入夜。

帝辛摟著蘇妲己，兩人默默地感受著彼此呼吸，享受著這臨別前的寧靜。

明日，帝辛就要走了。

此一去，可能三五天，也可能幾個月，甚至是一年。

“孤會趕在咱倆的孩子出生前回來的。”帝辛聲音輕柔道。

他撫摸著蘇妲己仍舊平坦的肚子，感受著愛妃肚子裡，那一絲微弱的生命波動，此刻的帝辛，沒有了君王的威嚴，有的只是一個丈夫對妻子的疼愛，以及對未出世孩子的不舍。

“臣妾這一胎，估計要孕育一年的時間，所以等到了天上，大王不要著急。”蘇妲己道。

倆人的修為都不弱。

特別帝辛的修為，已經達到了道胎境。

不僅要子難，產子也更難。

別人可能懷胎十月，就能產下一個健康的嬰兒。

但對於蘇妲己來說，可能需要一年，甚至更久的時間，來孕育肚子裡這幼小的生命。

“妲己，等孤回來。”天亮了，帝辛在蘇妲己嘴唇上吻了一下，帶著對妻兒的眷戀和不舍，離開了寢宮。

“母后，孩兒要走了，此一去，或許很快就能回來，也或許要很久的時間。在孩兒不在的期間，請母后保重身體。”帝辛來到椒玉殿，站在緊閉的殿門口，對王太后磕了三個響頭，“對了，子嫻姐姐的兒子，您的外孫姬發，不日就將抵達朝歌，孩兒怕是無法與他相聚了，但孩兒已經吩咐了下去，姬發抵達朝歌後，會搬來與母后住在一起，以解母后思念子嫻姐姐之情……”

說罷，帝辛起身離去，化作一道遁光，駕臨太師府。

一襲白衣的聞仲，早已在後院等候多時。

“在寡人不在的日子裡，朝歌就要托付給太師您了。”帝辛道。

聞仲微微作揖，說道，“請大王安心，只要老臣尚在一日，就不會容忍任何人，染指朝歌一絲一毫。”

“有太師這句話，寡人又有何憂慮?”聞言，帝辛微微一笑道。

唳———

這時，天邊猛地飛來一隻白鶴。

它足有丈許高，雙臂舒展開來，恍若遮天蔽日一般。

呼！

雙翅一揮動，一股狂風猛地席卷而來，所產生的無形波浪，令整座太師府，都跟著搖顫了幾下。

白鶴降落在太師府後花園中，黑色的眸子帶著好奇之色，打量了帝辛一眼。

隨後，白鶴就收回了目光，變得有些漠然。

“這是接引仙鶴。”聞仲撫摸著白鶴的脖子，相比對帝辛的愛答不理，白鶴就顯得順從多了。

它低下頭，以便於聞仲更輕松的撫摸自己。

帝辛知道這接引仙鶴的修為，已經達到了人仙境，放眼人界，堪稱是第一高手。

可即使如此，在聞仲面前，接引仙鶴卻已經如此恭順，可見聞仲的實力，究竟有多麽高深莫測。

“或許，太師的法力，已經達到地仙級別了吧?”帝辛暗忖。

因為他知道，截教是憑實力說話的教派。

截教中人，隻認準拳頭至高的道理。

誰的拳頭大，就服誰。

不會因為你的身份，和現在的地位，而對你尊重。

這就導致截教內部的競爭非常的激烈。

也難怪截教的總體實力，穩穩地壓過闡教一頭。

畢竟，闡教的思想，其實與人教‘道法自然’的思想挺像的。

只不過，人教顯得更激進一些。

太上老君主張純樸、無私、清靜、謙讓、貴柔、守弱、淡泊等因循自然的德性。

歸根結底，就是兩個字“不爭”

這也使得人教的教徒最少，太上老君的親傳弟子，

總共就那麽幾位。所以，闡教和截教，從始至終都沒有視人教為威脅。

這也為後來，闡截兩教的崩解、覆滅，埋下了隱患。、

聞仲以神識傳音，告誡了接引仙鶴一番，路上不得對帝辛無禮，耍弄他。

接引仙鶴乖乖的應諾。

隨後，帝辛一躍而起，盤腿坐在接引仙鶴的背部，寬敞的足以伸開腳，當做床用，而且還毛茸茸的，很是柔軟。

“去吧，老臣在朝歌，等候大王凱旋歸來！”聞仲高喝道。

“太師保重，寡人的母后、妻兒老小，就托付給太師您了。”帝辛起身，在接引仙鶴背部，對聞仲長拜道。

“當寡人歸來時，便是君臨九州之時！”帝辛眼眸堅定，隨著接引仙鶴不斷地朝上攀升，他猶如傳說中駕馭九龍，飛天而去的黃帝一樣，在一道金色神光照耀下，漸漸地離開了人界界面，踏入了一片猶如風旋般的星洞。

下方，是九州得山川大澤，在帝辛眼前不停地變換，閃過。

四周，是熠熠發光的繁星，此刻，卻觸手可及。

袖袍一卷，一顆顆黑色石頭，就被帝辛收入袖袍裡。

接引仙鶴扭過頭，有些詫異的看了帝辛一眼。

這些隕石，在凡人眼中，是可望不可即的寶貝，可在接引仙鶴眼裡，不過是一堆醜陋的石頭，不知道帝辛收集那麽多的石頭幹什麽。

“這是寡人……這是給我孩子的禮物。”仿佛知道接引仙鶴心中的疑惑，帝辛輕笑道。

他回憶起了小時候，躺在帝乙的懷裡，指著漫天的繁星，嚷嚷要父王給他摘一顆……

“你會是個好父親。”接引仙鶴沉默片刻，開口說道。

它的聲音很清脆，猶如黃鸝的聲音。

帝辛微微一笑道，“是的，我一定會成為一個好父親的。”

從今天開始，帝辛也要改口了，以往他在人間，可以隨意用寡人、孤這類詞語稱呼自己。

可到了仙界，到了碧遊宮，再用這些詞匯稱呼自己，不僅會引人恥笑，還會引起同門，甚至是通天教主的不喜，認為帝辛不會擺正自己的身份。

在人間，帝辛是呼風喚雨的人王。

可在仙界，他卻什麽也不是。

偌大碧遊宮，別說是道胎境，哪怕是知命境強者，都數不勝數。

這就更別說知命境之上的人仙，和一大堆散仙了。

碧遊宮，以實力為尊。

看得是誰的拳頭硬，而不是身份和現有的地位。

實力高者，才會得到尊重。

面子，是靠自己掙來的，

而不是別人給的。

……

接引仙鶴在這座星洞內，穿梭了不知多久，仿佛沒有終點一樣。

或許一天，也或許是兩天。

帝辛不急，因為他去過仙界。

六界，是不相連的。

每一界，都可以看作是一個獨立的個體。

兩界之間，乃是浩瀚無垠的星空，要想從這一界，抵達另一界，需要漫長的時間。

而唯有知命境強者，才有初步穿梭星空的能力，但卻無法穿梭太遠，只能探索附近的星空領域，還無法自由的穿梭六界。

唯有人仙級別的生靈，憑借強悍的法器，護佑孱弱的身軀，從而達到穿梭六界的目的。

像接引仙鶴這種體魄較為強大的生靈，無需借助法器庇佑，就擁有穿梭六界的能力。

妖修體，仙修法。

兩者所走的道路雖然不同，但目的卻是一樣的，那便是成聖作祖，跳出五行外，不在輪回中。

帝辛並沒有空度光陰，而是趁此機會，默默地冥想‘盤古開天觀想圖’

吸收著這片浩瀚星空，磅礴的能量。

星空中的能量，都帶有狂暴的因子，如果把人界的靈氣，比作輕柔的水，那麽星空中的能量，就是狂暴的火，爆炸的雷霆。

幸虧帝辛的體魄足夠強大，已經成功返祖，擁有了遠古巨人之軀，頗有些煉體成神的意思。

卻又精修仙術神通，可以駕馭諸般法器禦敵。

“法武雙修嗎?”接引仙鶴輕語，眼眸倏然閃過一抹異色，“這個人類的體魄很強大，竟然能無視星空能量的狂暴因子，化為己有，唔……倒是個異類。不過，宮中的師兄師姐們，不全都是異類嗎?呵呵，有意思，我相信師兄師姐們，會喜歡他的……”

嘟囔幾聲後，接引仙鶴輕笑一下，隨即震顫著翅膀，在深邃無垠的星空中快速穿梭。

每當遊離在星空四周的能量浪潮，朝接引仙鶴打來時，皆被它一翅膀拍散。

足以秒殺知命境大能的能量浪潮，卻在接引仙鶴面前不堪一擊。

帝辛已經陷入了一種奇妙的狀態。

他冥想著‘盤古開天觀想圖’感覺自己與這方星空，形成了一個微妙的契約。

呼吸間，億萬裡之外，一道能量潮汐形成，然而漫無目的地朝某個方向肆虐而來，將沿途所有的隕石，都撞成了粉碎。

隨後，當這股能量潮汐衝勢停止下，又莫名其妙的潰散開來。就像是這股能量潮汐背後，有一隻手在控制一般。

人們常說，天氣變化無常。

哪怕是最優秀的卜筮大師，都無法精準斷言，下一刻天氣會不會發生變化，如果發生變化，是晴天、陰天還是下雨天?

帝辛一直自詡為人王，上天的使者。

代表的，是人界的意志，是萬民的意志。

可這天氣，卻猶如天的喜怒一般，

讓人捉摸不透，仿佛是有思想，有意志一般，故意讓你猜測不準，好讓你對天，對未知的事物，迷茫之余，產生足夠的敬畏。

所以草原人便有了天葬傳統。

把屍體獻祭給天，讓屍體成為禿鷹、野狼的食物，把今世的罪惡洗淨，不把罪惡帶到下一世繼續受苦。

所以，大巫神教以昊天為信仰，不僅迅速的成為了大商的國教，而且還在不到百年內，成為了九州，成為了東方第一大教。

與西方教並立。

如果單輪人數的話，那麽大巫神教就是當之無愧的人界第一教。

哪怕西方教掌控整個西方世界，

可單輪人口，東方世界的人口，是西方的數倍。

人口越多，信徒也就越多。

哪怕大巫神教的信徒，被人皇道強了不少。

但人皇道的信徒，大多都是關外棄民、蠻夷部落和諸侯國百姓。

大巫神教的基本盤在關內。

在關內，大巫神教的信徒遍地都是，根本沒有其他宗教發展的土壤。

甚至在一些偏遠地方，建的最多的不是官衙，而是巫道院。

人們畏天又敬天，所以大巫神教因為‘投其所好’迅速成為了東方大陸的第一宗教。

在此後四五百年內，沒有任何人，任何宗教可以撼動它的地位。

帝辛時常在自問，天到底是什麽?

人界的天，是天;

仙界的天，也是天;

甚至這方星空的天，同樣是天。

前世，在碧遊宮學道時，帝辛常聽師兄師姐說過，“天道無情、大道有情。”

他一直不解其中的深意。

直到有一天，一位已經渡過四十九劫的散仙師兄， 即將要迎來他的第五十劫，一旦渡過這次劫難，他不僅可以重塑仙體，而且還可以一躍成就天仙後期之位。

散仙，指的就是知命境入人仙，渡三災時，沒能成功，導致肉體破碎，只剩一道元神僥幸逃脫。

人們把這類生靈，稱作散仙。

實力強於知命，卻又弱於人仙。

散仙若想修為得到精進，就必須渡過重重磨難，才能增加自身的道行，直至某一天，渡過全部的五十劫，重塑仙體，晉升為天仙後期。

渡過一到二十劫，法力可以媲美人仙

渡過二十一到三十劫，法力媲美地仙

渡過三十一到四十劫，法力媲美初期天仙

渡過四十到四十九劫，法力媲美中期天仙

渡過五十劫，就可以直接成為天仙後期。

那位師兄，歷經七千年，才坎坎坷坷，有驚有險的渡過了四十九劫，結果在萬事俱備，甚至在諸位天仙師兄護法的情況下，也沒能渡過這第五十劫，蛻變重生，直接死在了恐怖的天劫下。

從那一天起，讓帝辛明白了，‘天道無情，大道有情’這句話。

法之極，便是道。

可欲要成道，談何容易?

且不說一路上的坷坷坎坎。

單說每提升一個大境界，就需要渡天劫，十個人中，能活下來的，也就一二個人。

“天道，只是一個籠統的概念，它或許是世間秩序的一種演化，也或許是一種特殊的力量。而人界的天、仙界的天，則可以看做是有智慧，有思想的生命，與天道，存在著本質上的差別。”帝辛輕語。