(感謝書友“這是錯誤”和“心念卿安”一個月以來不間斷的推薦票支持，同時感謝那些加收藏和跟讀這本書的書友，你們的支持是我堅持下去的最大動力。雖然申請簽約失敗，但是我依然會更新下去，大綱也是完整的，努力把故事講好就是初心。再次感謝大家。)

　　侯楚天自然心裡明白，這是濤子給他打掩護，濤子是見過世面的人，早就探過了侯楚天的底線，這樣大家都不難堪。

　　濤子很得意的向侯楚天使了個顏色，殊不知這一切都落在坐在首端一直喝茶的高教授眼裡，高教授也不動聲色，只是靜靜地看著。

　　“文教授，鍾教授，這書到底是什麽來歷呀?我也沒見過，看不出個所以然，只是覺得很特殊，不止是這文字，更在這造型，這種文字，這種書寫方式，我根本沒在哪個古文字畫中見過。”濤子見兩位教授沒有繼續問下去，借機問道。

　　“這個說來就話長了。”文教授說道。

　　鍾教授接著說道:“這得從當年我們去西部考古開始說起，大概是二十多年前了，國家組織西域少數民族古文化考古隊，我和老文都是其中的年輕隊員，也是骨乾隊員，整個西部行動我們去了差不多所有的西部省份，新疆、甘肅、青海、寧夏還有西藏，這些地方都去了，確實也是收獲頗豐，對當地現存少數民族的歷史基本上進行了歷史性的梳理，包括現在已經已經滅亡的很多民族的變遷，比如匈奴被的歷史和變遷、東胡後來演變為烏桓和鮮卑族、而烏桓和鮮卑在戰爭和民族同化過程中變成柔然和蒙古和契丹，蒙古族一直存活到現在，契丹演變為女真族，也就是現在的滿族，滿族和蒙古族都在歷史上扮演了重要角色;回鶻則在歷史長河中演變成了現在的維吾爾族。這些變遷比較大的民族我們都是采用的逆序溯源法進行研究，也就是從現在往前推，前前後後我們在西域研究了幾十個民族的歷史，一隊人足足在那邊工作了八年時間，真正的少年郎熬成中年油膩男。”

　　文教授也是眼神空洞，仿佛一下子被拉回到那個年代中:“是啊，在西北八年，回來不到一年又去了西南，西南少數民族更多，情況也越複雜，尤其雲貴川這三個地方，差點熬不過去。最關鍵的是，西南很多少數民族是真的人少，分布得有很散，大山裡面，那時候交通又不好，有時一進山就是半個多月的腳程才到地方。西南地區在正史上從來都是被忽略的地方，從古時候的蠻夷地區到近現代的未開化地區，一直以來就沒有站上過歷史大舞台，從來都是被征討被打壓。其實我們在西南考古就發現，西南很多少數民族都是從西北或者中原遷徙而來的，南方各民族的遠源百越及以後分化出的駱越、甌駱，苗、瑤的先民五溪蠻，土家族的先民巴人等，都是在先秦時就活動在各地的古老部族。各民族起源的直接族源，出現時間普遍較晚些，但多數也都在唐代以前。其實，西南少數民族史才是真正的血淚史，一方面被中原朝廷打壓，另一方面內部還鬥爭，和西北不同的是，西南民族一般不會主動鬧事，西北基本上是燒殺搶掠，對中原虎視眈眈。唉，從西南回來，就真的變成老頭了。”

　　這倆大教授一聊開簡直能聊上個幾天幾夜不熄火，滿滿的都是回憶。濤子也沒想到會出現這種情況，他們直接拉起了家常聊起了往事。

　　濤子剛想開口問什麽，高教授立馬擺了擺手示意不要打斷他們。

　　專家當然不會那麽無趣，

回憶只是對光榮歲月的追思和懷念而已，並不會改變他們對新事物的探索。文教授接著說道:“在西北一次野外不在計劃內的野外行動中，我發現了那個刻有這種文字的石碑，當時我興奮不已，以為發現了重要歷史佐證，可以為某個民族的歷史進行延伸，但是萬萬沒想到的是我們核對了幾乎西北所有存在過的少數民族的歷史記載和遺跡，都沒有找到對的上號的民族，這塊拓片仿佛是天外飛來的一樣，前面沒找到，後面也沒有延續，孤零零的站在歷史長河中。”　　古代西域的歷史何其的複雜，每一片土地上幾乎都曾經存在過至少四五種民族的重疊，這些少數民族的文化錯綜重疊在一起，演變成現在的樣子。想要單獨從地域上來分辨一塊石碑是什麽民族的實在是太難了。

　　鍾教授繼續拿起照片看著，聚精會神地端詳著每一個字，每一個筆畫，用放大鏡來來回回的看，仿佛在搜索什麽東西一般。

　　文教授喝了一口茶，接著說道:“其實當年我們也對那塊石碑進行了歸屬年代的判別，我們從文字興起、石碑造型以及鋪設的方式進行了詳細的考察，最後大致確定他在秦漢時期，而秦漢時期，那塊區域屬於羌族、烏孫和月氏交界的地方，我們還不能做到區分一塊石碑具體屬於哪一年，哪怕區分了也不知道當年石碑所在的地方屬於哪個民族佔有，歷史就是這樣，越有疑團的地方你越想去揭開它。可是當我越想去揭開疑團的時候，發現自己越來越迷茫了。”

　　“你啊，就跟著了魔一樣，好長一段時間都陷在裡面，你老婆告狀都告到我那去了，說你每天只知道在書房看書，小孩子都不管，那年正式你兒子參加高考的時候。不過最後好像也沒查出個所以然來。”鍾教授說道。

　　“是啊，查找了那麽多資料，幾乎國家圖書館關於少數民族的資料都查了一個遍也沒有相關記載，反而我們後來去了西南，又見到了一塊一模一樣的石碑，當時我還以為是我出現了幻覺，我們對比來對比去，字都是一模一樣的，而那個地方離第一塊石碑的地方只怕是差了有幾千公裡了。”文教授接著說道，“但是就算是再次發現石碑，我們也無從考證什麽，這裡出現了同樣的情況，按理說第二塊石碑所在的地方是古夜郎國，夜郎國已經不複存在了，夜郎國傳說是彝族建立的政權，曾經在西南地區盤踞近三百年，有自己的文字和語言，但對比了他們的文字和石碑上的文字，也不一樣，只在字的造型上面有點相似而已，我們拿去與彝族的人看，他們也都沒過見過。所以我一直認為這是一種曾經存在過，且輝煌過的民族文化，只是不知道什麽原因突然消失了，就跟樓蘭古國一樣，曾經雄霸一方，沒想到現在唯一能證明他們存在過的只是那些土坯房了。從文字這個角度來說，這個石碑象征的文化可能要更加發達一些。”

　　“老文，你用放大鏡仔細看看這些照片，這都是超高清的照片，你認真看看那些紙張的材質。”正在文教授一邊回憶一邊分析的時候，鍾教授突然很驚奇的說道。

　　“怎麽啦?有什麽發現?”文教授立馬問道，連邊上的高教授也精神的端坐起來。

　　“嗨，只可惜這些東西是照片，放大鏡放大了以後看到的是像素，不是實物，但是從這種紙張的材質來看，好像跟我們現在的紙張不一樣，和那些古玩字畫的材質好像也不一樣。”在鍾教授說話間，文教授早已經拿起放大鏡看起來。

　　濤子也來了興致，從包裡掏出一個小小的放大鏡開始看。縱然拍這些照片的相機像素再高也不可能拍出紙張的纖維， 放大到最大也看不到什麽。濤子看了一會兒，一臉茫然地把放大鏡交給侯楚天，侯楚天拿起放大鏡，也不知道看什麽。從外面看，紙張和普通紙張並沒有什麽差別，只是看上去字跡是浮在紙張表面，仿佛是貼上去的，而不是像普通的書籍一樣墨水把紙張染黑形成文書。

　　文教授看了一會兒說道，“這居然有點像現在的燙金工藝，太不可思議了，要是真的有這本書在這就好了。”

　　“那還有的說麽?怎麽樣，兩位，有沒有什麽看法?”高教授等了半天終於開口了，“今天請你們兩位大教授來也就是為了這個事情，我昨天看了許久，也沒看出什麽端倪，本身我對少數民族歷史的研究也不多，你要是拿個書畫、古董物件來我還能給你看出個幾分，這個照片是在是沒法分析更多。”

　　“師兄，你這不是折煞我麽，你作為考古界的第一人都這麽為難，我還能怎辦，你這茶葉我都不敢要了。”鍾教授立馬攤手說道。

　　不難看出，高教授的話有一種威壓的意思，讓他們二人毫無保留的說出自己的看法，鍾教授這樣一客氣也是帶有玩笑之意，只有文教授一直沉浸在照片中間，無法脫離出來。

　　“說說嘛，兩位，就算是給小輩上一堂課。我先說一下我昨天的感覺，我的感覺跟老文一樣，覺得這是一個未曾被發現的文明的象征，我從紙張的造型、字跡形狀大致分析了一下，覺得這可能是漢代以後唐代之前這段時間的，你們覺得怎樣?”高教授興致勃勃的說道。