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要找趙慕雲的麻煩，當然要進山。白依依要去:“你們去剿匪，我就看看這遊戲中峨眉山的景色。”

峨眉山景色秀麗，有‘峨眉天下秀’的美稱。山中又有十處觀景的絕佳地點，被稱為‘峨眉十景’。排名第一的，便是聖積晚鍾——聖積寺蓮花鍾。

和峨眉山別處的美景不同，聖積晚鍾是十大景觀中唯一一處人造景觀，也是具有數百年歷史的古跡。

聖積寺，古名慈福院，位於峨眉城南五裡處，為入山第一大寺，環境幽古;寺外古黃桷樹二株，圍可數人合抱，從報國寺向此遠望，兩株黃桷似一大象;寺內文物眾多，以普賢騎象銅像、八卦銅鍾、銅塔等最著名;又名聖積銅鍾，鑄於明代嘉靖年間，為別傳禪師所募化，鍾銅重量為兩萬五千斤。

這座“聖積晚鍾”鍾趺十二葉，形狀如蓮瓣，每瓣之上分別鑄刻有“子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥”十二地支，象征時空的周而複始，故又名“蓮花鍾”、“八卦鍾”。

據該鍾鍾體銘文記載:鍾為明嘉靖四十三年鑄造。次年運至峨眉山虹溪橋打磨鑿字，明隆慶元年懸於聖積寺老寶樓中，素有“巴蜀鍾王”之譽。

清代詩人譚鍾嶽曾不辭辛苦，慕名來到峨眉山，對這裡的山川、裡程、寺觀、方位、村舍、林泉勝跡、奇珍妙景均詳加考正，查閱典籍，廣征史料，櫛風沐雨，踏險涉幽，積三年之勞瘁，繪圖六十四幅，詠詩四十六首，並第一個提出峨眉山“景之佳絕者有十”的精辟之見——“聖積晚鍾”即為峨眉十景之一，譚鍾嶽還特意為其賦詩:晚鍾何處一聲聲?古寺猶傳聖積名。縱說仙凡殊品格，也應如兒覺清心。

清人王日曾在《巨鍾》一詩中詠讚聖積晚鍾:“萬金熔鑄自何年?長作龍吟散曉煙。留鎮山門開覺路，聲聲高澈大峨巔。”

僧人們對聲如龍吟、入耳清心的銅鍾，在敲打時間和方式上頗有考究;據民國二十四年出版、趙循伯編撰的《峨眉山》載:“其鍾每於夏歷晦望二日之夕敲擊。擊法有‘慢十八、快十八’之分，隨擊隨念鍾偈，每四字一句，每四句一擊，凡百余擊始止(一說為一零八擊)，每一擊，聲可歷一分零五十秒。近聞之，聲洪壯;遠聞之，聲韻澈。”

民國二十五年出版劉上熹的《峨眉導遊詳記》也說:“每月朔望之頭夜乃擊之，一年之中僅叩二十四次。所謂晚鍾者，因和

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