聲聲曼的臉頰浮起一層紅暈:“胡說八道。他等級好高，咱們怎麽打?”

“看這造型，物攻型的沒跑。就是不知道他的防禦和移動速度怎樣。你注意站遠點，除了給我加血，不要有別的舉動，小心治療不要溢出。這一場架，絕不會是兩三分鍾就能打完的！”

董源的長劍比普通的單手劍更寬、更長，但並不是雙手劍的樣式，明顯是為了配合他的身材專門鑄造的，紫色下品，最突出的功能是加速屬性。看見暮光子爵拿出的焚心劍，他眼角一跳，知道自己的劍除了等階更高，品質還不如對方。再看對方左手也套上了一個具備鎖拿對方武器的臂盾，知道對方有雙持武器的技能，他收起一絲輕視，劍身藏於肘後，兩手抱拳:“請！”

暮光子爵還了一禮，足下升起一團白雲。

第一下交手，雙方都是試探性攻擊。令董源沒想到的是，對方的力量似乎不下於自己，隻用臂盾輕輕一格一引，自己的長劍就被帶偏。他當然沒有盡力，但對方似乎也沒有出盡全力——對面可是個比自己第七級的冒險者！焚心劍當頭劈下，董源格擋，擋住劍，沒能擋住對方從劍鋒處傾瀉而出的火流。

董源的生命值下降了一點。然後他看見對方收起長劍、臂盾，轉眼間換上一把紅芒閃動、qiāng尖巨大的鋼qiāng，人退、qiāng進。董源不願後退，繼續格擋，對方的力量在長qiāng的加持下似乎還有增加。對方還有牧師，董源知道自己不能再等，長劍泛起一團青光，攻擊速度陡然提升，向著暮光子爵席卷而去。

子爵無法格擋——雙方等級差距太大，格擋效率極低，往往判定成功的格擋，也會令子爵的生命值向下突的一跳。暮光老大以血還血、以牙還牙，拚著生命掉落不住地攻擊，長qiāng只在董源的喉頭、面門、胸膛三處打轉。

這樣換血，大概等暮光子爵倒下，也只能擊落董源三成的生命值。

聲聲曼法杖輕揮，一個小恢復術就將子爵的生命值拉回到九五之上。

董源不為所動，甚至沒有看聲聲曼一眼。他可能覺得自己能耗盡聲聲曼的魔法，然後再擊殺暮光子爵，根本沒必要理睬牧師！他的移動速度已經提高到上限，長劍高舉，居然又來個增加攻擊速度的武器特效，然後轉動身體，長劍不停的和暮光子爵的火焰霸王qiāng交擊在一處。儒家的武功招數，不同於狂戰士的大旋風，頻率慢了一半，但是技能攻擊的時長也足足延長了一倍。

聲聲曼又給暮光刷了一個中級治療術，然後就是小恢復術，只要冷卻一過，就毫不等待立刻給暮光老大刷上，但依舊止不住暮光子爵的血量堅定下滑。

董mín zhū並不滿意董源的進度，口中喝道:“善養心中浩然之氣！”

喝聲中，董源的身上射出一道金光，便如有人在他頭頂的正上方向下打開一盞能凝聚正氣的光柱，將他罩在其中。董源用鼻孔重重的‘嗯’了一聲，連人帶光柱向前移動，頂著qiāng鋒進步揮劍。

火焰霸王qiāng捅在浩然正氣的光柱上，除了將光柱略微縮短，並不能給董源帶來更多的傷害。

這董源不但攻防一體，移動速度也不慢，對上已經發動‘雲中三百步’的暮光子爵，絲毫不慢。難道這家夥就沒有短板?“小曼，你往場地正中移動。注意不要離我們太近。”

小曼也著急:“董源屬性很全面，加上等級壓製，你的攻擊效率太低。你有沒有辦法強化攻擊?”

“我試試遊擊戰。

他的移動加速，是武器技能。這種特效，一般時間都不長。你站到中間，我就可以繞著大范圍繞著你跑，消耗他的武器技能。你注意大十字步控制距離！”十字步，在傳統武學中也叫作四象步，和扭秧歌、打腰鼓的舞蹈步伐十字步如出一轍，但運用之妙，全在使用者對距離的掌控能力。在遊戲中，這種步法是輔助職業不可多得的“神技能！”七劍的法系職業，都在現實生活中練習過這種步法。

董源的加速技能進入冷卻。看著前面不遠處的暮光子爵，董源冷笑一聲:“君子可以欺之以方。你卻不知道，某家是一個劍客，不是食古不化的酸儒！”腳步一轉就奔聲聲曼而去。

牧師跑不過劍客。聲聲曼乾脆後退一步，聖光盾護體。光盾才出，就被董源一劍擊碎，第二劍跟上，居然被小牧師橫劍格住。

小牧師的格擋技能，是手中墨眉長劍的自帶技能，也是墨家‘善守’的看家本領之一。儒家的董源、董mín zhū自然認得這一招。董mín zhū冷哼一聲:“墨家余孽！”四個字兒，自然是提醒董源不必手下留情！董源乍見墨眉長劍的形製，心神已分，手中長劍稍慢，卻見聲聲曼再次後退，兩人之間燃起一道火牆。火牆一圈一禁，幾乎把聲聲曼圍在中間。董源若是強攻，必定會被火焰所傷。

這火焰忒也奇怪，看似猛烈，給人帶來的傷害卻不高。董源猛回頭，正見暮光子爵向自己衝來，他一抬長劍，長劍從暮光子爵身上穿體而過。

這一劍具備穿透傷害，暮光老大損血不少。然而他如此作為，自有目的。挨了董源一劍，兩人相隔已經不足一個身位。董源長劍收回，欲待再刺，就見暮光子爵的帶著頭盔的大腦袋已經貼近自己的鼻子:搥擊！犀角頭盔衝擊特效，擊中對方面部，擊退、暈眩效果必出！

等董源在持續不斷的火焰傷害中清醒，他已經被暮光子爵扼住頸部發動摔跤技能，兩人同時倒在火牆術的火焰之上。

生命之火對‘一身正氣’的董源似乎傷害不高，可是對暮光子爵和聲聲曼來說，卻同時具備增加生命的特效。此消彼長，這幾下翻滾在火焰中的摔跤廝打，還是董源吃了不小的虧。

老頭兒掙扎起來，頭髮胡子都被燒掉不少:“你這火焰倒是不凡！看劍！”

董mín zhū雖然酸腐，但家學淵源，見識極高，也看出暮光子爵的火焰不同一般，他臉色青紅不定，心頭掙扎半晌，終於還是決定先‘修理’這小子一番再作分說。在他心裡，董源對上這兩個小輩，是不可能輸掉的。

一個拖著鼻涕的小孩攥緊手中的金幣，舉起小拳頭開始高呼:“城主，加油！城主加油！”加油是什麽意思，他不明白，但是那個給他金幣的小姐姐告訴他，只要大家同聲高呼，城主和人打架的勝算就會不斷提高——那是咱們的城主，怎麽能輸給一個外來人?

呼喊城主加油的聲音越來越響，不管是和城主有‘殺父之仇’的百十號小學僧，還是剛剛被七劍收服的數十名馬賊，都開始加入給城主助威的啦啦隊。

董mín zhū開始頭疼:自己來這裡，是想來傳播儒學的！天人感應、《公羊春秋》講不講問題不大，只要小孩們能把《論語》背下來，誰敢說他們不是儒家弟子?可是這一場較量還沒分出勝負，暮光子爵已經開始凝聚人心了！這家夥絕不是一個喜歡儒家的管理者，自己在他心裡落入下乘不要緊，要是在這些居民心中也落入下乘，對他未來的傳道絕沒有好處！

董mín zhū對董源有絕對的信心。這個董家子弟，是難得一見的武學奇才，更是熟讀《論語》，不但練成了儒家武學中的‘浩然正氣’，還能勉強使用出‘誅卯’一招，這是模仿孔夫子誅殺少正卯的招數，雖然董源隻得其形，但絕對可以秒殺六十級以下的冒險者！你還在耽誤什麽?他卻不知，董源在面對力量不輸於自己的對手時，這一招的威力會打折扣，所以董源必須等到對方的生命將至五成以下才有把握;其次這一招收招僵直時間太長，一擊不成，很可能反受其害！

時機一到，董源長劍指天，一個金光閃閃的‘誅’字出現在劍尖，光華如匹練般自暮光.橙語頸肩處閃過……

子爵軟軟倒地，一時間滿場無聲。馬賊、學生，都不敢相信，滿口仁義、堅韌不拔的城主大人就在自己面前被人一劍斬殺！

董源長劍未收僵立當場，戰鬥還沒結束，聲聲曼還在場上！

聲聲曼早已收了墨眉，擎出一根一尺多長的法杖遙指董源:你一定要燃燒！

董源的血量跳水般滑落，直到不足兩成才堪堪止住。自從他學成儒家武學，幾曾被兩個小輩打得如此狼狽?董源面色鐵青，轉向聲聲曼長劍一指:“你可願意認輸?”

聲聲曼笑道:“是你輸了！”

“我知道你可以借助主神的威能復活暮光子爵，可是你現在只剩下一點生命，在我劍下，你根本沒有施法的機會！你可願意認輸?”

你再問，我再答:“是你輸了！我已經不用出手了！”

一個聲音自董源身後傳來:“她說的沒錯。你輸了！我不想殺你，你可願意認輸?”董源回頭，只見暮光子爵執qiāng站在他身後，神完氣足——是誰復活了他?

董mín zhū聲音有點嘶啞:“是我們輸了。他有鳳凰傳承，是憑自己的實力復活的！”

李磊三人也不曾想到，剛來小石城，就見識到這樣一個高階傳承。他們在《聖途》中，見過的最高傳承，就是不完整的兵王傳承，和暮光.橙語的‘鳳凰’傳承相比，簡直就是垃圾！

董源收劍認輸，台下的小石城居民登時爆發出一陣歡呼。

系統提示:你擊敗了一位高階外來者，小石城居民的向心力、凝聚力增加了。

暮光子爵走到董mín zhū身前抱拳:“歡迎先生加入小石城教學隊伍！”

任是董mín zhū灰心喪氣，此時也是眼睛一亮。他以為城主先前折辱於他，只是為了想讓他真正的‘歸心’於小石城:“城主何必前倨後恭?能擇一地坐而論道講解《論語》，就是聖人也會從內心散發欣喜之情！”

“在下對於孔聖，是滿心崇敬的。在下以為，孔聖‘有教無類’‘學而時習之’的治學態度堪為萬世師表，足以稱聖。”

董mín zhū面色一沉:“你認為孔聖不是憑借論語稱聖?”

“時也勢也。不如我們到市政廳再談。董前輩劍法超卓，還請一同。”

董源沒想到子爵如此禮遇自己，他側身不願接受暮光子爵的禮遇:“先聖劍法，我隻得皮毛，如何當得起超卓二字?倒是你的劍法，隱隱有祝融氏的威能;小女娃娃的劍法，也有一點墨守成規的意思。”

一行人往市政廳走去，天山奇俠跟在董源身後抓耳撓腮:“誰有辦法能讓董源把他的劍法傳給我?我出五百金幣！”

三七:“不害臊！我要是有辦法， 我自己去學！看看蘇老大還敢在我面前耀武揚威！我出六百！”

蘇老大以為，想學董源的劍法，只有成為儒家門徒才有機會:“你們想學，最好是先把論語、春秋、詩經熟讀三百遍。可能會有機會！”

市政廳，城主設宴款待董mín zhū。七劍主力和九塊石頭、名門寶貝都列席陪坐。

董mín zhū感覺食之無味:“老夫有一事始終想不明白。觀城主的言行，是非常尊崇先聖夫子的。為什麽又看不起儒學?”

“在下以為，儒學自仲舒公之後成為顯學，已經不是夫子心中的儒學了。”

“何以見得?”

“子曰:有教無類。又雲:三人行，必有我師焉。此誠為千古治學不易之理。在下以為學問之道，達者為先。結合有教無類，可見夫子在治學之道上，是人人平等的。可是夫子又說:君君臣臣父父子子，將人們分為三六九等。我不知道夫子為什麽這樣自相矛盾。董公可願為我解惑?”

這不是剛才的問題。董mín zhū還是給出答案:“治學之道對人;君臣之間都是公事，不可混為一談。城主在校規中也說，要求學生們公平處事、公正待人。難道你現在分不清其中的區別?”

“天子無家事，父子有良莠。所處的地位不同，對於公平公正的見解自然不同。任何人都有自己的利益，相同者眾，有人牽頭組織，即為‘黨’。儒家以為自己的學說有利於帝王將相的統治地位，也就有資格從這些利益中分的一杯殘羹。所以我認為儒家是朋黨之祖。”13