此時的康采恩已經登上坐船，前往此行的下一站西京洛陽。

他不準備在洛陽停留太久。或許也只是短暫的休整，以及簡單的采購，就會繼續向黃河的上遊前進。

之所以不在汴京城采購，是因為這裡的物價相對較高，對於簡單的補給品來說，在價格方面實在是不夠劃算。

當然吸睛的物價也不算便宜，不過再往西去就沒有比這裡更好，更全面的及時了，所以這裡是他們的重要補給點。

然後他們會由西向北，順著黃河的河道，挨著西夏的邊境，一路到達河東路最北端的幾座州城——那裡是契丹、大宋與西夏的三國交匯之處，形勢錯綜複雜，而康采恩與西夏人的初次接觸將會在那裡開始。

為什麽是那裡?

因為那裡有座正在修建的城寨，寧遠寨。

自從去年毀於一場激烈的戰役過後，修複那裡就成為了朝臣們爭論的焦點。

而最終皇帝拍板，認為歷史上曾經能夠守住的地方必然有其獨到之處，所以不能輕易放棄，因此決定還是要修複那裡。

可是要幸福那裡，並不是件容易的事情。因為西夏人隨時有可能向這座就在邊境附近的城寨發起進攻。

所以說此行應當是極其凶險的，因此康采恩也格外強調紀律，並為整個行程制定了嚴密的計劃。

按照這份該死的計劃，他們應該在15天之後，他們在平安之中到達了此行的水路終點，保德軍。接下來他們將改走陸路，前往他們的目的地豐州寧遠寨。

但是計劃趕不上變化快，他們還沒出河南地界，便遇到了一件讓他們不得不停下來的事情。

一位官員模樣的人正準備登船離開，卻被另一條船上的人緊急叫住。

原本，康采恩並沒有把這不相關的事放在心上，但很快，駢四儷六，抑揚頓挫的宣紙聲便打破了他原本安分守己的想法。

或許是反映了晚安，康采恩豎起耳朵之後只聽到了這道聖旨的後半部分，不過那也應該是甚至最為關鍵的部分了。

原來這位官人原本是要從陝州前往江南地區擔任要職的。康采恩聽到的官職名稱是這樣的，江淮製置發運使。

北宋的發運機構就是根據朝廷政令，將所需要的物資運輸到目的地的官府衙門。

這一功能和後世的漕運衙門很相似，只不過漕運幾乎都局限在運河之上，但宋朝的發運司一開始還是分水路和陸路的。

根據康采恩不太準確的記憶，北宋應該有三個相當著名的發運司。

只不過，來到北宋一年多之後的康采恩，已經對這個錯綜複雜的官僚政權有了更加清晰的認識。

北宋實際上是一個相當具有改革精神的朝代，其政策調整的頻率遠遠超過了之前的那些朝代。

這也是為什麽他會醞釀出兩大重要革新，慶歷新政和新寧變法的原因之一。

但也正因為這一點。北宋實際上是沒有什麽恆定且長期有效的政策措施，因此說它有什麽三大發運司，實際上是肯定不準確的。

因為這些官僚機構的設置和廢除，肯定都是根據朝廷當中那些人所認為的實際需求來改變的。

而北宋朝廷缺乏嚴密的統計方式，缺少科學的認知手段，因此也就造成了他們動不動就推行改革的文明假象。

不需要簡單的了解，康采恩就知道北宋的發運司絕對不止三個，而且他們撤了又建，建了又撤，折騰了絕對不止3的平方次。

至於面前的這位仁兄，他和康采恩等人乘坐的官船，其實也就屬於所謂的三大發運司之一的三門白波發運司，

負責黃河中遊的漕糧運輸任務。就從西站開戰以來，這個發工資就沒有消停過，他們幾乎是把中原糧食運到陝西前線最直接部門。

當然江淮的物產要更加豐富一些，因此江淮製置發運司也將會是極為繁忙的一個衙門。

像那樣一個衙門肯定派去的都是理政高手，因此這位官人的名字極有可能在歷史上赫赫有名。

不過剛才聽了半天之後，卻隻得到了一個陌生的名字。

這個陌生的名字由一個陌生的姓氏開頭——這位官人居然姓明。

明姓，和中國的絕大部分姓氏一樣，都擁有那麽三四五六種來源。

其中比較為人所熟知的一種是出自燧人氏的“四佐”之一，明由。

當然隨著歷史的不斷變遷，擁有這個姓氏的人後來散落在全國各地。封建時代以山東平原和江南吳興地區的名是最是為人熟知。

而這位官人則正好是山東密州人——在全國地圖上看，這兩個地方不算遠。

康采恩之所以知道他的籍貫在哪，是因為她很快聽清了這位官人姓氏後面的那個名。

然後他根據山貓為他搜集來的情報，很快就把這個人和已知的某個歷史人物掛上了號。

這位官人的名是鎬。

鎬，古代重型冷兵器之一，與斧鉞相當，但使用技法上應該更接近於錘镋。因為後來基本上就沒人會用這玩意兒了。

據說這東西揮舞起來的時候，招式幾乎沒有相同的地方。每一次更換招式對對手來說都意味著巨大的改變，因此經常出其不意，但因為它實在太過沉重，形狀又過於詭異，所以不是一般的猛將，斷然不可能熟悉掌握它的用法。

而這位姓氏稀有，名字怪異的歷史人物，當然最終也做到了名留青史，只不過他的名聲，沒有其他人那麽大了。

明鎬，字化基，京東路密州人也。大中祥符五年，公元1012年登進士第。平素為人正直寡言，處事沉穩得體，遇事從不苟且，因此而為世人所推崇。

不過這個家夥並不僅僅是個正人君子，山東人所奉行的往往只是道義而已。看上去與幾禮相合的，那大概也就是禮了，但那可不代表他們會把繁文縟節這種事情放在心上，他們有自己的操守，就算是地痞流氓也經常會把道理掛在嘴上，當然實際上他們是屁用不中的，只是山東地區的地域文化，決定了他們人際交往當中的這些細節。

當然如果不是地痞流氓的話，他們在這種文化當中所孕育出來的就是堅守道義氣節了。

比如說面前的這位仁兄以訓練清邊軍而出名，喜歡到處修建城堡，對於軍事方面的事情，有著屬於山東人的追求。

康熙康麻子那個地域黑，曾經諷刺福建人凶狠，但山東人的凶狠少了福建人的幾分狡猾，但多了幾分山東特色的霸道。

而眼前的明鎬，也正是這一氛圍的絕佳體現。

朝廷顯然知道他的這個特點，既然為人正直，那就讓你負責發運司的事務，反正正直的人一般是不會貪汙的，就算有些財會上的問題處理不好，那也沒什麽打緊的。

可是就在他將要離開的時候，豐州線路的消息卻傳遞到了朝廷那裡，於是朝廷立刻改變了原來的想法，便有了這套專門為他送來的聖旨，而聖旨的意思正是阻止他前往江淮製置發運司赴任。

因為它的最新官職已經發生變動。有建於西夏前線的惡劣形勢，朝廷決定立即任命他為河東路都轉運使，他也就此手握河東路財務民政大權。

從地圖上來看，河東路只有一連串南北排列的盆地所構成，因此，幾乎每一塊地皮都可以獨立的成為割據勢力，當然。包括自然和人口在內的多方面因素，並不允許這樣小范圍的割據出現， 不過在歷史上以河東整片地區為根基的叛亂勢力並不罕見。

而對於宋朝這種疑心病相當嚴重的政權來說。這樣的地方是斷然不能設立一方安撫使的，因此都轉運使極有可能就會成為這裡的最高官員。河東路的大小事務，甚至包括一部分軍事任務，都要落在她明鎬的身上了。

但是，明鎬到臉上卻寫滿了從容，甚至還有一層掩飾不住的躍躍欲試，或許在這片距離邊境不遠的地方呆久了，他早就想去和那個叫做李雲浩的家夥過過招了。因此在接到聖旨之後，他甚至沒有重新回去準備，便立刻想要乘船背上，前往河東路。

從沈州出發只要渡過黃河便可以到達河東路，倘若還要繼續向北，也可以順著黃河走，然後在登岸走陸路，至少要比在陸地上顛簸要輕松很多。

但是不知怎的，那條官船卻是不肯繼續西行北上的，若是往東走那倒是順路，但折返往西往北卻要耽誤了另外一些事情。

明鎬也是無奈，這條官船終究隸屬於三門白波發運司，不是他可以指手畫腳的。

不過就在這個時候，一條長相奇怪，而且發出嗡嗡的轟鳴聲的帆船，卻晃晃悠悠的來到了他的面前，那條帆船上站著一位十一二歲的少年童子，但穿著卻極是講究，似乎只是長得矮了些的朝廷官員。

只見他微微向自己拱手，口稱:“在下權發遣管勾海外製置司康采恩，奉聖諭前往西夏邊陲，不知是否有幸與官人同路。”

明鎬聞言之後大喜過望，沒想到在這裡竟然能碰到京師之中聲名顯赫的神童少年。