉宰清楚地記得一組數據，1940年，呂正操將軍算過一筆帳:

　　敵人在冀中平原兵力為18300人，每年需為此消耗兩萬萬元。而敵人能取得多少呢?在180個敵據點中，按每個據點中每個敵人平均取得十萬元，也不過一兩千萬而已。

　　這筆帳，才是整塊戰爭的勝負關鍵所在，也是敵後抗戰的精髓所在！

　　不是消滅了多少敵人，也不是打了多少場正面決戰，而是澆滅了小日本“以戰養戰”的妄想，和他們拖消耗，讓他們自行崩潰。

　　達瓦裡西·斯曾經感慨過，如果沒有土軍在敵後的牽製，小日本便可以就地組織500個師，因為華夏人太多了。到時小日本就不是北線南線之爭了，兩線都闊以操作起來！

　　基於以上的理由，令葉宰頭疼不已，不確定自己能給手下一個什麽樣的信仰?

　　怔怔坐了一會兒，他突然一拍大腿站了起來，想到還有件大事沒做——勞軍！

　　正要喚輪值親兵，卻見帳篷簾子掀開，王之臨鑽了進來。

　　進來便笑嘻嘻問道:“良臣，聽說你去前營了?”

　　葉宰一愣，心說王之臨怎麽知道?便隨意點點頭承認了。

　　王之臨笑容裡帶出一抹賊兮兮的意味，“聽說還被駁得啞口無言?”

　　艸！

　　葉宰不由暗惱， 心說真是好事不出門，壞事傳千裡。立時臉色發黑，問:“聽誰說的?那是造謠！”，接著飛快轉移話題:“行之兄，你和君傑兄坐鎮後軍，怎麽有空來找我了?”

　　“來看望下你。”王之臨一邊說話，一邊不客氣地找張板凳坐下，又把話題拉了回來，“良臣，其實我也不太懂行伍之事。不過，我可以與你說說我在飄泊十幾年中悟到的道理。”

　　王之臨收起戲謔之色，正襟危坐，緩緩開口道:“每當我登臨一座高山、經過一次荒野，均會心胸開闊，感慨我大明的江山壯麗。但這之余，我也會倍感孤獨。不怕你笑話，有時還很害怕！

　　正正應了陳子昂的那句詩‘念天地之悠悠，獨愴然而涕下’。

　　那時，我恨不得當場便有人跳出來，無論其為敵人、土匪或者其他什麽人都好，只要能讓我見到人氣聽到人聲。

　　故而我悟出一個道理，當身邊都站著人，特別是自己人的時候，膽氣自然而然便壯大許多。”

　　王之昨說到這兒就不說了，兩眼亮晶晶看向葉宰，他相信以葉宰的聰慧，當知道他在說什麽。

　　葉宰當然聽出了他婉轉的意思，不禁對他刮目相看，心道:沒看出來，這王之臨頗有心理大師的潛力，居然能從自己的行為中分析出人的群體性。

　　遂深深一揖，“宰謝過行之兄。”

　　葉宰不說謝什麽，可王之臨明白，兩人相視大笑，把臂相攜出營勞軍。

　　(求收藏，求推薦！)