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《N道販子康采恩》第一百零三章 老子的隊伍才開張,攏共隻有10幾個人,…
“說起來,觀摩剛才也只不過是實事求是,至於讓你回家稟報父兄,那也不能算是關某有意避禍,而是見你年紀尚幼,怕你不知輕重,所以才好心相勸。”

憋了好一陣之後,關羽才終於在一陣深呼吸之後,說出了這番為自己辯誣的話,然而康采恩對此也早有準備,只聽他用標志性的平淡語氣說道:“我怎麽聞到了一股狡辯的味道?”

僅僅是這幾個字,就再一次讓關羽勃然作色,這次他索性也不再講道理,直接咆哮道:“小子,你待怎樣?”

“我?”康采恩忽然擺出一副理所當然的樣子,“我當然是要帶你走!”

關羽氣極反笑,反問道:“你憑什麽要關某跟你走?”

康采恩豎起一根食指,說道:“一個義字,夠不夠?”

關羽不屑道:“義從何來?我怎麽沒看到?”

康采恩面色驟變,忽然綻放出一個陽光燦爛的笑容,轉過身去指的車永章說:“這是我花費500金請來的工匠,他將專門為你打造一把好刀!”

關羽的青龍偃月刀,是他和劉備等人一起平定黃巾之亂時打造的,現在他所能用的只是普通兵器而已。

不過圍觀的吃瓜群眾可不知道這些貓膩,他們只聽到了500金這個數字,登時就發出了一陣低呼之聲。

關羽先是用余光掃視了一下周圍,然後斬釘截鐵的說道:“關某雖然販棗賣梨為生,但確實不怎麽看重金錢的!”

“你可能真的不怎麽看重金錢,但你很看重名聲!因為我剛才漫畫的重點,明明是刀而不是金,可你卻偏偏解釋自己不喜歡金錢,難道這是因為你喜歡好刀的緣故嗎?當然不是,因為你太重視自己的名聲。”

周圍的人聽見康采恩的分析,紛紛讚同的附和起來。這倒弄得關於有些漠然,不知道該怎樣回話才好。

康采恩卻抓住這個時機,進一步的闡述起大道理來:“清譽,自然都是每個人都要全力守護的,但是為人處事,要先有義之清而後有名之譽,畢竟,群眾的眼睛是雪亮的,而那些能夠去滿是人的大奸大惡,最多也只能逞一時之能,他們終究是會露出破綻的,正所謂天道昭彰,報應不爽,而想要讓他們露出破綻,就需要你這等深明大義之人,所以我來這裡找你!”

“別看你現在只不過是個販棗賣梨之徒,但生意場上最講究一個義字當先,無論是信守承諾,還是誠信經營,都是義之一字的體現。雖然那都是小義,但積攢的久了,也便會在心中發酵成大義!如今漢室衰微,宦官當政,世家門閥把持地方,北方鮮卑虎視眈眈,肉食者若是一朝不慎,則全天下都有國破家亡之虞!如此岌岌可危之勢,你我壯志男兒,又豈能袖手旁觀,所以,我欲招攬天下義士,閑時則走訪四野,販賣貨物,變時則提劍而起,蕩滌乾坤。不知關先生可願意加入我青龍保安公司?”

關羽聽他這番長篇大論下來,一時間還有些發懵,倒是站在康采恩身後的車永章,有些佩服他信口拈來的本事。

這不聲不響的,朱雀集團就多了一個兄弟單位。

——青龍公司,以後是不是還要有個玄武、白虎什麽的。

也就在車永章腹誹康采恩的時候,關羽那邊終於反應過來,他沒有再解釋任何多余的東西,只是淡淡的說道:“如果是為了這個義字,我可以答應你,但是我想知道,你所說的青龍保安,究竟是為了保一人之安,還是為了保天下之安。”

康采恩一撇嘴:“窮則保一人之安,達則保天下之安。”

這個回答很圓滑,

但也為將來的發展留下了充足的空間,同時這也讓關羽覺得,康采恩並沒有用大話蒙他的意思。用完大道理之後而不用大話,這就意味著他有大志向,卻也注意細節,這樣的人極容易成事,是個可以跟隨的人物。雖然這次看上去只有十歲的樣子。

不過關羽還是開口問道:“那麽,我一個月可以拿到多少錢?”

還不等康采恩回答,一旁就有好事之人插話道:“你不是不看重金錢嗎?”

關羽斜眼一瞅,低吼一聲:“這是小義,小義也是義!”

康采恩隨後附和道:“沒錯兒,對於契約的忠誠,也是守義的表現!”

“契約?”吃瓜群眾有些不屑的說道,“商人的玩意兒,怎麽能和忠義相提並論?”

康采恩聞言歎息一聲,無奈的搖搖頭說道:“利利之辨,說出來也是好大一篇文章。當年石渠閣會議,不照樣也是無果而終。”

關羽不是個只會舞刀弄槍的莽夫,也不是個只會看春秋的文藝青年,他的深明大義, 或者說他所聲明的大義,擁有鮮明的個人色彩,這意味著,他的信念,是他自己獨立思考而摸索出來的。

其實這也很容易理解,像他這樣孤傲的人,怎麽可能會接受別人強加給他的理念?

後世那種甘願成為別人文化之名的家夥,那種在精神上已經異化為其他國家公民的敗類,應該重新把關公像擺到自己的床頭,好好的瞻仰一番!

如果不願意擺關公像,那擺上他康采恩的像,其實也是可以的。因為他對義利之辨,或者說是對於傳統文化注入他內心的信念,也是有一番獨到見解的。

於是只聽他淡淡的說道:“小義與大義的事情,我剛才已經說過了。當年武帝更改錢製,讓多少人一夜之間變為赤貧?這就是朝廷不講信義的表現,他們越是注重虛名,越是刻意抬高虛名在你們心目當中的位置,就越代表他們沒有足夠的能力,實實在在的為你們謀求福祉!朝廷的第一使命,就是為百姓謀福祉,百姓向朝廷繳稅,實際上就是百姓在向朝廷購買更安寧的生活!所以朝廷要出兵打仗,保衛子民的安全,也要勸課農桑,你便無知懶惰之人也能夠養活自己。”

“從這種層次上來講,朝廷所做的事情,也只不過是另一種商人罷了!”

話音未落,周圍便傳出了陣陣竊竊私語之聲。他們顯然無法接受康采恩的這種說法,有幾個讀書人甚至已經跳出來準備反駁。

然而,車永章這個飽受宗孟思想影響,認為朝廷就應該以仁治天下的半成品士大夫,對康采恩的這番說辭卻是極其認同的!
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