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《聊齋求仙》第15章坊市事端
  “今日是坊市的小圩日,人應該不少東西估計也很多,正好去熱鬧熱鬧。”元微之喜氣洋洋地說道。

  林陽低聲問雲秋白:“坊市應該就是集市吧,怎麽還有大小之分呢?”

  雲秋白早已習慣糊塗師父教出的糊塗徒弟,當下解釋道:“坊市呢和俗世的集市差不多,隻不過交易的都是靈丹丹藥法器材料等等。其中大部分都是一些不甘心的外門弟子,留在坊市一邊賺取靈丹修煉一邊尋些仙緣或給自家後人積攢些家當。另外呢,還有些散修,交易些需要的材料或有稀奇古怪之物也來坊市碰碰運氣。因大家常日都要修行並不是每日都能來坊市交易,所以坊市規定每月初二初十二初二十二是小圩日,每月初十五是大圩日。”

  林陽一聽也就明白了。大家都興致勃勃地要去看熱鬧,順便將上次的材料出手。

  小圩日果然熱鬧,俗世因井成集,修者因仙成市。各種稀奇古怪的東西都有,有叫賣清氣丹、益氣丹的,有叫賣異香丸的,有賣符紙筆獸血的,林陽未曾來過,看什麽都覺得有意思。

  雲秋白因為要去出手材料因而和歐陽佳去了坊市最有名的珍寶閣,留其他人在坊市慢慢挑選物品。

  雲秋白和林陽流連在一個法器攤位,法器雖不珍奇,但是勝在新穎十分討巧。雲秋白看中了一支玉簫,心中正在比較難舍時,一個驕縱的聲音傳來:“這些法器我都要了,多少靈丹?”

  攤主忙不迭地說:“全部隻要五個靈丹,林公子。”

  對面當即扔過來一個,說:“喏,靈丹在此,法器給我。”

  攤主把雲秋白手中的法器和其他的一起打包,殷勤地送了過去。

  林陽不禁愕然,皺著眉詰問攤主:“不是我們先來的嗎?你怎麽能這樣待客。”

  攤主說:“你們挑了半天也不買,可見隻是來看看的,還不許我另賣別人嗎?林公子可是大主顧。你們還是趕緊走吧。”

  林陽正要繼續理論,雲秋白拉住他說:“算了,林引簫看上的東西沒有他不弄到手的,爭也沒用的。”

  “那個林引簫是何人,怎麽這般驕橫,這些攤主好像也都很奉承他?”林陽十分訝異。

  “他你都不知道,你師父真是個憊懶的。掌門師祖清流真人知道吧?”

  “知道一點,不熟。”林陽每到此時便是一頭霧水狀。

  “掌門師祖原名喚作林遠溪,林引簫正是他的寶貝兒子。金火雙靈根,從小就被掌門師祖用各種靈藥養著育著,加上他本身資質也不錯,如今年方十四已經是煉氣八層的修為了。清靈山一般

  人還有不奉承他的嗎?其實他也還算不錯了,看上的東西還都是按價強買的,倒也不曾強搶。”雲秋白苦笑道。

  林陽聽了也是無語,兩人一下沒了興致,匯合了其余二人便在原地等著雲秋白他們回來。所幸不多時,雲秋白和歐陽佳就笑容滿面地回來了,想是價錢不錯。

  “珍寶閣說我們的材料都是上好的,足足給了我們兩百顆下品靈丹呢。”

  聽得此言,大家都很高興,少年心性一時的不高興也不過是轉頭的事情。六人在坊市足足逛了到日頭偏西才趕了回去。

  靈丹按上次約定的方法分配好後,大家相約十五日後一起再去接任務。修煉畢竟是根本,賺取靈丹也不就是為了修為更上一層嗎?

  日子就在修煉、任務、修煉的反覆中前進。隨著六人配合的默契程度日益提高,

他們也敢越階接一些任務。  雖然每次結束任務後,六人都基本是真元用光,神識疲累,但生死一線的感覺讓他們的警惕性和法術控制度都有了飛速的提高。每個人都喜歡上了這樣的挑戰,即使是皮開肉綻,傷痕累累也在所不惜。

  林陽早已突破了煉氣五層,草木催生術操控術已經是熟練無比。神識分用也是信手拈來,林陽常常是木荊棘的纏繞木刺,纏龍藤的絞殺,小治療術並舉,一心三用毫不費力。

  清泉真人對林陽的進展十分滿意,常常和林陽說要他每一階盡量夯實基礎,每一次進階都要順勢而為絕不能用丹藥等外力堆砌而成。林陽也深以為是。

  這日林陽修煉間隙,信步來到自己靈田所在,只見請來的外門弟子將靈藥照顧得很是不錯,枝枝葉葉舒舒展展,不同屬性不同喜好的涇渭分明。

  林陽心想, 為什麽同是草木,卻有不同的屬性呢?土屬性的抱石蓮,木屬性的青風藤,水屬性的對葉荷,金屬性的海金砂,火屬性的落霜紅,林林總總各不相同。

  若說草木都是木屬性,實際卻又不盡然。若說草木非是木屬性,木系操控術催生術何以無往不利?不但草木如此有意思,飛禽走獸也莫不如此,五種屬性各不相同。

  林陽越想越有意思,他突然有了個主意,他用神識將自己微量的木系真氣引導進一棵火屬性的落霜紅,若是木生火豈不是落霜紅火屬性增強?結果落霜紅並未產生屬性的變化,而是突然快速生長後倒伏地上。其他屬性的靈藥也莫不如此。

  第二天再來看是,輸入木系真氣的幾棵靈藥猶是半死不活的模樣,雖然比其他靈藥長得高大但明顯是沒有生氣。林陽再想催生而得的草木也無不是維持不過半個時辰就會枯萎,心中若有所得。

  木是林陽之氣的蒸騰,是生機,是生命的成長,催生隻不是過度借用生機。生機斷則生命遠逝。

  木系是生命是載體,是故草木禽獸皆有開竅成靈的機緣,並非是唯獨人可求道。

  天地不仁以萬物為芻狗,原來天地自無偏私,無論是草木禽獸還是人皆是同樣地給與陽光雨露,一樣地給予生存空間。不仁非是不慈,不是無情。

  若是要脫離萬物的生存法則,也必定要付出代價。

  果然欲求大道豈有坦途?窺探天道豈是易事?隻不過求道之人堅其心志,定其心性,迎難而上,雖九死而不悔,雖湮滅亦不棄。
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